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观音灵签 第六十签

【签诗】

抱薪救火大皆燃 烧遍三千亦复然 

若问荣华并出入 不如收拾枉劳心

【智慧】

此签有“心浮气躁”之意,奉劝当事人尽量平心静气。须知过度的情绪反应,会让人失去对事物基本的分析能力,做出错误的判断,往往失策而且导致不可收拾的局面。如遇大喜大悲大怒之事,不要急着做出反应,先试着让情绪归于平稳。之后才能专心思考,谨慎反复过滤求证,做出正确理智的判断。凡事勿冲动躁进,免得乐极生悲后悔莫及。

【典故】火烧连营

火烧连营指的是三国时期吴蜀之间的一次战役。蜀汉章武元年(221年),刘备为报吴夺荆州、关羽被杀之仇,不顾诸葛亮劝阻,执意率大军攻吴。

吴将陆逊为避其锋,坚守不战,双方成对峙之势。蜀军远征,补给困难,又不能速战速决,加上入夏以后天气炎热,以致锐气渐失,士气低落。刘备为舒缓军士酷热之苦,犯了兵家大忌,做出连营七百里的布局,命蜀军在山林中安营扎寨以避暑热。

陆逊看准时机,命士兵每人带一把茅草,到达蜀军营垒时边放火边猛攻。蜀军营寨的木栅和周围的林木为易燃之物,火势迅速在各营蔓延。蜀军大乱,被吴军连破四十余营,伤亡惨重。刘备只好逃往白帝城,且因病在白帝城托孤逝世。

陆逊火烧连营的成功,决定了夷陵之战(猇亭之战)蜀败吴胜的结果。

观音灵签 第一百签

【签诗】

佛神灵变与君知 痴人说事转昏迷 

老人求得灵签去 不如守旧待时来

【智慧】

此签有“不切实际”之意,奉劝当事人凡事脚踏实地。有些事是可遇而不可求,切勿妄想执着。对于昙花一现的物事,如果就此眷恋不忘,无异于守株待兔,只不过是浪费时间枉费心力罢了。与其执着在不确定的事情上面,还不如跳出迷思,自力更生。须知一分耕耘,才有一分收获,有梦想就必须靠自己努力打拼来实现,不然就只是流于空想罢了。

【典故】三教谈道

三教是指儒、释、道三教派。

北周武帝保定元年(561年),三教人士纷争不断,相互排斥,佛教尤其受害。皇帝于是召集三教派的代表人物,以辩论所奉之“道”的高低短长,并排名定位。

经过三次集会争辩,都没有结论,不过痴事一桩,从此三教派在中国民间自由发展。同时,也有三教同源之说。

观音灵签 第一百签

【签诗】

佛神灵变与君知 痴人说事转昏迷 

老人求得灵签去 不如守旧待时来

【智慧】

此签有“不切实际”之意,奉劝当事人凡事脚踏实地。有些事是可遇而不可求,切勿妄想执着。对于昙花一现的物事,如果就此眷恋不忘,无异于守株待兔,只不过是浪费时间枉费心力罢了。与其执着在不确定的事情上面,还不如跳出迷思,自力更生。须知一分耕耘,才有一分收获,有梦想就必须靠自己努力打拼来实现,不然就只是流于空想罢了。

【典故】三教谈道

三教是指儒、释、道三教派。

北周武帝保定元年(561年),三教人士纷争不断,相互排斥,佛教尤其受害。皇帝于是召集三教派的代表人物,以辩论所奉之“道”的高低短长,并排名定位。

经过三次集会争辩,都没有结论,不过痴事一桩,从此三教派在中国民间自由发展。同时,也有三教同源之说。

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