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每日一识｜古代作战指挥的工具—铎（duó）
铎[duó]（音夺），大铃，形如铙、钲而有舌，古代宣布政教法令用的，亦为古代乐器。盛行于中国春秋至汉代。
战国时期主要有外卒铎和郢率铎。外卒铎，腔内有小环为舌，口部甚曲似钟于。郢率铎，不附舌，口部曲势较浅。
铎也为战时的乐器！或者说也是发信号的钟
另外铎因其舌质地的不同，分为金铎和木铎两种，但二者使用场合并不同，"文事奋木铎，武事奋金铎。"，即宣布政教法令时使用木铎，打仗时则使用金铎作为作战指挥工具。
战国虎纹铜铎
宫廷中的庆典、祭祀、迎宾、盛宴等的鼓乐演奏，由鼓人统一指挥。在典籍《周礼·地官·鼓人》中记载：“以金铎通鼓。铎，大铃也。振之以通鼓。”
在鼓乐演奏中，鼓人就是用“铎”来进行节奏、仰抑、器序等的指挥，因此又号称“执铎”，如同今日的乐队指挥，不过是用铎而非棒。
不过，这种振铎以通鼓的规则，在春秋末期似乎不再流行
汉代青铜铎
每日一识｜古代作战指挥的工具—铎（duó）
铎[duó]（音夺），大铃，形如铙、钲而有舌，古代宣布政教法令用的，亦为古代乐器。盛行于中国春秋至汉代。
战国时期主要有外卒铎和郢率铎。外卒铎，腔内有小环为舌，口部甚曲似钟于。郢率铎，不附舌，口部曲势较浅。
铎也为战时的乐器！或者说也是发信号的钟
另外铎因其舌质地的不同，分为金铎和木铎两种，但二者使用场合并不同，"文事奋木铎，武事奋金铎。"，即宣布政教法令时使用木铎，打仗时则使用金铎作为作战指挥工具。
战国虎纹铜铎
宫廷中的庆典、祭祀、迎宾、盛宴等的鼓乐演奏，由鼓人统一指挥。在典籍《周礼·地官·鼓人》中记载：“以金铎通鼓。铎，大铃也。振之以通鼓。”
在鼓乐演奏中，鼓人就是用“铎”来进行节奏、仰抑、器序等的指挥，因此又号称“执铎”，如同今日的乐队指挥，不过是用铎而非棒。
不过，这种振铎以通鼓的规则，在春秋末期似乎不再流行
汉代青铜铎
每日一识｜古代作战指挥的工具—铎（duó）
铎[duó]（音夺），大铃，形如铙、钲而有舌，古代宣布政教法令用的，亦为古代乐器。盛行于中国春秋至汉代。
战国时期主要有外卒铎和郢率铎。外卒铎，腔内有小环为舌，口部甚曲似钟于。郢率铎，不附舌，口部曲势较浅。
铎也为战时的乐器！或者说也是发信号的钟
另外铎因其舌质地的不同，分为金铎和木铎两种，但二者使用场合并不同，"文事奋木铎，武事奋金铎。"，即宣布政教法令时使用木铎，打仗时则使用金铎作为作战指挥工具。
战国虎纹铜铎
宫廷中的庆典、祭祀、迎宾、盛宴等的鼓乐演奏，由鼓人统一指挥。在典籍《周礼·地官·鼓人》中记载：“以金铎通鼓。铎，大铃也。振之以通鼓。”
在鼓乐演奏中，鼓人就是用“铎”来进行节奏、仰抑、器序等的指挥，因此又号称“执铎”，如同今日的乐队指挥，不过是用铎而非棒。
不过，这种振铎以通鼓的规则，在春秋末期似乎不再流行
汉代青铜铎
每日一识｜古代作战指挥的工具—铎（duó）
铎[duó]（音夺），大铃，形如铙、钲而有舌，古代宣布政教法令用的，亦为古代乐器。盛行于中国春秋至汉代。
战国时期主要有外卒铎和郢率铎。外卒铎，腔内有小环为舌，口部甚曲似钟于。郢率铎，不附舌，口部曲势较浅。
铎也为战时的乐器！或者说也是发信号的钟
另外铎因其舌质地的不同，分为金铎和木铎两种，但二者使用场合并不同，"文事奋木铎，武事奋金铎。"，即宣布政教法令时使用木铎，打仗时则使用金铎作为作战指挥工具。
战国虎纹铜铎
宫廷中的庆典、祭祀、迎宾、盛宴等的鼓乐演奏，由鼓人统一指挥。在典籍《周礼·地官·鼓人》中记载：“以金铎通鼓。铎，大铃也。振之以通鼓。”
在鼓乐演奏中，鼓人就是用“铎”来进行节奏、仰抑、器序等的指挥，因此又号称“执铎”，如同今日的乐队指挥，不过是用铎而非棒。
不过，这种振铎以通鼓的规则，在春秋末期似乎不再流行
汉代青铜铎
每日一识｜古代作战指挥的工具—铎（duó）
铎[duó]（音夺），大铃，形如铙、钲而有舌，古代宣布政教法令用的，亦为古代乐器。盛行于中国春秋至汉代。
战国时期主要有外卒铎和郢率铎。外卒铎，腔内有小环为舌，口部甚曲似钟于。郢率铎，不附舌，口部曲势较浅。
铎也为战时的乐器！或者说也是发信号的钟
另外铎因其舌质地的不同，分为金铎和木铎两种，但二者使用场合并不同，"文事奋木铎，武事奋金铎。"，即宣布政教法令时使用木铎，打仗时则使用金铎作为作战指挥工具。
战国虎纹铜铎
宫廷中的庆典、祭祀、迎宾、盛宴等的鼓乐演奏，由鼓人统一指挥。在典籍《周礼·地官·鼓人》中记载：“以金铎通鼓。铎，大铃也。振之以通鼓。”
在鼓乐演奏中，鼓人就是用“铎”来进行节奏、仰抑、器序等的指挥，因此又号称“执铎”，如同今日的乐队指挥，不过是用铎而非棒。
不过，这种振铎以通鼓的规则，在春秋末期似乎不再流行
汉代青铜铎
