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一个家庭有四种风水，养好就是富贵
文 | 儒风君
来源：儒风大家（ID: rufengdajia）
风水，是养出来的。
一个家庭和谐兴旺，很多人会认为是他们家风水好。
其实，不是风水养人，而是人养风水。
一个家庭的好风水离不开这四点。
善能育德
一个家庭最好的风水，是善良。
孔子曾说：
己欲立而立人，己欲达而达人。
想要被别人善良的对待，就先要善待他人。
有一个农夫有很好的玉米品种，每年都能获得很好的收成。
他总是不吝惜这些种子，慷慨地送给身边的朋友。
别人问他为什么这样慷慨？
他说，我们的地都挨着，花粉传播的时候，都会相互传粉，如果他们玉米的品质不好，也会影响我自己的收成。
佛家常说：“福报在后面。”
善良的人只是眼下吃亏，但是他们的将来福泽深厚，甚至可以惠及子孙。
安徽周馥家族，秉持“行善以能兴学、教人为上，周济孤寡次之”的家训，建立“孝友堂”，周济穷人。在整个池州广建学堂，捐献文庙。
他们定下一条规矩，只要周家不倒，周济穷人的善行就不能停。
周氏家族五代书香，几百年来家风不坠，时至今日，周氏家族的后代依然人才辈出，从教育家、作家、红学家、教授到实业家，他们活跃在各行各业。
这都离不开周家积德行善的家规家训。
亦如俞敏洪所说：“培养孩子如同种树，只有先在根上先滋养他，然后以品德之养分来灌溉，孩子就能长得枝叶繁茂，离阳光更近一些。”
忍能养福
有一对夫妻，风风雨雨几十年，丈夫是某单位的领导，他们参加下属的婚礼。
年轻人问夫妻二人相处几十年的秘诀。
老领导笑着回答：只有一个字“忍”。旁边的妻子补充一句：“一忍再忍”。
同在一个屋檐下，勺子哪有不碰锅沿的。
一家人生活在一起，总有大大小小的矛盾，虽然没有深仇大恨，但是朝夕相处，吵架在所难免。
夫妻之间，要懂得忍让。
俗话说：十年修得同船渡，百年修得共枕眠。
人生一世，能相处一生不容易，懂得珍惜彼此的感情，日子才能长久。
家是讲爱的地方，不是讲理的地方，理一旦讲清楚了，爱也就没有了。
家庭是两人的港湾，彼此宽容，彼此忍让，才是家庭长久和睦的秘诀。
勤能生财
老话说：人勤，穷不久；人懒，富不长。
现在的孩子都是独生子女，家长捧在手心怕摔了，含在嘴里怕化了。
无论自己的经济条件怎样，都绝不肯让孩子吃苦。
结果就造成了现在的孩子四体不勤，五谷不分。
他们一味依靠父母，自己却变得虚荣懒惰。
上海曾经有个新闻，一个三十岁的女人殴打身为清洁工的母亲，因为母亲没有给她钱。
他们小时候在家里什么也不做，伸手就要钱，长大成人也依然不会自力更生。
曾国藩曾说：“看一个家庭兴旺与否，就看子侄辈有没有睡懒觉的。”
如果孩子不够勤奋，那么家族迟早要衰落。
勤劳和努力，才能造就一个孩子的独立人格。
曾国藩还说：“子侄除读书外，教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。”
让孩子自己去努力，自己去争取，远远好过直接给予孩子，让孩子懂得“一分耕耘一分收获”，才是对孩子最好的馈赠。
书能养气
忠厚传家久，诗书继世长。
通过读书，我们可以与先哲神交，向他们求学问教，解决自己人生的疑惑。
我们可以在书中畅游名山大川，开拓眼界，领略人文之味，性致之味。
黄山谷曾说：“三日不读，便觉语言无味，面目可憎。”
对于一个家庭来讲，没有比读书更好的习惯。
在中国历史上，有一个家族传承两千多年，人物之盛、德业之隆世界罕见。
他就是山西的裴氏家族。据《裴氏世谱》统计，裴氏家族出过59个宰相，59个大将军，名垂青史的接近千人，七品以上三千多人。
裴氏家族甚至诞生了中国有名的宰相村。
裴氏家族的秘诀就是读书教育。
裴家有一条规矩，考不上秀才者，不能进宗祠。
所以裴氏家族上上下下无论男女老幼一律手不释卷，整个家族都有良好的读书氛围。
这也是两千多年来，裴氏家族人才辈出，兴旺不衰的主因。
读书可以变化气质，开阔眼界，让人丰富而豁达。
腹有诗书气自华，一个肯读书的人，无论何种境遇都不会太差。
就像清代姚文田所说，“世间数百年旧家无非积德，天下第一件好事还是读书。”
读书，是一个家庭最好的习惯，是一个孩子最好的教育。
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村里有个叫花坟
叫花坟是在末年声名鹊起的。
我们村比较贫瘠偏僻，没有好地，极度缺水，所谓的风水宝地难以寻觅。村里的坟地集中在三处：楸树坡围绕田家秀才老祖坟埋了一大片，秀才的后人有当过旬阳县长的、蜀河区长的。秀才的坟与众不同，有高高的墓碑，碑顶有状如鸟翼的装饰，其他的坟大多是石块垒成，且不说墓碑，正经用了围石的极少。田家秀才的后人大多在柳树洼，和我们村隔着一道大山梁，解放后楸树坡这地盘是我们村的。楸树坡成为近处罗家、李家、田家、周家的丧葬之地。郭家洼靠近河底，那里有一片坟地，是郭家的祖坟。我二爷去世早，葬在郭家洼那片坟地边。当时村里就二爷坟地南边划了一片地定为二婆、我爷和我婆的归宿地。叫花坟，顾名思义，是叫花子的坟地。那一块地方成为村里的另一块丧葬地。
这三处坟地都与我的亲人有关，我想借此写篇文章，说说叫花坟，也怀念我的亲人。
叫花坟地处我们村的山脊高处，长不过两里路，宽也就500多米，呈平洼状。据说时期有一个远路来的叫花子到了这里就不走了，在岩洞里住下，时不时到山前岭后讨些吃的度日。住了十几年，临死时央求附近的田家把他葬在山顶平洼的一处。田家是中农，人也厚道善良。那地就是他们的，满口答应了叫花子的请求。叫花子死后过了几年，说是有一当官的来祭奠，烧纸放炮很隆重。人们才恍然大悟：叫花子原来是风水先生，游走天涯是为了给自己觅一穴好地，荫庇子孙，保佑子孙大富大贵。这个说法口口相传，村里很多人就信了，有人请来阴阳先生架罗盘看，说是叫花子确实埋在福地。坟地讲究来山和向山。叫花坟是柳树洼山顶山脉的延伸。柳树洼的山头很有特色，一串三个山头，一个像官帽，一个像砚台，一个像笔架。山脉走下去是一片平坦的土地，三个大院子，泉水常年哗哗流淌。那里的人家富庶者多，中间一大院子解放土改时都被评为大地主了。中院的后面有十几棵大桦梨树，每棵都是两人合抱粗。柳树洼的人缺柴烧，但从不打这些古树的主意。只有树叶树枝自己落下，才捡回去烧。叫花坟的来山有多个小山包，向山是个歪嘴桃，那是对面最漂亮的山头。还讲什么左青龙右白虎，这块地是山脊上的平洼，左右有微微隆起的小山梁，把叫花坟围在中间。如果是晴朗的中午躺在这块草地上，就感觉是躺在舒适的摇篮里。
一个叫花子占了福地，村子里的人怎甘心！田家的老太太去世后，挨着叫花子右边埋下，此后田家人丁兴旺，健康顺当。老姜的第一个老婆去世埋在前洼多年，请人把尸骨捡起，埋在叫花坟左边20米处。老姜一个儿子当了供销社主任，一个儿子在粮房工作。姜家解放后几十年是我们村里日子过得最红火的一家。于是，郭家把老太爷的尸骨捡起埋到了叫花坟后面200米处，柳树洼的李家在叫花坟前面300米处埋了祖宗。过年田家人会给叫花坟点一盏灯，清明节也给叫花坟培培土。叫花子不再寂寞，他有了邻居。
我父亲1983年去世，有人说我家后面山上可埋，爷爷坚决不同意。爷爷说那是绝山，那些坟是孤坟，他还盼着孙子孙女们健康长寿过好日子呢！父亲埋在楸树坡。当时看地的老先生姓田，留着齐肩的长发，额头剃得光光的一片，时常阴沉着脸，活像清朝的财主老太爷。人们都说他本领大，但是如果谁家招待没有肉片煎鸡蛋，给的钱太少，他就会使坏。我们家里穷，父亲突然去世，既没给他吃肉片煎鸡蛋，也没给几块钱，看的地自然不是好风水。后来爷爷觉得那个地方太靠边，怕对我们姐弟仨不利。三番五次请风水先生给甄别，断语是不好。爷爷就想到了叫花坟，和村里干部商量，要把我父亲迁到叫花坟。很多人说迁坟不好，但爷爷铁定了心，干部可怜老人家也就答应了。我父亲是二月去世的，睡的是白棺材（没有油漆），十月从地下连棺材挖起，众人抬到叫花坟。十来里路，崎岖不平，帮忙的很是辛苦。我那时上五年级，也不懂得悲伤，迁埋父亲那天是星期天，爷爷紧随其后，亲眼看灵柩下葬才放心。而我照常去学校上学，不知父亲是否怪罪于我？
父亲去世后，婆又累又急也病倒了。祸不单行，爷爷终日提心吊胆，求助于神佛，又请先生看我们房屋大门的向山，先生说向山不好，需拧个向。工作了几十年的大门在斧头锤子的敲打下卸掉，重安后则是面目变了形，半尺宽的大缝像受难者张开的嘴巴。从此我们家冬天冷风直灌，夏天虫子自由进出。神佛并不可怜我们一家老小，一年后又夺走了婆的性命。
婆去世的时候，发生了一件让我们家提心吊胆的事。有一只狗在案板底下和小黄猫争抢骨头，狗一口咬穿了猫的脖子，鲜血直流，猫当场断了气。人们纷纷议论：这不是好兆头，这家老汉怕是要随老婆一起去呀！当时那话犹如晴天霹雳，爷爷和我们姐弟仨都吓得要命。第二天又有人说，爷爷不会有事，先生写错了灵牌，那只男猫替爷爷上天报到了。还真有如此蹊跷的事，我清晰记得先生在奶奶的灵牌上写着“故先考妣”，逝者是男应写“故先考”，逝者是女应写“故先妣”，先生怎么会犯如此低级的错误呢？他是不懂还是要害人，先生的笔误真有如此魔力？我到底也没弄清楚。不过人们如此解释，我们也就不再害怕了。最终婆去世后爷爷又活了13年。
婆生病时间长，去世的日子先生说不好，抬到郭家洼，没有入土，而是要丘一年。此后的一年中爷爷请了好几个风水先生给婆看坟地。先生们说村里给划定的坟地位置偏，风水不好。叫刘记的先生和我们是亲戚，他说二爷坟地北边有一穴地，把婆埋在那里，后辈要出一个读书人。爷就和村干部商量，请干部给协调那一穴地。那是田家更生的承包地，最后达成的协议是要我家用三分地置换，但只让这一穴地，爷以后不能去那里，不许砌拜台。于是，婆就躺在那个地方，在附近捡的石块累了个小小的坟堆。其实，父亲是大爷的儿子，爷和婆是父亲的小叔小娘，但爷认定养和生同等重要，他要婆在地下保佑孙子孙女。安葬了婆，爷终日为生奔忙。那时我已辍学在家，弟弟在上小学，在爷的心中那个读书人应该是弟弟。三年后我日思夜想上学，爷也答应让我上学，或许阴阳先生的话点亮了爷的心灯，他才答应我再进学堂。
二婆去世没有抬到郭家洼二爷跟前，而是丘在小叔家的道场边。既然婆都不埋的地方，小叔自然也不想把二婆埋在那里。小叔请了风水先生东看西看，最终选中的地方是叫花坟的左边。两个老太太一左一右，叫花坟夹在中间，其土堆愈显矮小。不过，从此过年或清明节，叫花子就有两份收入了，田家和小叔都会给叫花子点灯或烧纸。小叔的儿子在西安建筑上干，如今已是带班的，在县城买了房，日子一天比一天好。过年或清明上坟不太方便，三处隔得远（小娘去世后埋在楸树坡），硬是要大半天跑。
爷的一生多灾多难，爱跟人争争讲讲，1996年突然去世人们还有些不愿相信，也没有谁说把爷埋在我家后面山上的话。爷去了楸树坡，在田家秀才坟前的地边，那个位置不偏，爷应该比较满意。
二十多年没去叫花坟看望爹，但心中偶尔会清晰显现叫花坟的地形地貌。叫花坟真是风水宝地吗？我不知道。我终于读书有了工作，是爹和婆地下有灵保佑的吗？也不知道。我只知道爹给了我们不太丑陋不算愚笨的生命，爷婆尽了最大努力让我们在童年就懂得了“人穷志不可短”的道理。他们是卑微的，他们拼尽全力勤劳一生逃不脱死神的召唤，躺在地下终成一抔黄土。但我愿意相信他们的灵魂不死，他们在天空注视着我。不怨、不愤、不悲、不惧，带着虔诚的心参拜生命中的每个过往，用“坚韧、坚强、坚持”丰盈我的人生会让他们的灵魂得到慰藉吧！
2019年4月5日
【作者简介】
潘瑞枝，女，旬阳县城关一中语文老师。爱生活，爱语文，与困境，笑对生活每一天。
