正宗阴阳五行八字预测学(正宗阴阳五行八字预测学中级)

阴阳五行、天干地支、二十四节气,易经应用必须掌握的基础知识

这是我学习易经基础系列文章的第三篇。

常人提到《易经》,通常会想到算命、占卜。占卜是《易经》里的重要内容,自从有文明以来,每个文化里都出现过不同的占卜方法。《易经》里用蓍草占卜解卦,在西方有占星师通过星座预测端倪,在印度的佛陀时代同样盛行占卜术。

在古代,科学不发达,人们想知道未来,要靠算命来预测。不管是奇门遁甲,还是八字命理学,易经的应用,除了八卦系统外,还需要结合阴阳五行、天干地支、二十四节气的组合来应用。我们读《易经》,是看不出八卦与阴阳五行、干支、二十四节气的关系,但是这又是支撑《易经》在数术应用的重要基础体系,要想灵活运用,只学八卦是不行的。

下面讲讲阴阳五行、天干地支、二十四节气的基础知识。虽然对于有一定基础的人来说,太简单了。但是对于初学者来说,务必背熟,基础打牢了,才能应用,这些简单的知识都是以后应用所不可或缺的。

阴阳五行

说到五行,我们会脱口而出“阴阳五行”。古人说,“天降阳,地出阴,阴阳合而生五行”,由此可见,阴阳之气产生五行。

五行,我小时候的记忆顺序是“金、木、水、火、土”,五行重要的是要知道其“相生相克”的原理,按照“金、木、水、火、土”这样记忆顺序,不利于记住五行之间的生克顺序。

以木为起手,按照“木、火、土、金、水”记忆,关于相生相克,自然就推演出来。

相生是紧靠自己的邻居,依次而生,形成“木生火、火生土、土生金、金生水、水生木”的相生循环;

相克是跳了一个位置,指向间隔的位置上,形成“木克土、土克水、水克火、火克金、金克木”的相克循环。

天干地支

天干地支,简称“干支”。关于干支,可以从甲骨文里找出来,可见干支文化来源之早,相传是黄帝时期所创。

古人用天干纪日,一旬为十天,正好十个天干,依次为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支有十二个。古人用地支纪月,一年有十二个月,也用地支纪时辰,因此有十二个时辰。地支依次为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

十天干与十二地支组合,按次序组合一次循环,共有六十个组合,十与十二的最小公倍数也是六十。六十个干支组合,就是我们通常所说的“六十花甲”。年、月、日、时辰,都可以六十循环一次。

二十四节气

我们中国古代,根据一年里地球围绕太阳远转所在的位置,分成了24节气。但是,在过去,人们只能在地球上看太阳,那肉眼看到的是太阳一年在天空中的移动。这个轨道,就是我们常说的“黄道”。

西方人,把“黄道”分成12等份,一圈360°,那么每等份就是30°,以星座命名,形成了西方的十二星座,也是西方占星术的依据。

中国古代与西方的分法不同,每15°为一个等份,用24等份去对应太阳在黄道上的运行轨迹,这就是中国的二十节气。

要记住二十四节气,需要把《二十节气歌》背下来:

春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。

秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

第一句话,对应的节气是:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨;

第二句话,对应的节气是:立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑;

第三句话,对应的节气是:立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降;

第四句话,对应的节气是:立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

这短短二十八字,朗朗上口,体现出一年的气温升降,记载了寒来暑往,古人依据二十四节气歌合理安排农事生产活动。

古人观星象、知奥秘,通过二十四节气就可体悟古人仰望星空所蕴含的朴素精神。夜晚观察天上的北斗七星的“斗柄”位置,斗柄朝东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬。

而是节气源于中国农耕文化,结合现在的公历,也就是阳历,二十四节气歌还有后面四句话需要大家记住:

上半年来六廿一,下半年来八廿三。

每月两节日期定,最多相差一二天。

这四句话的意思是,上半年的节气在公历每月的六日、二十一日,下半年的节气在公历每月的八日、二十三日,节气在公历的时间是比较固定的,做多相差不超过一两天。

有人会问,记住这阴阳五行、天干地支、二十四节气有什么用呢?基础不牢,地动山摇。这是零基础者必须熟记的基础知识。在以后的文章里,我会继续梳理,让有兴趣的读者逐渐掌握组合的规律。学易是一个循序渐进的过程中,无法一蹴而就。学易的过程,也是一个不断探索的过程,越研究就越没完。南怀瑾先生说古人常常会“闲坐小窗读《周易》,不知春去已多时”,当你钻研进去后,慢慢的也会体会到这样的感觉。

一文搞懂阴阳五行:影响我们生活几千年,它究竟是什么鬼?

健康论阴阳,取名看五行。

我们的生活和阴阳五行息息相关,

那阴阳五行到底是啥?

今天混子哥就来讲讲!

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四环命理探源之———论阴阳五行

问:什么是阴阳?答:是自然界中的万事万物都同时存在着相反的两种属性。有人会说你这答案也太笼统了吧,因为问的问题也很笼统呀!

比如说:天地,天为阳,地为阴。日月,日为阳,月为阴。男女,男为阳,女为阴。还有很多,上下,前后,左右,升降,动静,快慢等等无从说起。相信大部分人都能分清楚哪是阳,哪是阴。因为这些是日常常见的,如果把所有的事物拿来说,还是有很多人也分不清楚。

在命理学中,阴阳五行是很重要,不管是在易学的哪种预测方法中,必不可少。阴阳的属性,是对立的两个方面,而且具有两种相反的不同性质,虽然是相反对立的,但又却是互相依存,互相为用,没有了阳,也就没有阴,没有了阴,阳就不存在。阴阳的对立统一,是运动着的,彼消此长,此长彼消,它是相互运动而转化的,这就是阴阳。

什么是五行?是指在自然界中由五种不同的物质(包括元素)相互运动的作用,使万事万物走向生生灭灭的循环规律和真正原因。该物质涉及范围太广,在易学中就用木火士金水这五个字来概括。

五行的特性:“木”具有生发,条达的,“火”具有火热,向上的,“土”具有长养,化育的,“金”具有收杀,清静的,“水”具有滋润,向下的,这些只是简单的说下。相生是滋生,例如:木生火,火是受益,但木有耗伤,火生土,土受益火耗伤,类推。相克是制约,例如:金克木,木是被控制了,约束了,但金也有耗伤,类推。反克是被克者能量过大(或数量多),例如:金克木,金本来有一点耗伤,但木大多了,金的耗伤太大,金就克不了木,反而受制约了,类推。还有五行亢乘,那五行亢乘是什么意思呢?就是物极必反的意思。这些都是基本的知识,只要是命理学类的书籍,都讲的很清楚,但是在实践过程中,都要运用起来。

阴阳五行的来源,其实就是来自天体,因为地球上的万事万物,都是与天体密不可分的,阴阳是日月,五行是五大行星。月亮为阴是象征性的,是与日对比为阴,如果说没有月亮,只要地球自转,其它的不变,同样也有阴。阴阳主要是以太阳为主,地球的自转而产生的阴阳,与月亮的关系不大,但也不要以为月亮每晚挂在天空上,反射出不大的光芒,好像对人类起不了多大的作用,这样的认为是错的,虽然月亮远比不上太阳,但它的用途超过了五大行星和其它的一些天体。这里暂时不谈,以后在其他文章中有谈到。

五行也分阴阳,并不是说被太阳照射为阳,不照射为阴。五大行星在天体上总是被照耀的,就算它自转分阴阳,那也是在它的球体上去分,对地球来说意义不大。那五行是根据什么来分阴阳呢?那是根据五大行星及月亮和地球的运行,再加上地球的自转而定。也许很多人不会明白我这说的是什么意思,到你明白了才会真正的运用五行。

阴阳五行学说的起源,阴阳是在夏朝就形成了,而五行是在东周时期形成的,也有学者说五行与阴阳是同步的,易学界与史学界对五行的起源观点不同,我认为这不重要,阴阳在前,五行在后就行了。

命理学,其实就是以人的命运通过理论推算的一门学问,其方法也有多种进行推算。今天我在这里就讲讲四柱,四柱就是八字,八字也就是四柱,只不过是叫法不同,古代叫八字,现代叫四柱。八字算命也有两种,也分两派,星派和平派,很多人可能还没听说,什么叫星派?是一种由五星七耀二十八宿为主的算术,以五大行星加曰月加二十八星宿为核心进行推算,主要是在盲人中应用和传承。什么是平派?是由徐子平从三柱(六字)发展到四柱(八字)一路下来的算术,以阴阳五行和神煞为主的推算方法,除了盲人以外,其他人群都可传承,一般都是拿笔写算。现代的网络上和摆摊拿笔纸写算的,都是平派,星派和平派不太相同,连术语也有很多不同(有一部分同),但实质的原理是一样的。

我的网名是四环命理探源,为什么用这个网名?是因为我写了一本书,书名叫《四环命理探源》,用书名套用我的网名。什么是四环?太阳绕银河系中心旋转,地球绕太阳旋转,月亮绕地球旋转,地球自转,这样就形成了年月日时四个环,环环相扣。该书目前是手写稿,并没有发行。

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