你知道陵园有哪些植物吗？
从古代帝王陵园延续到今天的烈士、名人陵园，陵园在我国不同的历史背景下，有着不同的时代烙印，反映出当时的社会、经济、文化、习俗等深刻的时代面貌，其特有的纪念文化是属于整个社会乃至一个民族文明的。
而植物作为陵园景观的重要组成元素之一，由于其本身所具有的特性以及人为赋予它们的象征寓意，在体现纪念方面有着独特的作用。植物的颜色气味、造型排列甚至能影响人们的心理情感。因此，在纪念性景观当中，植物除具有一般园林植物的绿化、美化作用外，还具有烘托主题、渲染氛围及延续情感的作用。
在国内陵园中，常用的植物主要分四类，乔木、灌木、藤本及草本植物。
乔木
植物是活着的纪念碑，在发挥其美化、协调环境作用的同时，也能营造出一定的纪念氛围，并通过自身生长、死亡的生命周期来表达对历史的见证和怀念。例如，一棵千年古树在向人们传达着历史的变迁和对往事的记忆。
常绿乔木如松柏类，是我国传统陵园的常选树种。因其苍老刚劲、不畏严寒，常用在纪念空间中比拟人的坚贞不屈、万古长青。
松
罗汉松（学名：Podocarpus macrophyllus （Thunb.） D. Don），树形挺拔，神韵清雅，南方寺庙多有种植，有长寿、吉祥寓意。
马尾松（学名：Pinus massoniana Lamb.），高大雄伟，姿态古奇，适应性强，抗风力强，耐烟尘，能耐水，质坚。分布极广，遍布于华中华南各地。
雪松（学名：Cedrus deodara (Roxb.) G. Don），是世界著名的庭园观赏树种之一，树体高大，树形优美。具有较强的防尘、减噪与杀菌能力。寓意高洁、不屈不挠。
南京中山陵将陵前广场—登山墓道—碑亭—祭堂布置在同一轴线上，从陵门到墓室，植物空间序列层层向上推进。登山墓道，在墓道的左、右两旁整齐地列植着数排雪松与圆柏形成垂直纵向空间，引导人的视线向上，充分体现出庄严的气氛。
柏
圆柏（学名：Sabina chinensis (L.) Ant.），耐寒、耐热，对土壤要求不严，能生于酸性、中性及石灰质土壤上，对干旱及潮湿均有一定的抗性，对多种有害气体有一定抗性。中国古来多配植于庙宇陵墓作墓道树或柏林。
侧柏（学名：Platycladus orientalis （L.) Franco），为中国特产，除青海、新疆外，全国均有分布。侧柏耐旱耐寒，对污浊空气具有很强的耐力，也是常见的寺庙、陵墓和庭园绿化树种。
如在北京天坛，大片的侧柏和桧柏与皇穹宇、祈年殿的汉白玉栏杆以及青砖石路形成强烈的烘托，充分地突出了主体建筑，明确地表达了主题思想。大片的侧柏营造出了肃静清幽的气氛，而祈年殿、皇穹宇及天桥等在建筑形式上、色彩上与柏墙相互呼应，巧妙地表达了“大地与天通灵”的主题。
龙柏（学名：Sabina chinensis (L.) Ant. cv. Kaizuca），长到一定高度时，枝条螺旋盘曲向上生长，好像盘龙姿态，故名“龙柏”。龙柏移栽成活率高，恢复速度快，是园林绿化中使用最多的树木，其本身清脆油亮，生长健康旺盛，观赏价值高。
秋色叶及开花树种
充分考虑到人们参观、悼念和休闲等不同层次的需求，纪念性植物景观不仅需要以松柏列植的形式加强庄重肃穆的氛围，也要注重植物的色彩和花期，适当缓和严肃的纪念氛围，同时开花植物和色叶树种也可以隐喻纪念空间的象征意义。
白兰（学名：Michelia alba DC.），为著名的庭园观赏树种，多栽为行道树。夏秋间开放，花期长，洁白清香，叶色浓绿。喜温暖湿润，不耐旱涝，不耐寒，抗性差。
槐树（学名：Sophora japonica Linn.），又名国槐，树型高大，枝叶茂密，绿荫如盖，夏秋可观花，花为淡黄色。具有古代迁民怀祖的寄托、吉祥和祥瑞的象征等文化意义。
梅（学名：Armeniaca mume Sieb.），花期冬春季，有红、白、黄等多色，芬芳馥郁。在中国传统文化中，梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。
木棉（学名：Bombax malabaricum），广泛分布于热带地区。由于冬天的寒冷越久，气温越低，木棉树在春天开出的花朵越瑰丽缤纷，因此它也被称作“英雄树”，象征坚韧傲骨。
红枫（学名：Acer palmatum 'Atropurpureum'），喜欢温暖湿润、气候凉爽的环境，但尚是比较耐寒的。秋季叶渐变为红色或黄色，为著名的秋色叶树种。由于枫叶的非凡性，人们常用它来象征坚毅。
与红枫极为相近的枫香树也是又名的秋色叶树种，南京中山陵在音乐台处保留枫香和无患子等秋色叶树种，中下层灌木辅以红叶石楠，南天竹，以及坡状的分割成多块的扇形草坪，整个植物布局明朗大气，富于变化，很好地烘托出区域主题。
银杏（学名：Ginkgo biloba L.），银杏树高大挺拔，叶似扇形，春夏翠绿，深秋金黄。是著名的无公害树种，适应性强，对气候土壤要求都很宽范。抗烟尘、抗火灾、抗有毒气体。
灌木
作为陵园中用以点缀的灌木层，多采用杜鹃、南天竹、石楠等, 与女贞、黄杨球、栀子等相互衬托, 在不同的季节通过不同植物的姿态、色彩和季相来展现陵区的自然美和人工美, 并由此构建出层次分明高低错落的生物群落。
杜鹃花（学名：Rhododendron simsii Planch.），又名映山红，花色繁茂艳丽，有红、淡红、杏红等。陵园中成丛种植的杜鹃花，象征着革命志士为理想抛头颅、洒热血的大无畏牺牲精神。
南天竹（学名：Nandina domestica.），是我国南方常见的木本花卉种类。其植株优美，对环境的适应性强，秋冬叶色变红，有红果，经久不落。
石楠（学名：Photinia serrulata Lindl.），喜温暖湿润的气候，抗寒力不强，对土壤要求不严，耐修剪，对烟尘和有毒气体有一定的抗性。
其主要品种红叶石楠，因景观效果美丽，而被广泛栽培。春秋两季，红叶石楠的新梢和嫩叶火红，色彩艳丽持久。在夏季高温时节，叶片转为亮绿色，给人清新凉爽之感觉。
小叶女贞（学名：Ligustrum quihoui Carr.），其枝叶紧密、圆整，庭院中常栽植观赏。抗多种有毒气体，是优良的抗污染树种，为园林绿化中重要的绿篱材料。
除小叶女贞外，因叶子为绚丽的金黄色，花为银白色，而享有“金玉满堂”之意的金叶女贞，也是观赏效果极佳的园林绿植。
黄杨球（学名:Buxus sinica (Rehder & E. H. Wilson) ），为常绿植物，在严寒的冬天叶色碧绿，无落叶现象。果熟时，满树红果绿叶，远看近观，颇有情趣，景色怡人。
栀子（学名：Gardenia jasminoides Ellis），性喜温暖湿润气候，好阳光但又不能经受强烈阳光照射，抗有害气体能力强。花香清新，洁白无瑕。
鸭脚木（学名：Schefflera octophylla (Lour.) Harms），别名鹅掌柴、吉祥树，是常绿灌木。形态伏美，耐荫常绿，有层次分明的叶片。
阴香（学名：Cinnamomum burmanni （Nees et T.Nees）Blume），树冠伞形或近圆球形，四季常青，株态优美，清香自然，同时对氯气和二氧化硫均有较强的抗性，为理想的防污绿化园林树种。
红背桂花（学名：Excoecaria cochinchinensis Lour.），性喜暖，适宜生长在肥沃、排水良好的沙壤土的环境中。不耐旱，忌涝，极不耐碱。
藤本及草本
相对于乔木及灌木而言，藤本及草本在陵园中所受的关注较少，但是草本的运用范围是最为广泛的，而藤本则有着极佳的造景能力。例如位于上海的宋庆龄陵园，其中20来米长的紫藤花廊道，是陵园的著名景观。
艳山姜（学名：Alpinia zerumbet (Pers.) Burtt. et Smith），产中国东南部至西南部各省区，热带亚洲广布。艳山姜叶片宽大，色彩绚丽迷人，是一种极好的观叶植物。
炮仗花（学名：Pyrostegia venusta (Ker-Gawl.) Miers），花期长，在热带亚洲已广泛作为庭园观赏藤架植物栽培。多植于庭园建筑物的四周，攀援于凉棚上，初夏红橙色的花朵累累成串，状如鞭炮。
紫藤（学名：Wisteria sinensis），春季开花，青紫色蝶形花冠，花紫色或深紫色，为暖带及温带植物，对生长环境的适应性强。对二氧化硫和氧化氢等有害气体有较强的抗性，对空气中的灰尘有吸附能力，不仅可达到绿化、美化效果，同时也发挥着增氧、降温、减尘、减少噪音等作用。
宋庆龄陵园，前身为上海市万国公墓，现由宋庆龄纪念设施、名人墓园和外籍人墓园以及少儿活动区四个部分组成。陵园20来米长的紫藤花廊道，远看像一团紫白的云雾，让绿意盎然的陵园多了几分灵动美。漫步其中，不仅感受紫藤花香，还能感受历史的厚重。
除了以上常见的植物，还有些与被纪念的人或事之间有特定联系的植物，也是陵园不可或缺的景观。如周恩来总理爱海棠花，尤其是西府海棠，生前在他住的庭院中，就种有十多株海棠。他老人家去世后，在淮安周恩来纪念馆附近种植了成片的海棠林，以表达对周总理的深切怀念。
此外，许多纪念性景观的植物在发挥它们在纪念、文化环境等方面作用的同时，在游览、生态方面也发挥着重要的作用，一年四季不断变换着的植物景观带给游人层出不穷的心理和视觉享受，使陵园成为人们休闲、健身的重要场所。春有桃、杏、樱，夏有石榴、紫薇，金秋丹桂盛开时，清甜的香味能使人疲劳顿消。
自古，因为传统文化的影响，陵园植物配置常以松柏类常青树种为主，但随着时代进步，比起沉痛的悼念氛围，人们更想在一个祥和安逸的环境里回忆故人、抚慰心灵，这就要求陵园在景观植物上更为丰富、协调、生动，在肃穆的纪念之余，可以给人以美的视觉感受及游赏体验。
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这8种植物有镇宅、辟邪的效果，家里摆一盆，可以守家护宅保平安
很多人都喜欢在家里养花种草，不仅可以陶冶情操，还能够点缀环境、净化空气，可以说好处多多。除此之外，选择一些寓意好的植物，还能对家庭的风水运势有促进的作用。
今天跟大家分享8种植物，它们具有镇宅、辟邪的效果。在家里摆放一盆，可以起到守家、护宅、保平安的作用。每一种都寓意非凡，抓紧安排起来。
一、罗汉松“家有罗汉松，世代做富翁”，松树树百木之长，象征着长寿、坚贞。尤其是罗汉松，算是最受欢迎的珍贵盆栽之一。
披针形的叶片，给人一种潇洒、自然的感觉。茎干苍劲古朴，有一种清雅、挺拔的神韵。并且，常年郁郁葱葱，寿命悠长，也极具观赏效果。
因此，罗汉松才有了吉祥、长寿、守家、护宅、化煞、辟邪等寓意。家里摆放罗汉松，可以起到旺财运，趋吉避凶等作用。
二、柏树松柏，很多人都会把柏树和松树放在一起说。因为，松树和柏树差不多，生命力旺盛，四季常青。寓意一生富贵，事业长青，健康长寿，也具有镇宅、辟邪的效果。
柏树的枝叶稠密，外形美观大庆，常年绿意盎然，给人一种朝气蓬勃的感觉。正因为它生命力旺盛，很多墓地都会种植柏树。生命力代表着阳气，可以压制阴邪，保护人们不受侵害。还寄托了后世子孙对富贵、吉祥生活的美好愿望。
因此，在家里养柏树，是一种很吉利的事情。可以辟邪、化煞、旺财、增强家庭运势。
三、佛手近些年，佛手这种观果盆栽非常受人们的欢迎，尤其是南方的确特别常见。当它成熟之后，金黄色的果实造型奇特，犹如佛祖的拈花手掌一样，因此才有了“佛手”的名称。
佛手挂果之后，经久不衰，可以存在很长的一段时间，并且可以散发出阵阵的清香。这种味道，可以抑制细菌，净化空气。
佛手，就像是佛祖的手掌一样，养在家里象征着“有福之手”。可以招祥纳福、镇宅、辟邪，守护家宅平安。
家里养上几盆佛手，不仅寓意好，也有不错的观赏效果，并且还能够食用。佛手，是经常出现在佛龛面前的供果。
四、红豆杉红豆杉的树龄很绵长，如果没有人为砍伐的话，生长千年也是有可能的。它的外形优雅大气，叶片细长、嫩绿，红色的小果子点缀在其中。果红叶绿，色彩鲜明，整体的观赏效果极高。
除了好看之外，红豆杉的寓意也非常好，具有健康长寿、繁荣昌盛、吉祥如意的美好寓意。把它种在家里，它可以散发出好闻的气味。能够抑制空气中的细菌，清新空气，呵护人们的身体健康。
红豆杉的好处的确挺多，不过有一点需要注意。红豆杉有公母之分，家里种植红豆杉的话，最好选择成对种植，公母搭配。
五、百合竹在传统文化中，竹子是文人墨客最喜欢的植物，它有骨有节，是高雅脱俗的象征。在民间，经常有“竹报平安”的说法，竹子是寓意很吉祥的植物。
百合竹是观赏性极强的盆栽，株形优雅大气，叶片细长，给人一种潇洒飘逸的感觉。叶子的中间，还有金黄色的调温，黄绿相间，典雅大方。
家里摆放百合竹，不仅可以点缀环境，而且还有招财、挡煞、旺家运等效果。
六、桂花树桂花树，在农村是很常见的一种植物。桂和“贵”谐音，光听名字就知道寓意很吉祥。从古至今，桂树都是吉祥、美好、荣誉、坚贞的象征。古代，状元及第，仕途顺利、飞黄腾达，都有“蟾宫折桂”的说法。
并且， 桂树的造型端庄，叶片碧绿，花朵金黄。花开的时候，芳香四溢，飘香数里。除了观赏性高，味道香浓之外，挂画也可以用来酿酒、泡茶、制作食物。
它兼具观赏性、实用性，还有招财旺运、保仕途平坦，驱邪化吉的风水作用，还有荣华富贵的好寓意。
七、金桔金桔，这两个字听着就感觉寓意非常好。“金”是钱财的意思，“桔”和“吉”是谐音，代表着富贵吉祥。
并且，金桔结果的时候满树金黄，犹如挂着一锭一锭的金元宝一样。寓意着金玉满堂，吉祥如意。在家里养上几棵，不仅观赏性极好，还能够食用，还有招财进宝，守护家宅等美好寓意。
八、黄杨树黄杨树，是“盆栽四大家”之一，是非常受人们欢迎的吉祥树。黄杨树，具有“木中君子”的美称。它具有君子的风度，并且寓意着吉祥如意，还有辟邪、镇宅、旺家、旺人、兴人丁的风水作用。
在中国有一句俗语：“家有黄杨，世代栋梁”，家里种上一些黄杨树，可以增加家庭运势，改善家居风水，更容易让家里出贵人。
总结以上就是今天分享的8种镇宅、辟邪的植物，不仅外形外面，寓意也是非常好。在家里养上几盆，可以镇宅、护家、保平安。
“坟前种三树，子孙代代富”，“三树”指什么树？有道理吗？
俗语作为一种传统文化流传了近千年，至今依然存在于我们的生活之中。俗语是老祖宗对长期生活经验的总结，为后人生活指引方向，让后人少走弯路，所以了解和学习这些俗语，还是有一定好处的。
转眼一年一度的清明节就要到了，清明节作为中华民族的传统祭祖大节，拥有着许多传统习俗，其中上坟祭祖习俗便是清明节的主要传统习俗之一。清明节上坟祭祖不仅有利于家族凝聚力的体现，也是传统孝道文化的传承。
坟墓，是安葬死者的地方，古人讲究“入土为安”，所以自古下葬方式以土葬居多。
在过去那个兵荒马乱的年代，人口流动性大，后人为了能够记住先人坟墓的位置，经常会在坟墓旁栽种一棵树，作为标记。不过古人认为栽树也是有讲究的，俗话说：“坟前种三树，子孙代代富”，“三树”指的是什么树呢？
第一种：松柏
古人形容逝者精神永存，经常用“万古长青”来表达，这是因为古人希望逝者的精神能够传承下去，让后世子孙发扬光大。而松柏顽强的生命力和四季常青的特点不正是迎合了“万古长青”的说法吗？《礼记》记载：“尊者丘高而树多，卑者封下而树少。天子坟高三刃，树以松；诸侯半之，树以柏；大夫八尺，树以栾……”
松柏四季常青的特点，也象征着后世子孙没有忘记先人，世世代代守护于此。而且松柏的叶子像尖刺一样，不容易被破坏，是作为坟墓标记物的不错树种，而被广泛种植于坟墓旁。
第二种：榆树
榆树是农村中比较常见的树种，榆树生长较为缓慢，生命力顽强，所以榆树材质坚硬，不易被砍伐，即使遭到砍伐也能再次萌发出新的枝干，所以榆树这个特点适合作为坟墓的标记。
榆树除了上述特点，还有榆树的果实，也就是人们说的“榆钱儿”，形状特别像古代的钱币，所以“榆树”又有“摇钱树”之称。“榆钱儿”除了像古代钱币，还能食用，在过去那个忍饥挨饿的年代，“榆钱儿”也成了人们填饱肚子的食物。
坟墓旁种榆树，不仅有“招财进宝”的象征，把榆树作为标记物，也是比较好的选择。
第三种：柳树
俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫”，这句话充分说明了柳树的生命力顽强，极易成活的特点。所以后人比较喜欢在坟前栽种柳树，即使不去管理，柳树也能生长。
柳树除了生命力顽强的特点，柳树的“柳”字和“留”字读音相似，有希望逝者精神永存不朽的寓意，所以坟前经常会见到绿柳成荫的景色。
那么老祖宗认为坟墓前不宜栽种的树种又有什么呢？
第一种：桃树
桃树是一种比较常见的果树，色鲜味美的蜜桃，象征着长寿、吉祥，所以桃子又被称为“寿桃”。
不过，桃树种在坟前就不太合适了，因为桃子的寓意是祝愿老人健康长寿，而把桃树种在坟墓旁就显得格格不入了。农村中，人们认为桃树枝有辟邪之用，种在坟墓旁，是对先人的不尊敬。俗话说：“坟后莫有树缠藤，坟前莫有桃花红”，说的就是这个意思。
第二种：椿树
椿树又称“臭椿”，也是农村比较常见的树种，椿树有材质坚韧、纹理直，具有光泽，极易加工的特点，因此椿树是制作家具，造纸等的首选木材。
不过，坟墓旁不适宜种椿树，因为椿树生长速度快，根系发达，种在坟墓旁，有可能破坏坟墓，而且椿树寿命短，一般不会超过50年，所以作为坟墓的标记物是不太合适的。再加上椿树经济价值高，极易被人砍伐，所以古人认为坟墓旁不宜栽种椿树。
第三种：竹子
竹子坚韧挺拔，傲雪凌霜，四季青翠，与梅、兰、菊并称为“四君子”，与梅、松又合称为“岁寒三友”，可见竹子在中国传统文化中的地位。
不过，古人认为坟墓旁不适宜栽种竹子，因为竹子生长速度快，繁殖能力强，几年的时间，便会由一棵竹子变成一片竹子，而且竹子的根茎横向生长，这些特点都极易破坏坟墓的结构。所以坟墓旁不适宜栽种竹子。
结语
古人讲究“死者为大”，对待坟墓更是有着严格的讲究。“坟前种三树，子孙代代富”这句俗语看似迷信，却包含着朴素的道理。不仅反应了古人对美好生活的愿望，也反应了古人对孝道的传承。
