运势不好的时候蓄势,运势不好的时候蓄势会怎么样

运势越差,越容易犯这3个错误,早日改掉,方有机会翻身

人生的不同阶段,会有不同的烦恼,永远都不会过的一帆风顺。其实人生就是如此的,烦恼与快乐相随,起起伏伏,有跌落低谷之时,亦有翻身之日。

当你的人生跌落低谷时,就算再窘迫,切忌这不要触碰这3点,越早明白越好,方有机会翻身。

一、莫总向人诉说你的失败和委屈

其实你的经历和你所遭受的委屈,大家都看在眼里,明白在心里。

我们没有必要一遍遍喋喋不休的诉说,或许一开始大家还会同情你,为你惋惜、打抱不平,但是你总是诉说,旁人难免会心生厌烦,觉得你矫情。

就像那祥林嫂一般,一开始无数人同情,但是慢慢地大家开始觉得无趣,反而调侃起祥林嫂了。

何况爱看热闹的人那么多,指不定他们在背后如何议论你呢。与其到处诉说委屈,不如静下来想想出路,为自己保留尊严和颜面。

话剧 祥林嫂

二、不要轻易暴露你的缺点和脾性

很多人,在落魄的时候,觉得一无所有了,说起话来便肆无忌惮,将自己的“辉煌史”和缺点脾性展露无余。

其实这种行为很不明智,这样很容易落下把柄,将来就算是翻身了,这些负面的形象也非常容易打脸。

真心愿意帮你的人,不用你多说,他们也会第一时间出现,对你有二心的人,就算说破嘴皮,也是无动于衷。

所以说,我们没有必要通过暴露短处去取悦旁人,学会隐藏自己的不足,意识到不足去改正,让自己尽量往好的方向去发展。

就算再窘迫,我们也要挺直腰板,给旁人留下好的印象,万不可让人看扁。

三、切忌收敛住情绪,喜怒都放到心里

为人处世,一定要懂得控制住脾性,高兴的时候不要表现的太张扬,以免招人嫉妒,难过的时候在人前太悲伤,弄得彼此都尴尬。

范仲淹在《岳阳楼记》中写道“不以物喜,不以己悲”,不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲,才是明智的做法。

有情绪,可以自己找个地方去宣泄,当你在人前连哭再叫,旁人会觉得你软弱无能,从心底里瞧不起你。

我们要懂得给别人留下好印象,就要懂得收敛自己的脾性,给人沉稳、成熟的印象,旁人才会看重你。

另外,在情绪不稳定的时候,任何事都不要做,因为那时候的你情绪是失控的,行为充满着盲目性,非常容易做出出格的事,酿造悔恨。

——编辑 芊苑

为什么很多人的运气会越来越不好?很可能是这样东西过多了…

要想改变命运,唯一的办法,就是行善积德。

「曾仕强每日箴言」

|全文共2100字,深度阅读需6分钟,受益终生|

我们常说一句话:一念天堂,一念地狱。

一个人的念头决定了他的未来,甚至祸福都在一念之间。

正面的念头可以让人不断上进,负面的念头也会让人持续堕落。

而人活着,就会源源不断产生正负强弱的念力。

正面的念力,称为“生的意志”,或者“正面的思考”。

负面的念力,便是“死的意志”,或者“负面的思考”。

妄念、恶念、邪念、歪念、妄想、妄语、诅咒等都属于负面的念力,它们拽着你的运气,会让的人生越来越糟糕。

所以,人要想运气越来越好,就要时刻调整起心动念,不断增强正面念力,去除负面念力。

1

负面的念力,为何不可妄动?

原本,咒没有好坏。

诚信念咒,便十分灵验;不诚心时,念多少遍也没有效用。

咒本身,也没有意思,不过是促使我们恢复清净心而已。

但是,咒加上一个诅字,就不一样了。

诅咒,是负面的念力。

诅咒,是祈祷鬼神,发出自己恶毒的念力,要加灾害给心里所仇恨的人。

如果诅咒得合理,可以称作道德勇气。

如果诅咒得不合理,甚至胡乱诅咒,自己就要承担后果,甚至是惩罚。

毕竟,每一句恶毒的话,迟早都会变成回头的箭,终将射伤自己。

至少到了临终自我审判倒带时,每一句恶毒的话,终将重复一次,由对方传向自己。

那时,自然知道,合理不合理。

其实,因果谁也逃不掉,只是或早或迟。

所以,人要慎言,重视口德,不要妄动负面的念力。

2

怎样才能做到,没有妄念?

《易经》说:唯一的办法就是无妄。

什么是无妄?

有人眉头一皱,很容易想到无妄之灾:本来不是自己的过错,结果惩罚却降临到自己?

其实,不是这样的。

无妄卦告诉我们:要避免遭受无妄之灾,这才是此卦的本意,这才是正道。

比如曾国藩,他最大的成就是自讼,自己讼自己。

大多数人都是讼别人,跟别人打官司,骂来骂去的,甚至是恶毒诅咒的相向,也不稀奇。

而曾国藩却总是不断地自己跟自己打官司,当然这是出于善念。

他天天跟自己过不去,总觉得自己哪哪都不对,所以就不停地修正自己,不断地积德,

最后一点妄念都没有。

而当时的曾国藩,实力足以推翻皇帝。

但是,即使大家怂恿他再登高一步,他从未动过这个妄念。

他懂得自知之明:“你们少来这一套,少来害死我,我压根就没有这种念头。”

这就叫做无妄。

所以,做到无妄,就没有妄念,没有妄行,就可以避免无妄之灾。

3

念力对生病有何影响?

我们常说:医生才,病人福。

意思是同样一位医生,才能是固定的,所用的药也是那几种。

为什么有的病人来就诊,很快就好了;而有的病人来看病,却看不好?

不一样的病,还可以推托这位医生有一定的专长,并非样样疾病都能看。

同样的病症呢?那就是病人自己的福气了。

如果我们对医生有信心,把自己强大的正面的念力,投注在医生身上,大抵都能病愈。

如果我们生病时,不断发出负面的念力,一再否定医生的能力,那么医生再用心,药再合用,都将无济于事。

《易经》说:宇宙万物都有一种自我修复能力。

正面的念力,会激发自我修复的能力。

自我修复是说,阴阳调和是最好的现象。一旦阴阳调和,我们自然恢复健康。

但是,阴阳完全调和,是非常状态;而阴阳不调和,才是经常的正常的状态。

所以,我们才常常要调,时时刻刻要调。

在阴阳调和中,还要注意自我修复的方向,一定是正向的。

就像喝茶,不能牛饮;就像吃饭,不能暴食。凡事懂得适可而止。

这也是《易经》复卦提醒我们的:要时时刻刻反省,时时刻刻修治自己。

随时随地把自己的歪念、邪念、恶念等负面的念力压制并除掉。

所以,让自己处在正念的状态,有助病愈,有助健康。反之,只会让自己的状况雪上加霜。

4

念力对命运有何影响?

《了凡四训》一书中,真实记录了袁了凡先生一段改变命运的事实。

了凡先生到栖霞山去拜访云谷禅师。

云谷禅师问他:积善之家必有余庆,相信吗?如果连这个道理都不相信,又何谈改变命运?

云谷禅师指出,了凡先生应考成绩不佳、无子女以及寿命不长的原因,在于先天累积的毛病太多。

并且开示他,要想改变命运,唯一的办法,就是行善积德。除此之外,是没有作用的。

了凡先生性格十分老实,对他人对自己,都很有诚意。

他对云谷禅师的善言,深信不疑,坚持贯彻实践到底。

他发愿改过修善,以报天地祖宗的恩德。把人生唯一的目标安放在修身行善积德上面。

他深刻反省,发现自己具有不能积功累行、不肯修福、性情急躁、不能容人、爱使性子、说话随便、不负责任、一点脏东西都不能忍受、常常发脾气、待人刻薄、喜欢论人是非、饮酒过度等等,一大堆坏习惯。

于是,了凡先生诚心诚意改变了这些坏习惯,运气很快就改变了。

他每天按照云谷禅师赠给他的“功过格”修行,断恶修善。恶的念力不断减少,善的念力不断增加。

了凡先生喜欢做善事,积极修福,行善积德,结果寿命从53岁延寿到74岁。

无子得子,并且高中进士,官位也追赠到尚宝司少卿。生活十分安宁,人生样样圆满。

所以,善的念力,正面的念力,对人一生的命运走向,十分重要。

良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

妄念恶语,终将被回头的箭射伤自己。

负面的念力,无助病体康复。负面的念力,无助于改变命运。

念力,由自己的心智产生。要控制好自己的心智,起心动念及时端正。

也许有人会说,不是上天有好生之德吗?为什么还要赋予人类这么多妄念、恶念、邪念?

试想,倘若上天把人类生得个个慈眉善目,个个菩萨心肠,那么人活着不就是一部安度日子的机器吗?

上天,一方面给我们好心肠,一方面又让我们经不起外界的诱惑。

其实,这才是人间修炼的好道场。

你明白了吗?

本文策划:若卿

本文内容:曾教授著述汇编

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