西厢记和单刀会哪个是我国戏曲史上描写爱情的经典作品？蚂蚁庄园
蚂蚁庄园知识问答问题：以下哪一项是我国戏曲史上描写爱情的经典作品？两个选项分别是A、《西厢记》；B、《单刀会》。
那么，以下哪一项是我国戏曲史上描写爱情的经典作品？是《西厢记》还是《单刀会》？具体解析如下。
《西厢记》是我国古代四大古典爱情戏曲之一，讲述的是张生与崔莺莺一见钟情，而崔母出于家族利益和封建礼法的考虑百般阻挠，最后，在红娘的帮助下，经过一系列斗争，崔张终成眷属的爱情故事。表达了人们对封建婚姻制度的不满和追求恋爱自由、婚姻自主、对美好爱情的追求。
《单刀会》是关汉卿的历史剧。叙述的是三国时期吴、蜀之间围绕荆州的归属问题发生的一个事件。鲁肃为索回荆州，安排酒宴，约请关羽过江赴会。关羽只带一口青龙刀和几个随员，凭着超人的神勇和气概，硬是挫败了东吴的计谋，于刀丛中昂然凯旋。
蚂蚁庄园答案：以下哪一项是我国戏曲史上描写爱情的经典作品？是“《西厢记》”还是“《单刀会》”？正确答案是：《西厢记》。
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我国的“四大”你知道多少？
我国古代四库全书：经、史、子、集
我国古代秀才四艺：琴、棋、书、画
我国古代贵族四术：诗、书、礼、乐
我国古代四大名镇：河南朱仙镇、广东佛山镇、江西景德镇、湖北汉口镇
我国古代四美：音乐、珍味、文章、言谈
我国中国古代四大发明：造纸术、印刷术、火药、指南针
汉字书法四体：真、草、隶、篆
我国四大古典戏剧：《窦娥冤》、《西厢记》、《牡丹亭》、《长生殿》
我国四大古典小说：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》
我国古代四大民间传说：《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》
我国古代儒家评人物分类四科：德行、言语、政事、文学
我国国画四君子：梅、兰、竹、菊
我国四大石窟寺：敦煌莫高窟、云岗石窟、龙门石窟、麦积山石窟
我国四大美人图：西施浣沙、昭君出塞、貂婵拜月、贵妃醉酒
我国四大佛教名山：四川峨眉山、浙江普陀山、山西五台山、安徽九龙山
我国古代四大文化遗产：《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》、《明清档案》
我国花草四雅：兰花、菊花、水仙花、唐菖浦
我国盆树四大家：黄杨木、金雀梅、迎春花、绒针柏
我国现代戏曲四大声腔：昆腔、高腔、梆子腔、皮黄腔
我国四大名扇：杭州的檀香扇、苏州的绢扇、肇庆的牛骨扇、新会的葵扇
中国四大名石：新疆和田玉、河南独山玉、辽宁岫岩玉、湖北绿松
中国四大名绣：江苏的苏绣、湖南的湘绣、四川的蜀绣、广东的粤绣
中国四大道教名山为中国四处最主要的道教圣地，分别是：
位于湖北十堰的武当山；
位于江西鹰潭的龙虎山；
位于安徽黄山的齐云山；
位于四川都江堰的青城山。
我国宋代有著名四大书院，它们是：
岳麓书院，位于湖南省长沙市岳麓山下。
白鹿洞书院，位于江西省九江市庐山脚下。
嵩阳书院，位于在河南嵩山南麓，登封县城北约三公里处。
雎阳书院（又名“应天书院”）。(现也叫武夷书院）座落在武夷山下，朱熹曾在这里生活、讲学四十多年。
四大名园：北京的颐和园，河北承德的避暑山庄，苏州的拙政园，苏州的留园
苏州四大名园为：建于宋代的沧浪亭、建于元代的狮子林，建于明代的拙政园，建于清代的留园
我国四大名刹为：山东长青县的灵岩寺、浙江天台国清寺、湖北江陵玉泉寺、江苏南京栖霞寺
四大名楼：
岳阳楼位于湖南北部的岳阳市，座落在长江边上。
黄鹤楼始建于三国东吴黄武二年（公元223年），位于湖北省武汉市。
滕王阁位于江西南昌市，唐永徽四年（公元653年）始建。
昆明的大观楼，大观楼以180字的长联而闻名于世。
江南水乡有四大古镇：
同里：隶属于江苏省吴江市，位于太湖之畔，古运河之东，四面临水，八湖环抱
周庄：位于苏州城东南，昆山的西南处，古称贞丰里。
甪（Lu；音：鹿）直：是一个具有浓厚水乡风情的古镇，位于江苏昆山市
乌镇：地处桐乡市北端，西临湖州市 ，北界江苏吴江县。
京剧界响当当的“四大名旦”：
梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生是京剧界响当当的“四大名旦”，连一般不熟悉京剧的老百姓也都是家喻户晓。这是20年代以来中国京剧界最有名的代表人物了。
四大美女：
四大美女是指中国古代的貂蝉，西施，王昭君和杨贵妃。
四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼尽雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。
“闭月”，是述说貂婵拜月的故事。
“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。
“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。
“落雁”，就是昭君出塞的故事。
后来人们用沉鱼，落雁，闭月，羞花来形容女子的美丽。
来源：CCTV4国宝档案
黑泽明的《梦》，八个梦境是对人生、社会、自然的思考
近期，展览“画家黑泽明”在重庆悦来美术馆开展，周末和朋友约着去看了展，此次展览精选五百余件黑泽明重要绘画作品，涉及黑泽明晚期六部电影的分镜故事板，及其风景绘画。这也是迄今为止黑泽明的最大规模画展。
展览信息
作为享誉世界的著名导演，黑泽明将东方的文化元素融入到电影语言中，为后世提供源源不断的灵感来源和美学范例。黑泽明在青少年时代想成为一名画家。在构想电影拍摄时，黑泽明的头脑里常常浮现的是一幅幅极具张力的画面。
黑泽明
这里想要分享的是黑泽明的《梦》，八个梦境是对人生、社会、自然的思考。
电影画报
黑泽明的这部电影总共由8个梦境组成，有孩童时的梦，也有成年之后的梦。《太阳雨》《桃园》《暴风雪》《隧道》《乌鸦》《红色富士山》《哭泣的魔鬼》《水磨村》。八个梦，按时间顺序，其中包含了许多黑泽明在耄耋之年对于整个人生的回顾，对社会，自然和战争的思考，也融入了许多有意思的日本文化。在这里讲两个我最喜欢的梦境，一个是太阳雨，一个是乌鸦。
（黑泽明手稿）
狐狸娶亲
太阳雨讲述的是在一个下雨的晴天，一个小男孩违背母亲的劝告，好奇地进入森林，结果撞见了狐狸娶亲并被发现，男孩慌张的跑回家，母亲生气的询问男孩是不是看到了不该看的东西，已经有一只愤怒的狐狸来找过了母亲，并留下一把短刃，要男孩以死谢罪。男孩必须虔诚的去求得狐狸的原谅，彩虹的尽头就是狐狸的家。
彩虹尽头是狐狸的家
在森林里狐狸们有节奏的脚步和停顿，还有整齐的队伍象征着一种大自然中的秩序，而小男孩因为猎奇心理而躲在树后窥探的行为，则是对秩序的一种破坏。他也因此得到了惩罚。这一段在看的时候其实是有点瘆人的，尤其是在最后小男孩本以为狐狸们的队伍要走远了，结果狐狸们突然往前跳一步转过头来，正好看到了小男孩。
小男孩被发现
其实我刚开始有点不能理解小男孩的母亲，在小男孩犯错并且可能要用生命来换取原谅时，并没有表现出对小男孩的任何担心或者是维护，反而是催促小男孩赶快去彩虹的尽头找狐狸谢罪，随后无情的将家中的大门关上了。不过正是从母亲的严厉中我们可以感受到母亲其实是在坚定地遵守着人类与自然之间的契约。
值得注意的是，狐狸娶亲的那一段是黑泽明亲自编排的能剧。能剧是一种日本戏剧，可以和西方的传统戏剧和中国的戏曲相比较。它和狂言，歌舞伎，人形净琉璃共同构成了日本的四大古典戏剧。“能剧的最大特征,是表演者戴面具出演。这既是’无表情’ ,又是包括了喜悲美丑等的’无限表情’，在这种对立统一的关系中,能剧就产生了不一样的美感。” 能剧的主要特征在于脚步，将身体的重心集中在下半身，就像在狐狸娶亲的片段中，演员会突然顿足和转向。黑泽明的《梦》从人类和自然的契约开始，以第八个梦境中的葬礼为终，组成了一个完整的循环。
黑泽明手稿
梦境《乌鸦》
喜爱绘画的男人在博物馆中欣赏梵高的油画，却走进了画中世界，遇见了梵高。《乌鸦》这段梦呈现了黑泽明对梵高的热爱与想象。
画家站在梵高的画前
在这个梦中，大部分的场景都是设置在梵高的画作中。黑泽明其实在艺术上有很高的造诣，而且他一直期望能够与梵高交流艺术。黑泽明早年十分热衷于绘画，想成为画家但是终生未实现。他有着和凡高一样的艺术与执着，他们同样尝到过不被世人理解的辛酸。这个梦中黑泽明在梵高的画作前静静伫立了很久，不知不觉便进入了他的画境，看到了切耳的梵高对于艺术的追求。
梵高正在麦田中作画
画家在迷失中来到梵高的《阿尔旺之桥》，与画中的农妇们相互对视，询问梵高在哪里，妇人们却告诫画家要小心，梵高可是住过疯人院的。画家遇见心中的大师梵高，问他：你为什么没有耳朵？梵高回答：因为耳朵怎么画都画不好，所以我把耳朵割掉了。
因为耳朵怎么画都画不好，所以我把耳朵割掉了。
《麦田上的乌鸦》，画面突然幻化成真实的梦境，画家开始穿行在梵高的麦田和鸦群间。在对大师的寻找中，画家不断穿行在过去与现实、真实与虚幻之间，迷失于黑泽明制造的电影世界中。一场梦的虚幻与遥远，令现实更加扑所迷离。
梵高画《麦田上的乌鸦》
当黑泽明遇上梵高先生，世界即入梦，众人皆醉我独醒。
整部电影给人的视觉以强烈的视觉冲击，丰富的镜头语言来渲染气氛和人物的情感，缓慢的叙事步调好像在给你留时间思考。梦与梦之间的转换也给人以警示。
最后几梦从一片破败虚无，压抑绝望的世界转换为一派色彩鲜艳，生机盎然的舒适小村。社会不断进步，人类的欲望也是无穷的，我们所追求的似乎越来越现代化，我们不断索取自然来填满自身的空洞，我们不断畅想未来，可科技与发达的尽头是什么，是遭到反噬还是大自然的怒吼？如电影那样宁静祥和的村子，人人似乎都得“庄子之道”，万物齐一，只有以通达的精神超越现实世界，才能获得无限的自由和心灵的宁静。不滞于物，才能乘物以游心。
“人类在自己创造的文明社会中并没有找到真正的舒适感反而时常觉得受到压抑，故人类的文明历程，实际上是一个不断压抑人的原始情绪或本能的过程，于是这种情绪进入人的潜意识，以梦境方式呈现”--弗洛伊德
这是一场人类的大梦，而梦醒之后，将归何处？
画家迷失在麦田中
