八字入格命有什么(入格的八字)

江湖“算命术”之“一针见血”

很多打着易经预测、或是八字算命、抑或是“大仙”的幌子游走于江湖。实际上这些人根本不懂“预测”,这里面另有学问,就是揣摩人的心理,用些“两头堵”亦叫“双口金”的话来行骗。这些人往往通达人情,非常机智足应变饰非。技术高的人出入于上层富贵人家,赚个盆满钵满,并且还前呼后拥。差一点的走街窜巷,或依附于香火旺盛的寺庙之间开个门面,提笼架鸟小南泥壶上嘴抿抿,轻摇纸扇也捞个轻闲安逸.。

扣脚大汉指点江山

其中自清中后期以来,算卦跑江湖遂分成南北两大派。(我这里指的不是真会周易预测或其它算命 术。)这里的门道很多,我就不详细说了。只说跑江湖有四个秘本分别是《英耀篇 》、《军马篇 》、《扎飞篇》、《 阿宝篇》,这四本书全是揣摩人心理的精华且能一针见血,同时包含有各种骗术。如其自言玩熟之后能“鬼神莫测”、“四海扬名”。我在这里简单这么一提,诸君切要记住“诸恶莫作,众善奉行”,太上言“祸福无门唯自召”。千万不要我这里一介绍,你那里好像发现在商机。动此歪心思,必被反噬而遭奇祸!

下面的这个故事,讲的就是发生于南宋都城临安,当时称之为“沙卦”以揣摩人的心理、套话两头堵的故事。

本故事出自《夷坚志 孙生沙卦》作者:洪迈

说临安(南宋都城 今杭州)人孙自虚,喜好谈论阴阳星术(算命术),在军将桥(当时地名)的东瓦市(当时的闹市区)租了个门面做卦馆,来赚钱养活自己。说他最开始并没有什么卦术,俗称“沙卦”(就是有察言观色的本事,能说会道,现在很多)。他最擅长的就是套话,摸清客人情况再下断语。

说有一回,来了一个道士,年龄有四十多岁来算命。孙自虚看道士的长相神色与其年龄相仿(应该是道士给了他八字),又怕道士是不是给别人算的!于是先试探着说:“这个八字是入格好命。如果时辰正当,现在已经发达了,即便是不做侍从官(皇帝近臣),那也是使节官(中央外派官),要么就是一方诸侯。如果只占了时辰初时,那气数尚浅;如果占到时辰之末,那就迥然不同。年龄将要半百,子息没有飘飘如孤云野鹤,现在才可以安身。但是还有一说,其人虽然碌碌,却在公候将相面前,亦能不卑不亢,这个命不是一般市井小民可比。”(说话三头堵)

那道士一直在仔细听不住地点头,一拱手说:“这个是贫道的贱命。平生没有娶妻,也没有子嗣,遁入道门已经二十年了。”

孙说:“既然是尊师的庚甲(生辰八字),那请让我把话说完。不出今年,你应该随缘努力,能在道观之中得到职务。好一点,还能得到一个主持,时间快到了你应该早早的谋划经营。”

道士说:“我是平江(苏州)天庆观的朱令然,现在观里缺主持,我正经营这个事。”孙一听这话,立马说你肯定能得到,说:“你姓朱,如此则是角音(古代五音之一)姓人占事,必然是百发百中,我的话从不乱说。”道士很高兴付钱走了。

又来了一个妇人求卜,刘自虚一看,年龄不大自己一个人来的,想必是丈夫不在家故来卜卦。于是刘就试探着说:“娘子是不是来占行人?”少妇说:“是的。”孙说:“夫官爻动(术语),如果问出行消息,不过五天人就会到。旅途平安,而且多获财利,这是一个上上卦。”

妇人说:“我丈夫出门贩姜一年了,也没有消息。如果算准了,我再来感谢。”十多天后,这女人的丈夫果然回来了,女人把算卦的事跟他说了,特意拿出万钱来感谢刘自虚。

原文:

孙生沙卦

临安人孙自虚,好谈阴阳星术,于军将桥之东瓦市僦屋设卜肆自给。初无术,俗谓之沙卦是也。最善钩致客言,然后诀语。有道士年四十馀,来占命,视其颜状,似与岁数合,又恐为他人假手,先试探之曰:“此是入格好命。若时辰正当,今已通显,未作侍从,亦须持使节,典大藩。如只沾时初,气数尚浅;至于时末,则又迥然不同。且年龄将半百,子息不遂,定飘飘如孤云野鹤,始可安身。更有一说,其人固碌碌,却在公侯将相之前,亦可亢礼,殊非闾阎细民所能及也。”道士谛听首肯,拱而言曰:“此是贫道贱命。平生不娶,无由有子,栖遁道门二十载矣。”孙曰:“既是尊师庚甲,请毕其愚。不出今年,当随分奋发,在常流中,便居道职。不尔,则就近主持宫观,其应不远,宜早图之。”道士曰:“吾乃平江天庆观朱令然也,适知宫虚席,欲经营住持耳。”孙祝贺其必获,曰:“如此,则是角音姓人占事,百发百中,吾言不诬。”道士喜谢而去。又一妇人入拜求卜,少艾而独行,料其所占必以厥夫之故。探之曰:“娘子得非占行人乎?”曰:“然。”孙曰:“夫官爻动,如问出行消息,不过五日,其身随后亦至。道途平安,多获财利,上卦也。”妇人曰:“丈夫出外贩姜,一年无信,若道中时,专当相谢。”后绝旬日,夫果归,妻具以告,遂与万钱。

评论:

天庆观:宋代特别多天庆观,原因是宋真宗下令各地方建立的,以供奉赵姓的祖先“赵玄朗”。文中的那个苏州天庆观的道士,应该就是去都城活动以谋求做主持,因为当时朝廷有专门管理道教的机构。

故事中的“沙卦”从字面上不好理解,但其谐音“傻瓜”还容易理解一些。如我在开头所说,这个人卜卦占命,就是一种骗术。文中已经详细说明了他是如何揣摩人的心理,如何察言观色说话两头堵顺竿爬。我再简单的分析一下他说的话:

因为是南宋都城,京畿之地多达官贵人,他又害怕那道士是给别人算的,所以才说如果正当时怎样的好,做什么样的大官。这就是堵道士是拿别人的命来算。又说孤云野鹤之类,这个就是堵道人之类。道士谛听首肯,这才自己说明自己情况,接着就是顺竿爬就不说了。

后一个妇人入拜求卜,套路都是一样的,至于后面妇人丈夫十多天后归家,这也并不是他算的准,而是常理。再者说即便是不回来,你也拿他没办法。再者也有一点思考,先前不是说“专当相谢”,还真的又回去谢以万钱(当时一万钱合现在大约二三千块)。在《夷坚志》的很多故事中,都会发现当时老百姓大多很有诚信,民风也较朴实。相比之下不能不令人感叹!

今天分享出来,主要是避免上当受骗,也少迷信“大师”之类。如今骗财骗色的也不在少数,这种骗术不止用在算命上,其它各类行业都有存在。

生辰八字知多少

八字 即生辰八字,是一个人出生时的干支历日期。八字在中国民俗信仰中占有地位,年干和年支组成年柱,月干和月支组成月柱,日干和日支组成日柱,时干和时支组成时柱;一共四柱,四个干和四个支共八个字,故又称四柱八字。八字一词命理界无所不知,但是八字到底有多少种?大部分人认为八字总共有一百一拾二万三千二百种。其实这是没有掌握当代完整预测模式的误会;因为深入到四柱或六柱太阳律月亮律,自古到今包括今后都不可能出现完全相同的八字。

八字合婚是指婚前男女双方交换庚帖,以卜八字是否相配,谓之【八字合婚】。

所谓合婚,就是把男女双方八字配在一起,对双方八字之间的五行是否和谐,双方所行的各种运气节律有无严重的冲克等信息详加研究,由此推导出以后两人的婚姻生活吉凶,并对此提出合理化建议,防患不幸的婚姻于未然之际,从而提高婚姻质量。那么八字合婚的基本要点是什么呢?传统上一般重视年柱,原则是不与大6岁的人配婚,比如如果女方是属马的,就不能与属鼠的相配,因为在属相中,马就是午火,鼠就是子水,缘于子午相冲也;当然这也是有一定道理的。《人体生物节律学》表明,年柱属于祖辈宫,日柱才是夫妻宫,由于夫妻是婚姻的基本元素。

合婚男女双方太阳律日柱或月亮律日柱之间不能犯天克地冲仅仅是最起码的要求。此外,还需要根据双方命局的喜忌进行匹配。比如女方的四柱缺金,那么,就可以找属猴、属鸡的或者生于申月或者酉月的男士婚配就比较合适。其它以此类推。

折叠步骤

一、依命式表分男命(乾造)、女命(坤造),填注出生之年月日时。再立四柱太阳律、月亮律。

二、依\"日主天干及地支十神表\"以日干对照四柱天干及地支取配十神。

三、四柱干支排列:1.年柱、日柱。2.月柱:依\"五虎遁年起月表\",由年干、生月对照取之。或参阅万年历。3.时柱:依\"五鼠遁日起时表\",由日干、生时对照取之。

四、依生月、日、时,对照该月之节入,计算相隔日时数,决定藏干深浅,以知其藏干含气:正气、或中气、或余气。再以日干对照藏干,而取配藏干十神。

五、空亡:以年柱、日柱干支,分别对照旬中所属空亡之支字,再观四柱地支是否逢之。

六、日干十二运:以日干对照四柱地支取配。参阅\"日干十二运表\"。以知各住运势兴替旺衰。

七、命带神煞:以日干、年支、月支、日支,或其他神煞表,分别取配神煞,以为论命佐证。

八、小儿关煞:分别以年干、月支、日干取之,以为幼童养育之注意事项。九、干支生克:依四柱天干、地支之阴阳、五行,分别论干合、干生、干克,及支三会、三合、半三合、六合、六冲、相刑、相破、相害、自刑等,合会成化与否亦一并以含气数注明,以为推判日主强弱旺衰、吉凶祸福之佐。

十、流年干支:以生年干支为一岁,依序顺位排列,于\"六甲空亡及流年干支对照表\"内分别注记,以利查阅。

十一、辩格局:依命局五行、十神配置,先从变格(外格,或特殊格局)斟酌,是否入格?入格则取变格为格局。不入格,则以日干对照月支:1.以透月支藏干取格。2.以月支藏干深浅取格。

十二、日主强弱旺衰:以四柱干支阴阳五行之含气数增减,配合月支加权计算,以论日主强弱旺衰。

折叠验证方法

有的人不知道自己的出生时辰,遇到这样的情况,传统八字由于预测方法不完善就无法验证。只有利用四柱太阳律月亮律预测方法,根据5件事情发生的时间就可以验证。这也是预测的进步的体现。

折叠作用法则

八字分折归根到底只有四个字的一句话:

隔不作用。

它们的作用法则是:

年干支、月干支、日干支、时干支

年干年支首先与月干月支发生作用,日干日支与时干时支首先作用,此两方面的作用关系在拿到八字的最初必须同时考虑,这两步作用关系分折完,再看月干月支与日干日支是否有作用。

年干与日干相隔月支,不作用,年支与日支相隔月支,不作用,月干与时干相隔日干,不作用,月支与时支相隔日支,不作用,自然,年干与时干绝不作用,年支与时支绝不作用,此外,一组天干地支,天干地支稍有作用力,如年干为庚,年支为寅,庚盖寅木头,寅受伤,但寅木之力并非尽失。年干庚,月干子水,庚绝不生子水。

折叠天干地支

八字算命术又叫\"子平术\"。这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结,写出了第一本八字的专著--《渊海子平》(《渊海》和《渊源》的合集),使得八字得以快速的发展,所以后人又称八字算命术为\"子平术\"。

十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);

十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)

折叠天干化合

甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火.。

天干化合主事:

干合者,有早婚之兆。

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