梅花易数断卦(梅花易数断卦方法)

《梅花易数》|看懂“万物类象”,断卦并没有想象中那么难

提到梅花易数,普遍的感受是占卦容易断卦难,一个卦占出来了,到底应该如何去判断它所代表的含义呢?

对于这一点,其实邵康节先生在《梅花易数》一书中说得很明白,断卦的一个重要依据是“万物类象”。通共才200页的内容,其中的“八卦万物类占”就占了14页。邵先生非常具体地从“天时”、“地理”、“人物”、“人事”等20多个维度来举例说明如何把万物归类到八卦中去。

但是,无论邵先生的例子举得如何具体,还是无法把世间万物都列举给我们看,正如书所说:“万物之象,庶事之多不止于此,占者宜各以其类而推之。”这就需要我们找到归类的规律,学会自己归类。

规律是什么?其实很简单,规律就是了解每个卦所代表的“象”是什么。

《周易•系辞上》中说:“方以类聚,物以群分,吉凶生矣;在天成象,在地成形,变化见矣。”这个“在天成象,在地成形”,指的就是万物类象。类,是类似的意思,世间万物,都类似八卦所代表的天象,都可以根据其相似性归类。

下面,我们大致讲解一下八卦所代表的天象及其特点。

乾为天

“天行健,君子以自强不息”,这句耳熟能详的话,形容的就是乾卦,这句话也基本概括出了乾卦的基本特点。

健是刚健之意,自强不息则指的是行动力强,有着拼搏奋斗的精神。从这一点,我们就可以归纳出一类来:首领。

大自然的首领是天,一个家的首领是父亲(普遍意义上的户主),一个国的首领是君王,动物世界的首领是狮子等。

由此引申,具备权威或影响力的人,比如官宦、老人、名人;具备权威或影响力的地方,比如京都、大厦(建筑群别显眼的那个)等。

还有,我们常说天圆地方,所以在静物中,圆形物可归为乾类。

总之,乾具有高远、刚健、权威、名望等特点,具备这些特点的世间之物,就可以归为此类。

坤为地

坤卦与乾卦相对应,“地势坤,君子以厚德载物”,地就是我们脚下踩着的土地,有承载万物之德。

坤卦的特点是柔顺、稳定、亲切。这个特点,很容易让我们想到母亲。有一个共识是,家里有母亲在,这个家才最像家,我们从小到大,进门总是先喊“妈”,看到有妈妈在家里,心就定了,安定感自然就有了。所以,与稳定、亲切有关的万物,都可归为坤卦,比如母亲、农民、乡邻等。

再从大地来引申,与大地有关的,比如农作物、农房、谷仓等,都归为坤卦。

震为雷

震在天象中指的是雷,雷有两大特点,一是动静很大,比如“雷霆之怒”;二是有唤醒万物的功能。我们都知道春天是万物生发的季节,但在早春时节,万物依然处在沉睡中,直到有春雷响起,万物才能从沉睡中醒来。

震在家庭人物关系中指长子,用长子来解释更容易理解。一个家里,有父亲在,父亲才是权威,长子并没有多少话语权。但是,长子有训导弟弟妹妹的权力和职责,当弟弟妹妹做出违反家规的事时,长子便可以行使权威,代替父亲管教弟弟妹妹。所以,长子不会像父亲那样经常动怒,只会偶尔行使权威,但也正因为只是偶尔行使,才更具威力,这就是“不鸣则已,一鸣惊人”。

另外,长子身负传宗接代的重任,就像雷声惊醒万物,使得万物生长,所以普遍都会特别重视对长子的培养。

由这两个特点,便可以引申出一个规律:东方的,具有生发、繁茂之象的,还有具备刑罚之权的,都可归为震卦。

巽为风

巽在天象中指的是风,风与雷相对,我们常说“风雷动”,风和雷经常同时出现,这是为什么呢?

上面说了,震是惊雷,要么不出现,一出现就吓死人,所以能惊醒万物。但光惊醒不行啊,把万物吓坏了怎么办?这就体现出春风的作用了,也就是我们在春天所感受到的“春风拂面”,既柔和又温暖。在被惊雷吓到之后,马上感受到了春风的柔和温暖,很快就能安静下来。

这就是巽的作用,所以在家庭关系中代表长女,也就是长姐,起到呵护安抚弟弟妹妹的作用,配合长男误导弟弟妹妹们。

举个例子,弟弟妹妹们早上赖床不肯去上学,大哥生气了,强硬地要求弟弟妹妹们赶快起床去上学。弟弟妹妹们被吓坏了,如果就这样去上学,带着惊吓的情绪,这一天也没办法好好上课。所以,大姐过来柔声细语地安慰弟弟妹妹,让他们从惊吓中缓过来,再吃完大姐精心安排的早餐,然后高高兴兴地上学去了。

由此可知,巽有着柔和的特性,同样具备生发、繁茂之象,不过震的繁茂主要指高大的树木,巽的繁茂则指葱郁的花草。

所以,万物中具备柔和、秀美特点的,便可归为巽卦。

坎为水

坎卦在天象中代表雨雪霜露,其共同特点都是由水构成的,所以坎为水。

水的属性很好理解:流动,而且是向下流动。所以,与水相关的,与流动相关的,与向下相关的,都可归为坎卦,比如水产业、渔民、流浪者等。

离为火

离卦在天象中代表日、电、虹、霓、霞等,其共同点是光明而有温度,而且有着绚丽的色彩,像火一样,所以离为火。

根据这个特点,万物中具备美丽、光明、有明显温度的,即可归为离卦,比如艺术品、煎炒之物、明亮的窗户等。

艮为山

艮在天象中代表云、雾、山、岚,看起来不是那么好理解。云雾和山岚怎能是同类呢?

其实,只要我们换一种思维,就很好理解了。看看那些自然界中的高山,是不是都云雾缭绕呢?

没错,云雾最常出现的地方,是高山上,它们是和山整体存在的。

山的特点是高耸、安稳,所以出自山林的事物,还有具备高耸、安稳特点的事物,都可归为艮卦,比如野味、坟墓、守林人等。

兑为泽

兑卦在天象中指雨泽、新月、星星。雨泽是低洼之地,新月和星星的共同特点是阴柔有清冷的微光。

低洼、阴柔、清冷,这些词语都比较负面,也就是不那么阳光,所以在万物中通常指代那些不太阳光的事物,比如毁谤、废井、破壁残垣、巫师等。

当然,《易经》告诉我们,阴中有阳,阳中有阴,万事万物都不可一概而论,所以兑所代表的事物中也有美好的一面,比如喜悦的情绪、活泼的少女等,不过这些美好里都暗藏破败之象,这是需要我们进一步去领悟的。

了解“万物类象”,对我们全面掌握如何断卦非常重要,因为一个卦占出来,只会告诉我们它是什么卦,五行属性是什么,具体代表什么事物,卦象上不会体现,需要我们结合具体情况去了解卦象指代的是什么。

比如在梅花占中,占出的上卦为兑卦,兑卦指少女,由此可知第二天来折梅的人是一个少女。

在《梅花易数》中,邵康节先生把“万物类象”放在第一卷的末尾,而第一卷主要是讲“象数易理”,由此可见邵先生的用意:了解了“象数易理”,如何把它判断出来,就和“万物类象”息息相关了。

因为最近开始研读《梅花易数》,遇到不少同道之人,很多人问我:市面上版本很多,哪个版本性价比高?以我个人的经验,我推荐2012年出版的故宫珍藏善本,无论是排版,还是印刷,都可称得上精良,阅读体验非常好。

还有就是价格也很良心,原价本就不高,只有28元,现在促销打折,包邮到手价只要14.5元。有意深入原著精研的易学爱好者,有必要购入一本当教材,我也会选择性地对原著进行解读。

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《梅花易数》为宋代易学大师邵雍(邵康节)所著,是一部以易学中的数为基础 ,结合 “象学”进行占卜的书,它可以取万物以成卦,以体、用、互、变卦结合五行生克耗泄规律断吉凶,以先天之数结合五行四时旺衰休囚以定应期。

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一、先天八卦卦名与符号

乾三连,兑上缺

离中虚,震仰盂

巽下断,坎中实

艮覆碗,坤六断

二、八卦之数(先天)

乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八

三、卦名对应的自然、人事

乾——天——父

坤——地——母

震——雷——长男

巽——风——长女

坎——水——中男

离——火——中女

艮——山——少男

兑——泽——少女

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四、五行相生相克

五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

五、八卦,天干,地支的五行所属

金:兑乾、申酉、庚辛

木:震巽、寅卯、甲乙

水:坎、子亥、壬癸

火:离、巳午、丙丁

土:坤艮、辰戌丑未、戊己

以上为起卦和断卦的关键基础知识,应熟练掌握。

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六:断卦方法

体卦:无动爻的卦为代表求测者自己

用卦:主卦中有动爻的卦,用卦代表对方或者求测的事物

互卦:从下向上数,二到四爻为下互卦,三到五爻是上互卦,互卦表示事情发展的动态或者过程。

变卦:动爻阴变阳,阳变阴,表示事情最终的结果。

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