中国传统(中国传统文化)

一年中到底有多少个节日?

一年中的法定节日共有16个,分别是元旦、春节、清明节、妇女节、植树节、劳动节、青年节、端午节、护士节、儿童节、中国诞生纪念日、中国人民解放军纪念日、教师节、中秋节、国庆节、记者节。

虽然法定节日很多,但不是所有节日都可以放假,只有元旦、春节、清明节、劳动节、端午节、中秋节、国庆节才属于法定节假日,会根据法律法规统一放假,即便如此,其他的每个节日都非常重要。

中秋、春节、清明、端午是中国四大传统节日,也是最重要的节日之一,这些节日历史悠久,有着丰厚的文化底蕴,还有很多传统习俗,比如中秋吃月饼,春节贴春联、放鞭炮,清明扫墓、端午吃粽子、赛龙舟等。

除了我们的传统节日之外,我们日常生活中还有那些莫名其妙的节日?

2月14情人节,这完全是就是一个舶来品,硬生生地在中华大地落地生根,其重视程度都让外国人刮目相看,这一天商家会打出横幅,各种促销手段层出不穷,尤其是鲜花店,那可真是供不应求。

要说一年有一个情人节也就罢了,可偏偏又出现一个520和521,这个和情人节一点关系也没有,可偏偏有人动脑筋啊,说520谐音就是我爱你!

对于恋爱期的年轻人来说,这样的节日真的让人伤不起啊,吃饭,购物,买花,送礼物一天下来一个月的工资就得下去一大截!

中年人也开始凑热闹,不过中年人更现实,她们不要花,不要礼物,只需要红包,红包数额少了,说爱的不深,非的要一个520红包!

大家以为这就完了吗?

还有一个我们传统的情人节,那就是七夕情人节,这一天又免不了吃饭,逛街,买花,送礼物!

我在百度上查了一下,一年和情人节有关的大概有14个节日,像什么日记情人节,黄色玫瑰情人节,葡萄酒情人节等等一系列乱七八糟节日!

喜欢点外卖的朋友都知道还有一个吃货节!

我就纳闷了,5月17日,一个平平常常的日子,就被一些商家死搬硬套说成了5.17的意思就是我要吃!

吃货节这一天,各种外卖平台纷纷推出打折活动,忙坏了外卖小哥,吃货们吃得那叫一个不亦乐乎!

如果按这样理解,5.18我是不是可以说我要发的意思,这一天求求财神爷,财神爷是不是就可以让我发财?

要说节日,电商平台也是一个奇葩的存在,最出名的莫过于双11,也俗称光棍节!

这一天似乎成了全民狂欢的购物节,商家盼着这一天,网民早早把喜欢的物品放进购物车,就等着这一天的到来!

还有一些人大言不惭地在朋友圈说:爱我就清空我的购物车!

有些女孩子,但凡遇到节日,就想着购物来犒劳自己,遇到节日疯狂搞促销,更是两眼放光,从不考虑自己的消费能力,动不动就说你不爱我了,似乎只有满足她的购物狂心理,才是爱她的表现!

圣诞节,万圣夜,平安夜等等一系列洋节日,现如今似乎也成了我们的主流节日,除了没有放假,其他的消费水平已远超我们的传统节日了!

还有一些小众节日,属于当地的人造节日,那可是载歌载舞,彩旗飘飘,人山人海。

产板栗的地方弄个板栗节,产茶叶的地方弄个茶叶节,还有什么采摘节,西瓜节,豆腐节,葫芦节,旅游节,捕捞节,我在百度上居然还查到了螃蟹节,王八节!

这种人为的节日往往劳民伤财,铺张浪费,据非正式统计,每年内地举办各种节庆的花费便有上千亿元,往往只落得个“明星赚钱、政府买单、官员得利、商家叫苦、百姓遭殃”的结果,广受百姓的诟病。

什么样的节日才是真正的节日?在人造节日铺天盖地到来的今天,如何才能寻找到节日最本源的涵义? 传统节日的“由头”多植根于悠久的历史渊源和美丽的民间传说。历史和文化的深厚积淀才是传统节日延续至今的根本动力。 挖空心思寻找造节的“由头”就已经给这样的节日敲响了“丧钟”,无法流传是各种人造节日的主要特征,真正的节日能够经得住时间考验。

一年中这么多节日,最让人感到轻松的是我觉得还是清明节,这一天没人讨要节日红包,也没商家搞促销,更不会有人说送花,购物,逛街,买礼物!

园林设计中的借景手法

蓝海设计集团:中国古典园林景观以深邃含蓄、曲折多变而闻名于世,究其原因不外乎园林空间的分隔与组合。所谓分景就是以山水、植物、建筑及小品等在某种程度上隔断视线或通道,造成园中有园,景中有景,岛中有岛的境界。分景的作用在于增加景色的量和质,使园景虚实变换,丰富多彩,引人入胜。分景可以把游人的注意力缩小到一定空间范围内,使其能集中精神细致观赏,分景依功能与景观效果的不同,可分为障景与隔景。

障景:

障景是园林中用于遮挡视线,促使视线转移方向的屏障物。障景往往用于园林入口自成一景,位于园林景观的序幕,增加园林空间层次,将园中佳景加以隐障,达到柳暗花明的艺术效果。障景因材料不同可分为山石障、院落障、影壁障、树丛、树群或数者结合。

障景手法在传统与现代园林景观设计中均常见应用,如北京颐和园用皇帝朝政院落及其后一环假山、树林作为障景,自侧方沿曲路前进,一过牡丹台便豁然开朗,湖山在望。

隔景:

隔景是用以分割园林空间或景区的景物。隔景的材料有各种形式的围墙、建筑、植物、假山、堤岛、水面等。隔景的方式有实隔、虚隔和虚实相隔。

实隔:游人视线基本上不能从一个空间透入另一个空间。以建筑、实墙、山石密林分割形成实隔。

虚隔:游人视线可以从一个空间透入另一个空间。以水面、疏林、道、廊、花架相隔,形成虚隔。

虚实相隔:游人视线有断有续地从一个空间透入另一个空间。以堤、岛、桥相隔或实墙开漏窗相隔,形成虚实相隔。

园林风景区的面积不拘大小,但在有限空间获得无限的意境,就要巧妙地借取园内外景物。所谓借景就是将视线所及范围内的美景,组织到园内或景区内,以丰富园林景色,扩大园林空间。

借景的方式有远借、邻借、仰借、俯借、因时因地而借。

远借:将园林远景借入园中。园外远景较高时,可用开辟平视透视线的方法借景。如北京香山饭店园林“烟霞浩渺”景观,就是巧借南部的西山红叶形成的。当人们站在“溢香厅”前平台南望,视线透过二株大银杏,直达700米以外山巅,山上黄栌,万树含烟,入秋如霞。

邻借:将园外或景区外近景借入园中。邻借必须有山体、楼台俯视或开窗透视,如苏州沧浪亭园内缺水,但通过复廊,山石驳岸,自然地将园外之波与园内之景组为一体。

俯借:登高远望、俯视所借园外或景区外景物。

因时、因地而借:景观设计公司利用一日或四季大自然的变化与园景配合组景。一般可朝借旭日,晚借夕阳,春借桃柳,夏借荷塘,秋借丹枫,冬借飞雪等。如杭州西湖的平湖秋月、曲院风荷,河南嵩山的嵩山待月,洛阳西苑的清风明月亭,都是通过应时而借组景的,其艺术效果相当不错。

中华文化---世界瑰宝

#讲好中国文化#

中华文化源远流长,博大精深,是世界上最古老、最深厚的文化之一。它起源于 5000 多年前的黄河流域,经过长时间的演变和发展,逐渐形成了独具特色的思想体系、价值观念、文化传统和艺术风格。中华文化的内容丰富多彩,包括哲学、道德、伦理、文学、艺术、科学、宗教、礼仪、传统节日等各个方面,其核心是中华民族的民族精神,即爱国主义、集体主义、人文主义、创新精神和包容精神。

中华文化的思想体系以儒家、道家、墨家、法家、兵家、纵横家等诸子百家为代表,其中儒家和道家是中华文化的两大支柱。儒家强调人的道德修养和人际关系,主张仁爱、忠诚、谦虚、礼仪等道德规范,倡导“己所不欲,勿施于人”的道德原则,对中华文化的道德观念和伦理体系产生了深远的影响。道家强调人与自然的和谐相处,主张顺应自然、无为而治的思想,对中华文化的哲学思想和艺术风格产生了重要影响。

中华文化的价值观念包括尊老爱幼、尊重师长、孝顺父母、友善待人、诚实守信、勤俭节约、忠诚爱国等,这些价值观念是中华文化的精髓,对中华民族的形成和发展起到了重要作用。

中华文化传统和艺术风格丰富多彩,包括诗词、书画、音乐、舞蹈、戏剧、电影、建筑等各个方面。其中,中国古典诗词是中国文化的瑰宝,其独特的韵律和意像表现手法,以及深邃的思想和情感表达,在世界文学史上占有重要地位。中国书画则以其独特的笔触和墨色表现,以及深邃的意境和情感表达,成为中华文化的重要艺术形式。中国传统音乐、舞蹈和戏剧,以其独特的表演形式和艺术风格,展示了中华文化的丰富多彩。

总之,中华文化是中华民族的瑰宝,是中华民族的骄傲。它不仅为中华民族的形成和发展提供了强大的精神动力,也为世界文化的发展做出了重要贡献。今天,我们应该更加珍惜和弘扬中华文化,让它在新时代焕发出更加璀璨的光芒。

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