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资深算命先生教你“改命”！受益终身，值得收藏

泽海从事算命二十余年，从业以来，接触到各色人等，在命运面前，大家都是一样的心态，忧祸喜福，希望趋吉避凶，这是人的共性，也是周易这门学问存在的意义，不能防微杜渐，未雨绸缪，算命有何意义？

人生需要经历三个阶段，无论是否用周易去演算：

一、算命阶段，【不用易经预测的朋友，她/他们也是用年轻的体魄和能力去探寻自己的未来，上大学，找工作，期待老板赏识，领导重视，想办法获得另一半的心怡，在人生的初级阶段，人有许多的期待和期盼】。

二、知命阶段，【孔子讲五十知天命，我想在高速发展的今天到五十才知天命显然是晚了，我们踏入江湖，进入这个社会数年以后，其实命运层次有多高，成就有多大，自己潜意识也会有所了解了】。

三、顺命阶段，我不喜欢把这一阶段称之为改命阶段，我们算命是探索自然规律，知命是掌握自然规律，顺命是利用自然规律，何谓改命，规律面前，逆其则凶，顺其则吉。

有求测者问：先生，命运真的可以改？我必反问之，因为觉得能改的人，命运就一定能改，改命其实不是三言两语说得清的话题。

这也是我思索的一个问题，下面来打一个比喻：

我们把天道当 “上帝”，当“命运之神”，天有四季，春夏秋冬，我们通过计算，总结出每个季度大概有三个月，大概交节时间在某月某日，这好比是算命人生的命运自然也有春夏秋冬，我们算命知道了，自己的春夏秋冬，知命，掌握春夏秋冬的特点了，如何顺命，如何利用春夏秋冬这就是个人问题，春天季在生发之时，我们当做出人生的投资与付出，如农民一样耕耘播种，当夏天来临，我们当看着我们的投资以壮大生长，秋天收敛之季，我们当收割清场，冬季寒冬，我们当蛰伏待时。

我们顺应了这个规律，我们收获了，我们逆势而为，冬天播种势必颗粒无收，又比如，我们将要出行，但不知道那天是否天气良好，所以我们来通过气象台来预测，天气有雨，我们可以改行，

有人说命运之神会推你必然走向在有雨那天出行，那好，我们就带把雨伞，虽然大自然下雨是天运，我们无法使其不下，但我们面对下雨有个防范措施还是可以的。或许这叫改善命运。

改命法则，无非两方面，风水，八字，名字，五行损益等一类，另一类是修“受量”，调心态，来改命，这也是立杆见影的。

天因能容乃大，地因能容乃阔；人因能容乃寿；道因能容乃成。我们给客人算命经常说到格局，格局有高下之分，成败之分，格局高者，成者往往成就更大一些。

其实格局就是容量，受量，换句话说人生练的就是受量，稀里糊涂的人长寿，，没心没肺的人长寿，为什么，因为他她能受量，不会执着某事某物，人不静难以大成。

有人总是激动，不稳定，爱发火，在易医中，五行火代表心，汉字两个火加起来就是炎症的炎，心情总激动，能没有病吗，有的老人搬到新房子一激动，躺床上再也没起来，事业上你激动，你同样也会发炎，做大事的人有几个因为小事乐的得意忘形的，诸葛亮在诫子书中说淡泊以明志，宁静以致远，诸葛是高人，这一淡，一静确实人生之根本，改命之前提，古人很伟大，淡字，三点水旁两个火，用水来消炎，来浇灭过多的激动，火气，所以要淡然，淡泊，淡下来，毛主席说，任凭风吹雨打，我自闲庭信步，看看这是什么境界？

因为有格局，因为有受量，所以能成就，练的就是心，经常有人说，我那如何如何不行的上司很可恶，什么能力没有，您听听这话，就知道他她做下属是有原因的，因为他她没受量，没格局，老板，上司怎么坐上去自然有他的道理所在，做官，做老板，从来不单单比能力，天道并不会特别垂爱有能力的人，也不偏袒聪明的人，往往过度聪明的人没有几个好下场，人不害，天则损之，古来聪明而夭折之例子不胜枚举，天道更喜欢有容量的人，虚化若谷，有容乃大，你老板会像你一样有点事就激动吗？人家做老板很平静，你被人夸几句就很激动，这就是差距。

你老板研究是现实身边事情，你研究的是世界杯结果如何，四川有几只癞蛤蟆过街是否要地震这些，这就是差距，小聪明是没有用的，见过多少聪明人一辈子最后一事无成，人要修的是道，是真正的大智慧，慧字下面是有心的，上面的扫帚是要清扫心理的垃圾的。

一个人不知道看自己的污垢，不足，那就是一个没有智慧的人，因为有聪明而失去智慧的人不少，聪明没用，也不值钱，智慧无价。心性，性命，命运，运气，气色，色相，相貌，这几个词有莫大关联。

心决定性，性字是带有竖心旁的，性决定命的，命决定运的，运决定气，气决定色，色决定相，为什么我们不会易经的朋友，有社会阅历的人，看人也会判断其人如何，因为你的相，你的貌，就好比是树叶，树叶表现如何，问题在与树根，这树根就是心性，就是你的命。

有人说话和颜悦色，眼神祥和，语态平和，面容亲和，你说这样的人是没有层次的吗，是会有祸事的的吗？相反，有人摇头摆尾，易怒，暴躁，神经质，情绪极不稳定，口无遮拦，口不择言，这样人会有好运吗，能有成就吗?

一个人的行为直接会反测到人的内心，调整心态，心性是改变命运的根本，举个例子，常言道：水深则流缓，贵人则语迟，其实从命学角度讲，称无官不为贵，命局官星通身得气，则做官的机会较大，而八字中，代表克制官星的十神恰恰是伤官，伤官在十神意向中，代表语言，口才，说话等。

个人倒不是说，善于说话的人就不会做官，相反为官者是要有一定的的演讲能力，但这个话不是随意说的，所以这个伤官不是随意出现就有利的，官格成立多数时候是不要命局带伤官方好，否则是破格，从这个原理大家都可以理解，做官的人，仕途的人为何话语不多，慎言慎行了，因为祸从口出，相反少说话倒不一定就会做官，但起码从生理上可以养气，从社会角度，可以避免祸从口出，从能量守恒角度，人少说，则精力会用在多做的可能更大，这样也有利于自己的进步。当然如果八字格局是伤官格局，或者伤官伤尽，等又是另外一码事，很多先从艺后从政的人士，八字命局或许都是后者。

其实所谓修心，也就是修道，近道，顺道，道德经是大成之作，兵书，法书，道术，同时也是养生书籍，也是命学书籍。

周易讲究阴阳，平衡，对立，互根，这些是道的特性，，道就是世界的主宰，也叫自然力，自然力是讲究平衡的。纪晓岚在《阅微草堂笔记》讲一个故事，说是两个同时间，相同八字出生的人，两家是邻居，一个孩子出生在富贵之家，一个出生在贫苦人家，这两个人八字相同，而命运的特点缺不同。

穷人家的孩子，贫苦了一辈子，活到六七十岁才辞世，而富贵人家的孩子活到三十就夭折了，这是什么现象，这是平衡，一个人有多少福禄是有个定数，富贵人家孩子锦衣玉食，享尽了福，这就好比一个煤气罐就那么多煤气，你整天大火开着，必然使用的时间短，享受尽了，也就走完了人生历程，某人得了富贵，损了寿命，天道有衡，它会均衡的，穷人一辈子，因为穷，但老天让他多活些年。事情总有反正，动静，开合，闭关锁国一段时间接下来的必然是改革开放，这是规律。

原先演员叫戏子，身份卑贱，现在演员成了明星，家喻户晓，也高贵一下，这下平衡了，瞧不起别人的人，自己或家里人准来点现眼的事，这就是道，这就是自然力的威力，所以要改命，先修身，修心。

今天你占人便宜了，你满意，明天就因为你贪便宜反而被骗，明天若继续占便宜成功，那就后天吃个大亏，总之你该还回去的，你越早还，越不带利息，否则你就等着加倍补偿吧。这不是迷信，这是宇宙法则，道之规律。

今天的父母宠惯独生子女，父母“孝敬”孩子，这是逆天道，自然不会有好结果，八字讲究年月日时，年柱为根，从人伦角度讲代表父母，时辰为果，代表孩子宫位，浇水要浇在树根，上行下效，孝敬父母，孩子看到自然会领悟到做人的根本，有一句劝孝的话，”我爱我父当如我爱我子“这说明了什么？

作为父母你越爱，孩子越不爱你，孩子越易受挫折，他该办的事你去帮办，他失去了办事能力，他在社会受挫，你爱他身体，他不干活，他吃好的，他身体越不健康，佼佼者易污，越干净越容易受污染，药物越先进，病毒也越厉害这是阴阳之道，现在医学多发达，但奇怪的病越来越多。

有几个家里当宝贝的孩子在社会不受挫的，家中站得多高，到社会就摔得多种，高低绝对均衡，不该孩子享受的福他享受，这是透支，客观讲家里的态度造成了孩子的不适应群体性，社会性，这是一反一正的关系，因为父母溺爱他，所以社会必然给个反作用力。古语说，子不言父过，现在孩子就跟父母较劲，能耐都在这上，这是逆子，不孝女，凡是跟父母较真较劲的，在单位必然被领导挫，单位没挫折，结婚准让另一半给修理了。

总之要给你眼罩带上，这现象例子太多太多，吃亏的是谁啊，是他她本人。学生不跟老师较劲，下属不给领导较劲，孩子不跟父母较劲，因为较劲没有好结果，因为你较劲，人以类聚，你就会引来跟你较劲的人，那样一生命好得了吗？

言行有序，尊卑有别，方可成就。

另外还有一个现象，就是要想改运，改命，人不要咒某事，或者咒自己，例如，某癌症病人，总想着自己完了，活不久了，越这么想人就真的越完了，一个人如果认为自己注定就是干活的命，那他很容易这一生真就是永远干活，某个女性，你说男人没有一个好东西，那你这辈子遇到的男人真还就没有一个好东西。有人上了点年纪就说，我现在不攒钱，到老了有个病啥的不得花吗？结果可以想象，基本上这攒的钱还真就给医院送去了。

切忌，切忌。千万别咒自己，这种暗示力好生了得，今天也作为一种现象来说一下，人体好比计算机，一定要输入好程序，有病毒一定要清除。

修身近道是件很难的事，但想改命别无它法，有人说炒股玩的是心跳，炒股为何亏的人多，因为人无法战胜自己，本来炒股的法则是公平的，买卖自由，选股自由，谁让你看不准，不该买买了，不该卖卖了，这是自己的问题，大多数人心理过不了自己这关，所以老子说自胜者强，克制自己改善自己的不足和弱点是很不容易的事，也是很重要的事，一个人能把股炒的很好，一定是个心理素质能战胜自我，战胜人性弱点的人，能战胜贪婪，能战胜恐惧的人。

面对灾难时的心态，一定不要怨天尤人，怨天尤人只会加重困难，面对财富一定要肯舍，不舍绝对不得，有很多人节省，易经六十卦有一卦叫做“水泽节”这个卦中的上六爻爻辞就提到过分节省的问题，苦节生灾，那是有很多例子的，我们劳苦大众家里长大的孩子常常会发现，家里身边周围最能节省的邻居，往往日越来越苦，生活越来越差，这就是苦节造成的，过分节省也是贪心的一种，有很多人舍不得吃，舍不得喝，最后身体出问题一次性给医院送去了。

通过职业经验和个人经历，我想有这么几句话作为总结语。

人想命途顺坦即：放得下，拿得起，不执著，不抱怨，以乐观的态度面对苦难，以平静的心态面对好事，在信息铺天盖地的时代，尽量做到听而不闻，视而不见，修养心性，做自己的事，如此定有圆满的人生。

算命算命，不如自己去“改命”！教你如何“改命！”

“人有千算，天则一算”！这句极具警示的道家话语，出自浙江省嘉兴市乌镇的修真观。

修真观是江南三大道观之一。大门正中悬挂着一个大算盘，仔细看的话你会发现有颗算珠不上不下，从左往右数第九位，从右往左数第五位，意为九五之尊。

现在很多人都喜欢找人算命，其实算命只能做到算的准，但不能避开。当然在小的方面可以做些预防，或者起到趋吉避凶的作用，但这只不过是把它推迟了，或者转化成其他的灾难了，真正注定的大灾难大事情是躲不开躲不掉的。

人的富贵贫贱，事业姻缘等等当中，人的寿元是最难算的，因为不光涉及到八字，还有许多八字以外的因素，比如天灾人祸，比如积德行善拜斗等等。这些都是可以改变寿元的。

千万别去自以为是的去算修行人的人生，你是算不准的。一切都在改变。

以前经常有人找我说，道长你帮我看一看我怎么怎么样，以前我也会点一下他们，但是不会说的太多，因为点到为止即可，不能说的太多，我说的最多的就是让他们积德行善。

人有千算，天则一算。天的这一算是什么呢？

这一算就是人的德行，虽然说是上天注定，但是还是可以改变的，怎么改变呢？那就是积德行善，将自身的道德天性发挥出来，尽量多做一些善事，多积一些阴德，这就是自己最大的福德，别人抢也抢不去。

福德不光可以福泽子孙，还可以让人逢凶化吉。

积德行善就是做好事，善事，与人为善一切慈悲为怀。有的人认为是不是只有有钱了才可以做积德行善之事，拿钱物去救济贫苦之人，或者捐钱做慈善等等。

其实这只是行善的一种方式，没有钱可以出力，比如看见路上走玻璃碎片石头或者瓜果皮可以及时的捡起来丢在路边或者垃圾箱里，在火车上汽车上可以给老弱病残妇幼让座，或者参加公益义务劳动等等，这些都是在积德行善，勿以善小而不为。

行善也不需要让你说什么豪言壮语或者大笔大笔的捐钱（毕竟对大多数正常收入的人来说都是自己的血汗钱，也不排除一些其他的来源。），而是在于平时我们自身的一言一行，一举一动当中。

平时体力帮助人，用钱财帮助人，用和颜悦色心平气和来对待人，用善心来对待众生，这些都是善。

所以说积德行善可以出钱也可以出力不讨好，在生活中存善心，做善事，做好人就是积德行善。

积德行善也是积累功德，功德的大小不在于形式，而在于我们自己的那颗心，在于至真至纯的一念之间。

只要心到了，那么再小的事也是很大的功德福德，因为你的心无限大，真心做事，不论大小，都是功德。

天道无亲，常与善人。天地无私，惟德是亲，一点德善，自有一点福德。

算命不如自己把握去“改命”，如何“改命”，还是积德行善，道理都懂，但是能做到的有多少？

算卦不能常算，命越算越薄，并不是说不能算，而是少算。因为人自身的能量场是不同的，一个说你不好，两个说你不好，多了你就真的不好了。

可能我这么说会让一些人感觉不舒服。你觉得对你就看一看。你觉得不对你就不看就可以了，毕竟我们每个人都有自己的选择。

《易经》有句话说得好:积善之家必有余庆，积恶之家必有余秧。

福德大阴德大之人，天自会垂佑。这时命自会改变！

积善三年，天必降福！积恶三年，天必降祸！

命不好还是运不好？如何逆天改命？

以总有很多算命的师傅会说，知命改运，命不能改，运能改！

择天记影视照

最近有一部偶像剧《择天记》，故事主角陈长生被命数注定，活不长，师傅为了能帮助其改命，还特意取名：长生。这个网文与其他网文有一点不同的是，其他网文主角都是通过修练继而改命，而陈长生则是通过读书和知识来改命。

在《了凡四训》里，袁了凡以其毕生的学问与修养，融通儒道佛三家思想。用自己的亲身经历，结合大量真实生动的事例，告诫世人不要被“命”字束缚手脚，要自强不息，改造命运。

香港中华道德学会赞美袁了凡以“改造命运的精神，创造自己的幸福，以及社会、国家，乃至全人类的光明前途”，称此书是创造幸福的宝典。曾国藩对《了凡四训》最为推崇，读后改号涤生，“涤者，取涤其旧染之污也；生者，取明袁了凡之言：‘从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生也。’”将其列为子侄必读的第一本人生智慧之书。胡适先生则认为，《了凡四训》是研究中国中古思想史的一部重要代表作(这部书也有电影版，可以去看看)

了凡四训

袁了凡真名叫袁黄，父亲病逝，为了满足父亲学医的心愿，放弃学业去卖草药，遇到了第一神算子孔先生，孔先生给他算命：袁黄以后是仕途中人，如果继续读书明年就可以中秀才。

孔先生见到袁黄母亲，算中袁黄小时候很多事情。母亲便同意凡去赶考，结果真的中了秀才，随后多次考试都跟孔先生预测的一样，一家对孔先生非常信任。

后来算到袁黄的未来：53岁寿终正寝，终身无子。后来经过了几件事情，让袁黄也相信了命数，一个人一生的吉凶祸福、贫富贵贱，都是上天安排好了的，不能强求。命里没有的，怎么努力都得不到；命里有的，不用努力，自然就会有。

直到遇到了一位禅师告诉他：一个人如果诚心竭力，为善不倦，数就拘他不得。反过来，如果肆无忌惮，怙恶不悛，数也保他不住。定数也可以逃脱，命由己立，福自己求，一个人只要真诚用功，多做善事，没有不感应的。

了凡四训

于是袁黄先生拜禅师为师，获得了摆脱命数之法—《功过格》，把自己的号改为了凡，他每天记录、反省自己的功与过。每个月总结一次，将功抵过。

在一次科举考试前，孔先生给他算的是他会考中第三名。

但是袁黄回到家中，立誓要先行三千善事，求登科第，按照禅师说的认真、用心的去做，结果这次他竟然考了第一名！

接下几次事件孔先生都算的失灵了，了凡先生就更加相信：命运是可以改造的！

再后来他不断立誓行善，不仅顺利得子还考上进士，不断升官。甚至还活到了73岁，多活了20年。

这都跟袁了凡踏实用心行善有关系，他一生做过无数善事，而且心怀人民，为民做实事，深得百姓们的爱戴。后来他把自己的经历写下来，训诫后人。