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一文读懂 | 阳历、阴历、农历、公历有什么区别?
很多人认为:农历就是阴历,公历就是阳历,但其实这种说法是不对的。
下面一文看懂这四种历法到底有什么区别。
想了解这四个概念,首先需要知道古人用什么来衡量时间?
最直观的就是一天,基本都是用太阳的升起和落下来衡量的。但是,用什么来衡量比一天还长的时间就不一样了。
有的地方用月亮衡量,将月亮从月牙到月圆,再到月牙整个周期定义为一个月,即月球绕地球一圈的时间。这种方法就形成了“阴历”,也叫“太阴历”。
不过,月球绕地球一圈不是整数天,大约为29天多一些,如果一年也按12个月来算,相当于只有350多天,与四季变化(直接影响农业)相差越来越大,非常不实用。
所以,阴历后来被大多数人弃用了。
有的地方的古人用太阳来衡量比一天更长的时间,将地球绕太阳一圈的时间设定为一年,即“阳历”,也叫“太阳历”。
但这种方法也有缺陷,地球绕太阳一周360天多一些,几年下来,与四季的变化还是对不上,需要进行调节。
古罗马人从古埃及人那里继承了阳历,并设定了一种调节方法,比如罗马皇帝认为自己出生那一个月只有30天,看起来没有排面,就从2月那里拿出一天。
后来又经过了多次改动,于是就有了大小月的概念,形成了我们今天大多数人用的历法,也称为“公历”。
所以,公历是古罗马人调节后的阳历,但阳历的调节方法不止一种,还有其他很多种调节方法,他们不叫阳历。
准确地来说,公历是阳历的一种,阳历还包括公历外的其他历法。
农历则是以阳历为主,以阴历为辅的一种方法,严格来讲叫阴阳历。
具体来看,农历的一个月是用阴历来衡量,即月亮绕地球一周的时间定义为一个月。
但这样一年时间不准确,所以定期就多加一个月,即闰月。后经过多次修正,发现每19年增加7个闰月刚刚好,就形成了今天成熟的农历,正好与二十四节气相对。
以上。
过阴历和阳历生日有啥区别?了解完这些之后再决定,不是迷信
现在很多人都非常注重仪式感,因此家长在养育孩子的过程中,也会非常注重孩子的仪式感,就比如说每个孩子在小的时候,父母都会给他们过生日,而且不同的家庭过生日的方式也不一样。
有的家长会在孩子过生日的时候举办一场小型的聚会,或许会在家里面举行,也可能是在饭店里面,一般国外的家长都会喜欢用这种方式来给孩子过生日,而孩子到了这一天也会尽情展示自己的才能,孩子作为主角也会感到非常开心。
到了生日这一天,家长和孩子的朋友亲属也都会给孩子准备礼物,其实很多孩子盼望过生日更多是因为可以收到礼物,不管是孩子还是大人都喜欢受到别人的祝福和礼物。
在中国有些孩子总是说自己可以过两个生日,这是为什么呢?因为在很多传统观念里,家长会让孩子过阴历的生日,但现在并不是所有的家长都会让孩子过阴历生日了。
奶奶不去参加孩子的生日聚会,原因竟然是因为这个?阿花和老公这天带着孩子来到了婆婆家,然而在吃饭的过程中,阿花跟婆婆因为孩子过生日的问题发生了很大的矛盾。
眼看着孩子马上就要过生日了,婆婆便说给孩子举办一个生日宴会,正好孩子刚满一周岁,到时候请一些亲朋好友也比较热闹。
阿花也同意婆婆的建议,但是说到给孩子过哪天生日的时候,婆婆却告诉阿花:“一定要给孩子过阴历生日,这是老祖宗传下来的。”
阿花却觉得过阴历生日每年还得查日历比较麻烦,现在也没有那么多说法,给孩子过阳历生日就可以了。
但是婆婆听到阿花的想法后非常不乐意,没想到孩子过生日的那天婆婆居然都没有参加孩子的生日聚会,这让大家感到非常尴尬,阿花也对婆婆感到无可奈何,孩子毕竟是自己的,孩子过哪天生日自己是可以决定的。
就因为这点事奶奶居然都不来参加自己亲孙子的生日会。
分析:婆婆因为固有的思想,错失了孩子第一次过生日的聚会,难免有些过分了,但是后来阿花的老公也在中间跟两人沟通,才让婆媳之间的关系得到一定缓解,但婆婆还是惦记着孩子过哪天的生日问题。
确实在中国很多老人无法接受年轻人的思想,一直按照之前的老规矩行事,但是年轻人看到了全世界的变化,也会显得比较随性,也不会太关注老人的思想。
孩子过阳历生日和阴历生日究竟有啥区别,家长了解完这些之后再做决定,而且并不是迷信哦,赶快过来看看吧。
过生日的3个规律1、按照地域划分
很多发展比较快的城市,基本都会选择过阳历生日,他们的思想已经发生了很大转变,而比较偏远的地区就会按照之前的习惯过阴历生日。
2、按照习俗划分
很多地方都存在着之前的传统习俗,家长一般都会给孩子选择过阴历生日,同时家里的长辈也会感到很开心。
3、家人的建议
其实过阳历和阴历生日是没有什么区别的,只要全家人都能够开开心心给孩子过生日就可以了,所以家人之间也要互相理解,有问题的时候都可以提出来,不要因为这点小事闹矛盾。
【贴心寄语】
不管孩子过哪天生日,最重要的是让孩子开心,而不是大人为了孩子的生日而争吵。
今日话题:你家孩子过阴历还是阳历生日?
公历和农历有什么区别?
世界各国的历法,大都先有阴历后有阳历。我国于1912年采用公历历法后,人们习惯把公历称为阳历,而把传统的“阴历”,称之为农历。
公历亦称太阳历、新历、西历,也称格里高利历。于1582年,由罗马教皇格里高利十三世实行的历法,是现在国际上公用的历法。
公历和农历有什么区别呢?1.性质不同:农历是阴阳合历。以阴历的月相变化周期作为历月的基础,又根据太阳回归年周期来计算一年的时间。农历和阴历一样,根据月亮圆缺变化的周期,每月初一为朔日,十五为望日,以两个朔日之间日期为一月。
公历是太阳历,是以太阳回归周期算作一年,作为基础的历法,然后把这一年分为十二个月。
2.天数不同:农历有大月30日,小月29日。一年则设为12个月,354天。时间和公历相比,每年大约差十一天。每19年中设置7个闰月,有闰月的年份一年384天或383天,称为闰年。
公历每个月分为30天、31天、28天或者29天,有的年份是366天,称为“闰年”;有的年份是365天,称为“平年”。一般四年一“闰年”。
3.使用纪年不同 :公历以公元纪年,分公元前后;而农历使用甲子纪年,六十年一轮回。
4.使用范围不同:公历为绝大多数国家通用;农历为我国等少数国家使用。
中国自古的历法,其实是一种阴阳合历,一般称为农历。它以月相变化周期作为历月的基础,又根据太阳回归年周期来计算一年的时间。它的特点是依据月相来确定月的长短,年的长短只是历月的整数倍,而与太阳回归年无关。
农历还根据太阳的位置,把一年分为二十四个节气,便于安排农业生产。日月相合的农历,在农业、文化等领域的实用价值,远远超过了其他历法。
今天中国人仍依据农历来庆祝春节、端午节、中秋节等传统节日。照此推算到2262年会有闰正月,就可有两个春节,可以放两次长假了。
一文读懂阳历、阴历、公历、农历的关系和区别,不再傻傻分不清楚
文/蓝梦岛主
原创文章,已开启全网维权,抄袭必究!
历法,一个我们生活中经常用到,却也经常混淆的概念。
所谓历法,就是根据天象制成的计算时间的方法。我们如今经常接触到的相关概念有:阳历、阴历、公历、农历。
毫不夸张地说,大多数人根本弄不清楚阳历、阴历、公历、农历之间的关系和区别,以至于简单粗暴地认为,阳历=公历,阴历=农历,其实这是大错特错的!
还有一种错误的认知,以为阴历是中国的传统历法,而阳历是西方舶来品。但实际上呢,也绝非如此。
(历法)
先说阳历和阴历。
阳历,即太阳历,是根据太阳运行规律制定的历法,观察的是太阳在不同季节的位置变化,以地球绕太阳公转一周为一年,计365.24天(一个回归年),分摊给12个月,每个月平均是30.437天。
阴历,即太阴历,是根据月球运行规律制定的历法,观察的是月相的周期变化,以月球绕行地球一周为一个月,计29.53天,乘以12个月,一年大概是354.36天。
从分类标准来说,只有阳历、阴历、和阴阳合历(简称阴阳历)三种历法。有了这个认知再探究公历和农历分别属于上述哪一种历法。
(月相示意图)
结论一:如今世界通行的公历属于阳历的一种,但是,阳历却并不等同于公历,二者是被包含与包含的关系。
公历又称纪年,其基本特征就是将耶稣诞生之年作为纪年的开始,即公元元年。1912年清朝灭亡,1949年新中国成立,这里的“1912”和“1949”都是公历概念,意思是耶稣诞生的第1912年和第1949年。而阳历本身,其实并没有这种年份限定。
阳历更像是一个学术概念,精准但并不实用,一年365.24天,一个月30.437天,不是整数,无法应用于日常。公历则不然,它更像对阳历的具象化的表达,把月和年都凑成了整数,平年365天,闰年366天,周期是“四年一闰”,所以平均下来,每年的天数是(365×3+366×1)÷4=365.25,与阳历回归年中的365.24天之间的误差已经很小了,再加上“百年不闰,四百年再闰”的进一步精细调整,几乎可以达到完美契合的程度。
(地球公转示意图)
结论二:农历既不是纯阳历,也不是纯阴历,而是阴阳历。
由于阳历日期反映的是太阳在黄道上的位置变化,所以阳历的四季更准确。
由于阴历日期反映的是月亮的阴晴圆缺变化,所以阴历的月份更准确。
也就是说,阳历和阴历各有优缺点:
阳历的特点是四季准确,气候规律,但月份与月相盈亏对应不上,1号未必是新月(朔),15号也未必是满月(望)。
阴历的特点是月份准确,初一肯定是新月(朔),十五肯定是满月(望),但与太阳运行周期对应不上,所以时间一长四季就会混乱,夏天变成冬天,冬天变成夏天。
(春夏秋冬)
为了取长补短,聪明的中国古人发明了农历,其特点是月份跟着阴历走,年份跟着阳历走,如此一来,便既可以根据月相变化设置月份(月亮变化比太阳变化更易于观察),又不至于四季混乱,简直不要太完美。
也就是说,农历是以阴历为基础,并融合阳历成分而成的一种阴阳合历(阴历为主,阳历为辅)。
但是问题来了,阴历一年是354.36天(29.53×12),阳历一年是365.24天,阴阳合历必须协调农历年与回归年间的这一的矛盾,于是设置了闰月,每2~3年置1闰,具体闰周是19年置7闰。
我们算一下误差。按照阳历算,19个回归年共6939.56天(365.24×19),按照农历算,19个农历年共6939.55天(354.36×19+29.53×7),这个精确度,不得不佩服中国古人的智慧了。
19年是置闰循环的最小周期,这就是为什么19岁那年,阳历生日和农历生日会重合在同一天。
通过以上分析不难看出,农历实际上是比纯阳历(包括公历)、纯阴历更先进的一种历法,只是之后,为了与世界接轨,我国才引进了公历,目前是农历与公历并行使用。
(如上图春节这一天,2021年2月12日是公历表述;正月初一是农历表述;而辛丑牛年庚寅月辛卯日是天干地支纪年,也属于阳历的一种。)
结论三:天干地支和二十四节气,也都属于阳历。
阳历不只有公历这一种表达,也并非西方的独创,中国传统的干支历和二十四节气,其实都是阳历,而非阴历。
以二十四节气为例,是依据太阳在回归黄道上的位置制定的,即把太阳周年运动轨迹划分为24等份,每15°为1等份,每1等份为一个节气,始于立春,终于大寒。很明显,观察的是太阳周期,所以是阳历。
(二十四节气划分方法)
仔细观察二十节气在每年的具体日期也会发现,它更趋近于公历日期,而非农历日期。
比如,2020年的立春是2月4日,农历正月十一,2021年的立春是2月3日,农历腊月二十二,2022年的立春是2月4日,农历正月初四……公历的日期,相差不会超过一两天,但农历的日期,却相差甚远,毫无规律可言。
(立春:太阳到达黄经315°,公历2月3—5日交节)
同样的,其他二十三个节气也是这种情况。
这是因为,二十四节气是农耕文明的产物,作用是顺应农时,而阳历比阴历更能反映自然节律和气候变化,所以二十四节气必然使用阳历,而非阴历。这一点或许会与大家的认知相悖,但真实情况的确如此,对农耕影响明显的是阳历(太阳、温度),而非阴历(月亮、月相)。
至于纯阴历,其实并不十分实用,目前也只有少数中西亚国家仍在使用,比如伊斯兰历就属于太阴历。
怎么样,这下弄懂了阳历、阴历、公历、农历之间的关系和区别了吗?有点绕,慢慢捋!
(本文完~)
公历农历、阳历阴历,傻傻分不清楚,收藏给孩子慢慢看,儿童教育
上次发了上下五千年和公元纪年法之后,有朋友就问,平时经常说的各种日历叫法总是搞不清楚,农历就是阴历吗?公历就是阳历吗?阳历是“洋”历吗?为此专门查了一下资料,发现许多自媒体说得也不清楚甚至是错的,那今天就根据查阅的权威资料,来讲一下历法相关知识,本文冷门知识点多,建议您收藏给孩子慢慢科谱,如果您觉得我说的有道理,可以点赞或转发给更多的人。
先说一下概念和结论:
阳历≠公历;农历≠阴历;阳历≠洋历
阳历:即太阳历,是根据太阳运行的规律制定的历法,是天文学概念的历法,一年365.2422天,没有纪年法。
阴历:即太阴历,是根据月球运行规律(月相)制定的历法,月亮转地球一周为一个月,一年354天。
公历:即格力高力历,基于儒略历优化而来,是人文学概念的历法,基于阳历把每年、每月的时间修订为整数后的一种历法,有纪年法,使用纪年法,以耶稣诞生当年作为公元元年。
农历:即阴阳历,结合阳历和阴历的优缺点,以二十四节气为标准,发明的适合农耕的新历法。
下面我们再详细看看每个历法的规则和来历:
阳历:根据太阳运行的规律制定的历法,太阳直射南北回归线的一个轮回即一个春夏秋冬为一年,又叫回归年,也就是地球绕太阳公转一周的时间,共计365.2422天,然后再划分出12个月,每个月平均是30.437天。阳历是先有年,再算月,季节准,现在的公历是在阳历的基础上人文定义的。
阴历:根据月球运行规律制定的历法,观察的是月相的周期变化(月亮变化比太阳变化更易于观察),月亮的一个圆缺周期即月球绕行地球一周为一个月,又叫朔望月,共计29.53天,乘以12个月,一年大概是354.36天。阴历是先有月,再算年,月份准。
公历:也是当前国际通用的历法,早期是罗马帝国缔造者凯撒制定的儒略历,后在罗马教皇格里高利十三世优化后的格里历沿用至今,如2022年4月7日,就是公历。
早期古罗马人就有月和年的概念,但是早期只规定了一年有十个月,剩下61天是空白的,后来最高统治者觉得这种没有日期的日子过的乱七八糟,所以又在现有的十个月里塞进了两个月变成了十二月,现在9月到12月都是往后挪了2个月的,他们的英文单词词根在拉丁语中分别代表7、8、9、10的意思。
在公元45年,当时的罗马缔造者凯撒规定了一年十二月中单数月有31天,称为大月。双月有30天,称为小月,另外,每四年在2月补上一天,来弥补此历法与太阳规律的偏差。那既然这样,2月份为什么这么特殊,是双数月怎么比别的月份少1天呢?这里有几个传说,其中最流行的说法是,凯撒的继承者奥古斯都(Augustus)出生在八月只有30天的小月,他为了让八月变成31天的大月,硬是从2月抢走了一天放在八月,其实现在看八月的英文August就是以以奥古斯都命名的,而七月July也是以凯撒(Julius Caesar)的名字命名的。再后来为了方便记住,把九月之后的大小月调换了位置,就变成了现在看到的大小月的分布情况,这种历法就用凯撒的名字命名为儒略历,并在此后一千多年里被多个国家使用。
按照儒略历的算法,一年是365.25天,比实际回归年(阳历)多了11分钟,经过1000多年的积累,儒略历已经比阳历晚了10天左右。因此在1582年,天主教的最高领袖,当时的罗马教皇格里高利十三世对儒略历进行了修正,他规定1582年的10月4日之后,直接到10月15日,这样就弥补了那10天的偏差(不相信的小伙伴可以打开手机定位到1582年10月看看^_^),并且优化了闰年的算法,命名为格里高力历,也就是现在的公历。
我国是在辛亥革命之后,为了与国际接轨,开始逐步使用公历,在新中国成立之后,全面使用公历和公元纪年法。在这里插播一个问题,为何俄国的十月革命发生在1917年的11月却叫十月革命呢,评论区亮出你的答案吧 ^_^。
另外公历采用的纪年法为纪年法,以耶稣诞生当年作为公元1年(也叫公元元年,没有公元0年之说哦),之前的年份叫公元前xx年,之后的年份叫公元后xx年,简称公元xx年,比如今天是公元2022年4月7日,就是一种典型公历的公元纪年法。
再补充一个小知识点,为什么199x年称作20世纪90年代呢,那是因为1个世纪是100年,一个年代20年,那1-99年就是1世纪,100-199年就是2世纪,依次类推,1900-1999年就是20世纪,所以20世纪90年代就是指1990-1999这个时间段。
农历:也叫阴阳历,农历是以阴历为基础,并融合阳历成分并加入二十四节气而制定的一种阴阳合历。
因为阳历是根据太阳公转直射南北回归线来制定的,所以阳历的特点是四季更准确,气候更规律,但不是每月的15日月亮都是圆的,对于古代人看月亮数着天数过日子不方便;
阴历则反映的是月亮的圆缺变化,所以阴历的月份更准确,每月的初一、每月的十五月亮的形状都是一样的,看到月圆的时候就是这个月过半了,也就有月盈则亏的说法。但是按照阴历计算,一年只有354.36天,和阳历相差11天,如果一直按照这个历法计算,累计一段时间就会出现12月穿短袖,6月份下大雪的场景,就会过乱套了。
所以聪明的古人就用阳历来确定年,阴历确定月,中间差的11天用闰月的方式补齐,还加入了二十四节气,这样农历就既可以看月份,又可以看季节,非常适合农民根据季候变化来确定作物耕种时间,这就是现在中国还在沿用的农历,如我们现在说的2022年三月初七,就是一种农历的叫法。
农历中的二十四节气对于指导种植非常有帮助,限于篇幅原因,我们下次专门开贴来讲一下中国的二十四节气。
阳历、阴历、农历、夏历很多人都搞错弄混,到底有什么区别?
文 | 读书君
阳历、阴历、农历、夏历,可以说很多人对这几个词的理解,都是模糊而片面的。至今,还有很多人对阳历、阴历、夏历、农历等词的理解,还傻傻分不清,以至于闹出不少的笑话。
关于这几点内容,读书君查阅了不少的资料,下面,给大家具体来说说这其中几个词的具体所指和差别。
01 阳历阳历(也就是公历、西历、太阳历),这是全球多数国家通用的一种历法,由儒略历修订而成。
儒略历
阳历最早的源头,可以追溯到古埃及的太阳历。众所周知,尼罗河就像中国的黄河一样,它是埃及人的命根子,河流给埃及人带来了希望,同时也带来了灾难。
尼罗河每年都有泛滥周期,为此计算尼罗河泛滥周期,更好地安排农业生产,古埃及人根据尼罗河水的潮落和天狼星的位置变化,制定了太阳历,这是人类历史上第一部太阳历。
当时的古埃及人,将每一年一度的尼罗河泛滥的日子(大概是在6月15日前后),定为一年的开始,这一天,在古埃及恰好天狼星和太阳刚好出现在同一地平线上。
天狼星位置与体积
当时,人们根据尼罗河水的潮落以及农作物的生长规律,将一年分为了泛滥、播种和收割三个季,每个季为4个月,一年共12个月,每个月30天,年末剩下的5天,叫“闰日”,如此下来,一年共有365天(这和如今我们以三个月为一季,四个季为一年的划分,多少有些区别)。
这种算法,比如今的阳历少了6个小时,所以大概间隔120年左右,就会多出大概一个月的时间。如此推下去,大概是400多年后,就会周而复始。
具体来说,阳历这是一种以地球绕太阳运动作为根据的历法,以地球绕太阳一周(一回归年)为一年。
一回归年的长度是365.2422日,也就是365天5小时48分46秒,积累4年共有23小时15分4秒,大约等于一天,所以每4年增加1天,加在2月的末尾,得366天,就是闰年。
但是,4年加一天的话,实际回归年就多了44分56秒,积满128年左右,那么就会又多加了一天,也就是在400年中大概会多算了三天的时间。
阳历闰年的算法规定:如果公元年数可以被4整除的,那么就算是闰年,反之则不是。阳历规定一年共有12个月,其中1月、3月、5月、7月、8月、l0月、12月为大月,也就是31天,其余的除2月外,均为小月,每个月为30天。2月是一个特殊的月,平年时为28天,闰年时为29天。
02 阴历阴历是我国传统的一种历法,它也被叫为旧历、太阴历、月亮历、汉历、古历等。这里顺带一提的是,在古代,古人将月亮称为太阴,为此又有太阴历之称。
历法
和西方太阳历(公历)的历法不同的是,阴历主要是按月球的月相周期变化来安排的历法,也就是以朔望月作为确定历月的,一年为12个历月的一种历法。
由于朔望月较之回归年更容易被观测,为此早在古代的很长时间内,其历法几乎都是阴历。
阴历的计算方法是:以太阴圆缺1周为一月,历时29日12小时44分2.8秒,太阴圆缺十二周为一年,历时354日8小时48分33.6秒。
阴历把月亮圆缺循环一次的时间,算为是一个月,而十二个月就算为一年。不过,月亮圆缺循环一次——一个朔望月,时间是29天12时44分3秒,实际上比29天多一点,又比30天少一些。
为了方便起见,阴历的月份,被分成了大月和小月两种,逢单的月就是大月,为三十天,而逢双的月则为小月二十九天,算下来一年共有354天。
当然,一个朔望月并不是刚好等于一个小月和大月的平均数29天半,而是比29天半多出了44分2.8秒。也就是说,12个朔望月(月)实际要比354天多出8小时48分34秒,这样算下来的话,过了30年就会多出11天的时间。
所以,阴历30年之中,就要安插11个闰年,每到闰年,就会在12月里加多一天时间,也就是说,阴历的闰年应该是355天。
简言之,就是阴历的每三十年里,就会有11年是355天的,有19年是354天的,平均算下来,每年的时间长度就是354天多出8小时45分34秒,如此计算的话,阴历的算法其一年的时间,比回归年的时间,大概短了11天。
看起来一年少十几天并不多,但是若是相隔了十多年的话,那就是短了将近半年的时间了。用这样的历法算的话,每年的新年,就不一定都是在冬季过的,还可能是在春季,或者是夏季、秋季过的。
由于阴历在农业生产和生活中的指导意义不大,为此阴历并不常用,通常是一些沿海地区的人们,用来推测海潮涨落。
03 农历很多人将阴历看作是农历,这是一种错误的理解。农历,不是完全的阴历,也不是完全的阳历,而是阴历和阳历结合并用的一种历法,俗称阴阳历。
农历虽然和阴历比较相似,都是以“塑望”为根据,但是农历的一年当中,设有24节气和闰月,其年约等于回归年,所以它又具有阳历的特点,所以被叫为阴阳历。
我国古代的各种传统历法都属于农历的范畴,其基本原理是相同的。
明万历五年大统历日
只不过,早在古代,这些历法并不叫农历。后来,到了近现代,“农历”这个词才出现,且是因为其在过去的历史上一直指导着农业生产,因而得名农历。可以说,农历集结了阴历和阳历的优点。
我国古代的元旦就是按照农历来定的,农历新年的第一天为元旦,秦代时以十月定为新年的第一个月,为此当时以十月初一为元旦。
到了汉武帝时期,将首月定在了正月,也就是正月初一为元旦。之后的数千年里,我国的元旦,实际就是农历上的大年初一。直到1912年中华的建立后,才改成了公历,也就是现在我们一直沿用的公历1月1日是元旦。
这里要特别一提的是,公历是西方历法,又叫做西历或西元,有些人将其视为是西方舶来品,这是由罗马教皇在1582年颁行的。
公历是阳历的一种,“公元”是公历的纪元,纪年上以耶稣诞生的那一年视为公元元年,其诞生之前那就叫做公元前。6-10世纪,“公元”渐渐成为西方等诸多教国家的通用纪元,之后渐渐被全球的大多数国家所采用,遂叫为“公元”。
公元的缩写是A·D,拉丁语为Anno Domini,其大概的意思就是“主的生年”。公元前则用B·C表示,也就是英文Before Christ的缩写,翻译成中文意思就是之前。
04 夏历关于夏历,前面的文章中我们曾提过,夏历指的是古代夏朝时所用的历法。值得一提的是,当时每一个朝代每年的第一个月:正月的定序,是有所不同的。夏朝时,是以夏历正月为正月;到了殷代时,则将正月定在了夏历十二月;到了周朝时,正月则更往回推到了夏历十一月;秦朝时,则以夏历十月为正月。汉武帝时,改以夏历正月为正月,后代沿用,一直到了清朝末期。
到了辛亥革命后,我国采用了公历的形式,不过民间还是一直沿用夏历的传统历法。
阳历和农历之间的一些对比
第一,当前,绝大多数国家都是使用阳历,其交流起来比较方便。
第二,阳历的每年都固定为12个月,而每个历月的天数都是固定的,这相当来说,就比较容易记。24节气中在阳历中,其日期基本上也是固定的,相对来说比较容易记,且也利于安排农业生产。
不过,比较明显的缺点就是阳历一年12个月的天数是不完全等同的,有28、29、30、31天几种情况。此外,其半年的长短也不尽相同。
而农历一年的月的长短,和朔望月基本差不多,月初必朔,月中必望,日期和月有固定的相应的关系,知道了日期,就知道了月相。
参考资料:
陈榕甫著,中华传统文化10000词,上海辞书出版社
国家新课程教学策略研究组编写;顾永高主编,青少年百科天文历法,喀什维吾尔文出版社新疆青少年出版社
谭静主编,子午流注针法,中国医药科技出版社
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