阴宅图说之相生三合局共八局
1、寅向，申子辰水局
合坎离二卦，申子辰皆坎卦，坎为水，为中男。离为火，为中女，正是夫妇相配。寅向最喜子辰二水朝来，谓之巨门水上堂，主富秀人财。寅向坎水是北辰，北方水朝主富真。丁财富秀家孝友，为官清正不污民
2、申向，寅午戌火局
合坎离二卦，寅午戌皆离卦，离为火，为中女。坎为水，为中男，正是夫妇相配。申向最喜午戌二水朝来，亦是巨门水上堂，主富秀丁财。申向午水是南离，离纳壬寅戌巳齐。午水主富发显宦，人财兴旺正相宜。
3、巳向，亥卯未木局
震兑二卦，一东一西，后天对待夫妇，《洛书》左三右七。巳向喜卯未二水上堂，卯未二水乃巳向之武曲水，故发人财富秀，百事兴隆。巳向原喜卯水，震为长子。亥卯未出文官、武官，家巨富人畏。
4、亥向，巳酉丑金局，
此亦是兑震二卦，《洛书》之三碧七赤，左右对照。亥向坐巳山，合巳酉丑联珠三合局。亥向最喜酉丑二水朝堂，最秀，定主金玉富秀。亥向酉水武曲宿，兑丁巳丑金光透。科甲联芳入翰林，贵近君王衣衮绣。
5、辰向，辰纳于坎
坎为中男，午水，午纳于离，离为中女，正合夫妇相配。《洛书》：离九紫、坎一白、一九合十。辰向最喜午寅二水朝来。第一发续弦侧室之子。辰向午水巨门开，寅水长生旺丁财。无子速娶偏房妇，不满一年儿自来。速验。
6、戌向，申子辰水局
戌纳于离，离，火也。坎，水也。亦是水火既济，莫大之局，却也难遇。戌与乾同宫，奎璧二星居其所，故发状元宰辅，又得申子二水朝来。戌向坎水出聪明，科甲显宦不污民。隔八相生原如此，人财兴旺多利名。
7、丑向，亥卯未木局
丑纳于兑，兑属金，正西之卦。丑属牛金，故居牛金牛之所。丑向最喜卯亥二水朝堂，水从亥发源，卯从归海，一发源，一收藏，点滴不漏。丑向震水旺丁财，库守田庄是乐怀。出人尽是田舍翁，若想衣冠何处来？
8、未向，巳酉丑金局
未宫天付五星，其中一星主天下士子阴德，又主坟莹。东北一星主精马，东南一星主精兵，西南一星主精布，西北一星主精金，德满者以金赏之，德大者以坟补之，半德者以布赏之，劳多者以马乘之，孽多者以兵诛之。
以上先天四局、后天四局、天干六局、三合相生八局，共成二十二局。入地眼全书对各局分析的很明白，学者了然心目。阴阳宅风水，理气也好，峦头也好，各家理论皆有所长，真理还是需要实践来检验，祝易友共同学习，共同进步！
八字中的暗拱暗会
暗拱暗会
古书有“拱禄、拱贵，填实则凶”之说，《气象篇》云：“天地包藏神得用，豁然胸襟”。看此两句，皆子平所创。但己知有拱禄拱贵（因其有禄格，官格也）而不知其它也有可拱。《滴天髓》云：“有暗拱暗会尤为喜”。观上面语意，则《滴天髓》增加了暗会。
各种五行都可以拱会，但，滴天髓。只知道暗拱暗会，而不知有拱会、有不可拱会之别。吾今详述于后：
拱与会是两件事，拱，是子平命书中有之，会则为《滴天髓》命书所发明。拱，是丑寅辰无卯，或辰巳未无午，天干透了乙丁，而地支拱藏有卯午，或卯午之戌丑库，皆谓之“拱”。或地支子丑寅酉，透甲，则拱木库及亥木长生也，此谓之“暗拱”。
暗会又如何？譬如：甲木为喜神，地支有亥字，亥字左右有午字，午之过一位即是未字，未能会亥成甲木之局，谓之“会”。若午字隔亥一字或二字，即不能会。若局中有卯亥，而卯字未克制去除，则未木库未能拱会也。
能暗拱暗会者又如何？第一，喜神在月令要比假神生旺，遇有假神相混，而有克制假神有力者，可拱会也。第二，喜神遇有刑冲克泄混浊，不可拱会也。第 三，要有情则拱，无情又不能拱。譬如：寅卯辰子四字地支，以甲木为喜神，甲在卯月旺透干，正拱着木库及木之长生；又如年月戌亥，日时巳午空间之库长生，皆 可拱，为有情。惟需透喜神在天干。
若月日时喜神死绝，所拱之神失去也。若杂乱，距离太远，则无情。或地支三二位字相连同，而另一位字不同；或全局同一字，虽隔甚远，亦作有情论。
有克害主辅者，不可拱也。譬如：以甲木为主，用伤为辅，地支暗拱丁火之丑库，此丑带忌，能克甲木主神，不可拱也。只能拱午火。若四柱庚金无气，或甲木藏亥，庚不能克，亦可拱。若无去留，真假神混杂，亦不能拱会。假神弱，真神旺，亦可寻拱会。
国学知识之“择日学”全解（4）
化命纳音
五行命坐命破命刑命害劫煞灾煞命煞坐煞刺穴杀
甲子金子午卯未巳午未丙忌坐火分金
乙丑金丑未戍午寅卯辰甲忌坐火分金
丙寅火寅申巳巳亥子丑壬忌坐水分金
丁卯火卯酉子辰申酉戍庚忌坐水分金
戊辰木辰戍辰卯巳午未丙忌坐金分金
己巳木巳亥申寅寅卯辰甲忌坐金分金
庚午土午子午丑亥子丑壬忌坐木分金
辛未土未丑丑子申酉戍庚忌坐木分金
壬申金申寅寅亥巳午未丙忌坐火分金
癸酉金酉卯酉戍寅卯辰甲忌坐火分金
甲戍火戍辰未酉亥子丑壬忌坐水分金
乙亥火亥巳亥申申酉戍庚忌坐水分金
丙子水子午卯未巳午未丙忌坐土分金
丁丑水丑未戍午寅卯辰甲忌坐土分金
戊寅土寅申巳巳亥子丑壬忌坐木分金
己卯土卯酉子辰申酉戍庚忌坐木分金
庚辰金辰戍辰卯巳午未丙忌坐火分金
辛巳金巳亥申寅寅卯辰甲忌坐火分金
壬午木午子午丑亥子丑壬忌坐金分金
癸未木未丑丑子申酉戍庚忌坐金分金
化命纳音
五行命坐命破命刑命害劫煞灾煞命煞坐煞刺穴杀
甲申水申寅寅亥巳午未丙忌坐土分金
乙酉水酉卯酉戍寅卯辰甲忌坐土分金
丙戍土戍辰未酉亥子丑壬忌坐木分金
丁亥土亥巳亥申申酉戍庚忌坐木分金
戊子火子午卯未巳午未丙忌坐水分金
己丑火丑未戍午寅卯辰甲忌坐水分金
庚寅木寅申巳巳亥子丑壬忌坐金分金
辛卯木卯酉子辰申酉戍庚忌坐金分金
壬辰水辰戍辰卯巳午未丙忌坐土分金
癸巳水巳亥申寅寅卯辰甲忌坐土分金
甲午金午子午丑亥子丑壬忌坐火分金
乙未金未丑丑子申酉戍庚忌坐火分金
丙申火申寅寅亥巳午未丙忌坐水分金
丁酉火酉卯酉戍寅卯辰甲忌坐水分金
戊戍木戍辰未酉亥子丑壬忌坐金分金
己亥木亥巳亥申申酉戍庚忌坐金分金
庚子土子午卯未巳午未丙忌坐木分金
辛丑土丑未戍午寅卯辰甲忌坐木分金
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甲辰火辰戍辰卯巳午未丙忌坐水分金
乙巳火巳亥申寅寅卯辰甲忌坐水分金
丙午水午子午丑亥子丑壬忌坐土分金
丁未水未丑丑子申酉戍庚忌坐土分金
戊申土申寅寅亥巳午未丙忌坐木分金
己酉土酉卯酉戍寅卯辰甲忌坐木分金
庚戍金戍辰未酉亥子丑壬忌坐火分金
辛亥金亥巳亥申申酉戍庚忌坐火分金
壬子木子午卯未巳午未丙忌坐金分金
癸丑木丑未戍午寅卯辰甲忌坐金分金
甲寅水寅申巳巳亥子丑壬忌坐土分金
乙卯水卯酉子辰申酉戍庚忌坐土分金
丙辰土辰戍辰卯巳午未丙忌坐木分金
丁巳土巳亥申寅寅卯辰甲忌坐木分金
戊午火午子午丑亥子丑壬忌坐水分金
己未火未丑丑子申酉戍庚忌坐水分金
庚申木申寅寅亥巳午未丙忌坐金分金
辛酉木酉卯酉戍寅卯辰甲忌坐金分金
壬戍水戍辰未酉亥子丑壬忌坐土分金
癸亥水亥巳亥申申酉戍庚忌坐土分金
太阳、太阴到山定局。
此择日方法取太阳到山、到向为吉，到三合为小吉。
如壬山丙向，太阳立春后雨水前到壬山，芒种后夏至前到坤山、寒露后霜降前到乙山，与壬山为三合。（三合者，即申子辰、寅午戍、亥卯未、巳酉丑。）
立秋后处暑前到丙向，大雪后冬至前到艮山，清明后谷雨前到辛山，与丙向为三合。
惟岁破、三煞、五黄、临山不宜用事，其余小煞可制化而用。
太阳为万宿之主，象征天子，为至尊贵。当它照临之方，遇吉宿则增光辉，凶宿逢之则收歛其凶性。
凡太阳到山、到向及到三合方，都宜修造动土或安葬立坟。
然太阳到向为上吉，到三合方为次吉，到坐山又次之。到向则太阳光辉直照，取欣欣向荣之象。到三合方则以光辉拱我，但到坐山则只有帝王修造宫殿为宜，平民得之反招不利，恐难承受其至尊性质。
凡用太阳者宜日间不宜夜晚，因日间有光，夜晚无光，太阳入夜难显光芒也。
太阳为君，太阴为妃，具母仪之象征，性质具德柔体顺，可扶佐太阳。
逢太阴到山到向，能够压制一切凶煞，遇难呈祥。
应用法：
凡用太阳者，欲获取其光辉以接天气，可选其到临坐山或向，皆能悉数降福，消灾解厄。到三合方，亦可叨光获得吉应。
凡用太阴者，必须乘时令，以得地气，到临坐山吉。若当令到向，则因违反时令为极凶。此因月建天帝到山为吉，若到向则是冲山凶。
太阳可以到山到向皆可并取。真正之太阳太阴行度须查阅每年之天星历决定。
下列表格依据星体平均行度，谨供参考：
廿四山太阳到山．到向．三合照表太阴到山．到向
太阳到山太阳到向太阳三合照太阴到山太阴到向
壬立春到山立秋到向芒种到坤．寒露到乙大雪到山芒种到向
子大寒到山大暑到向小满到申．秋分到辰冬至到山夏至到向
癸小寒到山小暑到向立夏到庚．白露到巽小寒到山小暑到向
丑冬至到山夏至到向谷雨到酉．处暑到巳大寒到山大暑到向
艮大雪到山芒种到向清明到辛．立秋到丙立春到山立秋到向
寅小雪到山小满到向春分到戍．大暑到午雨水到山处暑到向
甲立冬到山立夏到向惊蛰到干．小暑到丁惊蛰到山白露到向
卯霜降到山谷雨到向雨水到亥．夏至到未春分到山秋分到向
乙寒露到山清明到向立春到壬．芒种到坤清明到山寒露到向
辰秋分到山春分到向大寒到子．小满到申谷雨到山霜降到向
巽白露到山惊蛰到向小寒到癸．立夏到庚立夏到山立冬到向
巳处暑到山雨水到向冬至到丑．谷雨到酉小满到山小雪到向
丙立秋到山立春到向大雪到艮．清明到辛芒种到山大雪到向
午大暑到山大寒到向小雪到寅．春分到戍夏至到山冬至到向
丁小暑到山小寒到向立冬到甲．惊蛰到干小暑到山小寒到向
未夏至到山冬至到向霜降到卯．雨水到亥大暑到山大寒到向
坤芒种到山大雪到向寒露到乙．立春到壬立秋到山立春到向
申小满到山小雪到向秋分到辰．大寒到子处暑到山雨水到向
庚立夏到山立冬到向白露到巽．小寒到癸白露到山惊蛰到向
酉谷雨到山霜降到向处暑到巳．冬至到丑秋分到山春分到向
辛清明到山寒露到向立秋到丙．大雪到艮寒露到山清明到向
戍春分到山秋分到向大暑到午．小雪到寅霜降到山谷雨到向
干惊蛰到山白露到向小暑到丁．立冬到甲立冬到山立夏到向
亥雨水到山处暑到向夏至到未．霜降到卯小雪到山小满到向
【千金秘诀玉函经．点破天中九个星．杨公克择泄天机．会时不得授非人】
六十甲子六十花甲相冲喜神贵神财神吉门生门开门噩神五鬼死门
甲子戊午 甲午 壬午东北东北东南正北东北西北东南东南西南
乙丑己未 乙未 癸未西北正北东南正北东北西北东南东北西南
丙寅庚申 丙申 壬申西南正西正西正北东北西北正南西南西南
丁卯辛酉 丁酉 癸酉正南西北正西西南正西正南正南正东正东
戊辰壬戍 戊戍 丙戍东南东北正北西南正西正南正南正南正东
己巳癸亥 己亥 丁亥东北西南正北西南正西正南正南正北正东
庚午甲子 庚子 丙子西北西南正东正东东南东北正南正西西北
辛未乙丑 辛丑 丁丑西南正南正东正东东南东北西南西北西北
壬申丙寅 壬寅 庚寅正南正东正南正东东南东北西南东南西北
癸酉丁卯 癸卯 辛卯东南东南正南东南正南正东西南东北正北
甲戍戊辰 甲辰 庚辰东北东北东南东南正南正东西南东南正北
乙亥己巳 乙巳 辛巳西北西南东南东南正南正东西南东北正北
丙子庚午 丙午 戊午西南正西正西西北正北正西西南西南正南
丁丑辛未 丁未 己未正南西北正西西北正北正西正西正东正南
戊寅壬申 戊申 甲申东南东北正北西北正北正西正西正南正南
己卯癸酉 己酉 乙酉东北西南正北正西西北西南正西正北东南
庚辰甲戍 庚戍 戊戍西北东北正东正西西北西南正西正西东南
辛巳乙亥 辛亥 己亥西南东北正东正西西北西南正西西北东南
壬午丙子 壬子 庚子正南正东正南东北正东正北西北东南正西
癸未丁丑 癸丑 辛丑东南正东正南东北正东正北西北东北正西
六十甲子六十花甲相冲喜神贵神财神吉门生门开门噩神五鬼死门
甲申戊寅 甲寅 丙寅东北西南东南东北正东正北西北东南正西
乙酉己卯 乙卯 丁卯西北西南东南正南西南东南西北东北东北
丙戍庚辰 丙辰 丁辰西南正西正西正南西南东南西北西南东北
丁亥辛巳 丁巳 癸巳正南正西正西正南西南东南西北正东东北
戊子壬午 戊午 甲午东南东北正北正北东北西北正北正南西南
己丑癸未 己未 乙未东北正北正北正北东北西北正北正北西南
庚寅甲申 庚申 戊申西北东北正东正北东北西北正北正西西南
辛卯乙酉 辛酉 己酉西南东北正东西南正西正南正北西北正东
壬辰丙戍 壬戍 甲戍正南正东正南西南正西正南正北东南正东
癸巳丁亥 癸亥 乙亥东南东南正南西南正西正南在天东北正东
甲午戊子 甲子 壬子东北西南东南正东东南东北在天东南西北
乙未己丑 乙丑 癸丑西北西南东南正东东南东北在天东北西北
丙申庚寅 丙寅 壬寅西南正西正西正东东南东北在天西南西北
丁酉辛卯 丁卯 癸卯正南西北正西东南正南正东在天正东正北
戊戍壬辰 丙辰 戊辰东南东北正北东南正南正东在天正南正北
己亥癸巳 己巳 丁巳东北西南正北东南正南正东在天正北正北
庚子甲午 庚午 丙午西北东北正东西北正北正西在天正西正南
辛丑乙未 辛未 丁未西南东北正东西北正北正西在天西北正南
壬寅丙申 壬申 庚申正南正东正南西北正北正西在天东南正南
癸卯丁酉 癸酉 辛酉东南正东正南正西西北西南在天东北东南
六十甲子六十花甲相冲喜神贵神财神吉门生门开门噩神五鬼死门
甲辰戊戍 甲戍 庚戍东北西南东南正西西北西南在天东南东南
乙巳己亥 乙亥 辛亥西北正北东南正西西北西南在天东北东南
丙午庚子 丙子 戊子西南西北正西东北正东正北在天西南正西
丁未辛丑 丁丑 己丑正南西北正西东北正东正北在天正东正西
戊申壬寅 戊寅 甲寅东南西南正北东北正东正北在天正南正西
己酉癸卯 乙卯 己卯东北西南正北正南西南东南东北正北东北
庚戍甲辰 庚辰 戊辰西北西南正东正南西南东南东北正西东北
辛亥乙巳 辛巳 己巳西南正南正东正南西南东南东北西北东北
壬子丙午 壬午 庚午正南正东正南正北东北西北东北东南西南
癸丑丁未 癸未 辛未东南正东正南正北东北西北东北东北西南
甲寅戊申 甲申 丙申东北东北东南正北东北西北东北东南西南
乙卯己酉 乙酉 丁酉西北西南东南西南正西正南正东东北正东
丙辰庚戍 丙戍 壬戍西南正西正西西南正西正南正东西南正东
丁巳辛亥 丁亥 癸亥正南正西正西西南正西正南正东正东正东
戊午壬子 戊子 甲子东南西南正北正东东南东北正东正南西北
己未癸丑 己丑 乙丑东北西南正北正东东南东北正东正北西北
庚申甲寅 庚寅 戊寅西北西南正东正东东南东北东南正西西北
辛酉乙卯 辛卯 己卯西南东北正东东南正南正东东南西北正北
壬戍丙辰 壬辰 甲辰正南正东正南东南正南正东东南东南正北
癸亥丁巳 癸巳 乙巳东南正东正南东南正南正东东南东北正北
鬼谷先师选定趋吉避凶日时定局：
凡喜神财神之位宜向之．鹤神宜避之．吉时宜用之．空亡时不可用．
甲子日： 喜神东北 鹤神东南 财神东南 空亡午亥 吉时：子丑寅未
乙丑日： 喜神西北 鹤神东南 财神东南 空亡未巳 吉时：卯丑寅申
丙寅日： 喜神西南 鹤神正西 财神正西 空亡申亥 吉时：子卯午酉
丁卯日： 喜神正南 鹤神正南 财神正西 空亡酉亥 吉时：寅午卯未
戊辰日： 喜神东南 鹤神正南 财神正北 空亡戍亥 吉时：丑卯巳申
己巳日： 喜神东北 鹤神正南 财神正北 空亡戍亥 吉时：寅午未申
庚午日： 喜神西北 鹤神正南 财神正东 空亡子亥 吉时：丑寅午申
辛未日： 喜神西南 鹤神西南 财神正东 空亡丑亥 吉时：寅卯巳申
壬申日： 喜神正南 鹤神西南 财神正南 空亡寅亥 吉时：子丑辰巳
癸酉日： 喜神东南 鹤神西南 财神正南 空亡卯亥 吉时：寅巳午辰
甲戍日： 喜神东北 鹤神西南 财神东南 空亡辰酉 吉时：丑卯巳未
乙亥日： 喜神西北 鹤神西南 财神东南 空亡巳酉 吉时：子丑寅卯
丙子日： 喜神西南 鹤神西南 财神正西 空亡午酉 吉时：子丑戍亥
丁丑日： 喜神正南 鹤神正西 财神正西 空亡未酉 吉时：寅卯巳午
戊寅日： 喜神东南 鹤神正西 财神正北 空亡申酉 吉时：丑辰巳未
己卯日： 喜神东北 鹤神正西 财神正北 空亡申酉 吉时：子亥午未
庚辰日： 喜神西北 鹤神正西 财神正东 空亡酉戍 吉时：丑寅辰午
辛巳日： 喜神西南 鹤神正西 财神正东 空亡酉亥 吉时：丑寅午未
壬午日： 喜神正南 鹤神西北 财神正南 空亡寅未 吉时：丑卯午未
癸未日： 喜神东南 鹤神西北 财神正南 空亡卯未 吉时：寅卯辰巳
甲申日： 喜神东北 鹤神西北 财神东南 空亡寅未 吉时：子丑辰巳
乙酉日： 喜神西北 鹤神西北 财神东南 空亡卯未 吉时：子丑寅酉
丙戍日： 喜神西南 鹤神西北 财神正西 空亡辰未 吉时：子丑辰巳
丁亥日： 喜神正南 鹤神西北 财神正西 空亡巳未 吉时：丑辰酉戍
戊子日： 喜神东南 鹤神正北 财神正北 空亡午未 吉时：丑卯巳申
己丑日： 喜神东北 鹤神正北 财神正北 空亡午未 吉时：子寅卯巳
庚寅日： 喜神西北 鹤神正北 财神正东 空亡未申 吉时：子丑辰巳
辛卯日： 喜神西南 鹤神正北 财神正东 空亡未酉 吉时：子寅卯巳
壬辰日： 喜神正南 鹤神正北 财神正南 空亡未戍 吉时：丑寅辰巳
癸巳日： 喜神东南 鹤神在天 财神正南 空亡未亥 吉时：丑卯辰巳
甲午日： 喜神东北 鹤神在天 财神东南 空亡子辰 吉时：寅卯午未
乙未日： 喜神西北 鹤神在天 财神东南 空亡丑辰 吉时：寅卯午申
丙申日： 喜神西南 鹤神在天 财神正西 空亡寅辰 吉时：子丑未戍
丁酉日： 喜神正南 鹤神在天 财神正西 空亡卯辰 吉时：子丑寅午
戊戍日： 喜神东南 鹤神在天 财神正北 空亡辰巳 吉时：寅卯未申
己亥日： 喜神东北 鹤神在天 财神正北 空亡巳亥 吉时：子丑寅午
庚子日： 喜神西北 鹤神在天 财神正东 空亡辰午 吉时：子丑卯申
辛丑日： 喜神西南 鹤神在天 财神正东 空亡辰未 吉时：寅卯申亥
壬寅日： 喜神正南 鹤神在天 财神正南 空亡辰申 吉时：子丑午未
癸卯日： 喜神东南 鹤神在天 财神正南 空亡辰酉 吉时：寅卯巳午
甲辰日： 喜神东北 鹤神在天 财神东南 空亡寅戍 吉时：子丑午申
乙巳日： 喜神西北 鹤神在天 财神东南 空亡寅亥 吉时：子丑申戍
丙午日： 喜神西南 鹤神在天 财神正西 空亡子寅 吉时：丑午申酉
丁未日： 喜神正南 鹤神在天 财神正西 空亡丑寅 吉时：巳午申酉
戊申日： 喜神东南 鹤神在天 财神正北 空亡寅卯 吉时：子丑辰巳
己酉日： 喜神东北 鹤神东北 财神正北 空亡寅卯 吉时：子午未申
庚戍日： 喜神西北 鹤神东北 财神正东 空亡寅辰 吉时：丑巳午申
辛亥日： 喜神西南 鹤神东北 财神正东 空亡卯巳 吉时：丑午未申
壬子日： 喜神正南 鹤神东北 财神正南 空亡寅午 吉时：子丑午未
癸丑日： 喜神东南 鹤神东北 财神正南 空亡寅未 吉时：子丑辰巳
甲寅日： 喜神东北 鹤神东北 财神东南 空亡子申 吉时：丑寅未戍
乙卯日： 喜神西北 鹤神正东 财神东南 空亡巳酉 吉时：子卯午申
丙辰日： 喜神西南 鹤神正东 财神正西 空亡子戍 吉时：子寅申酉
丁巳日： 喜神正南 鹤神正东 财神正西 空亡酉亥 吉时：辰巳午未
戊午日： 喜神东南 鹤神正东 财神正北 空亡子丑 吉时：卯午未申
己未日： 喜神东北 鹤神正东 财神正北 空亡子丑 吉时：寅卯巳午
庚申日： 喜神西北 鹤神东南 财神正东 空亡子寅 吉时：辰巳未申
辛酉日： 喜神西南 鹤神东南 财神正东 空亡子卯 吉时：寅巳午未
壬戍日： 喜神正南 鹤神东南 财神正南 空亡子辰 吉时：巳午未申
癸亥日： 喜神东南 鹤神东南 财神正南 空亡子巳 吉时：卯辰午未
当你身处的环境一旦改变，可能对自己的情绪、思虑、健康，有所帮助。动一动，常有不可思议的改变会发生，这或是易经上所说「穷则变，变则通」的启示。
动一动，可能会有「变化」发生，但变化可好可坏，这关系到「时间」与「空间」配合得好与不好所生的差异。配合得好，当然会有吉的影响，配合得不好，当然会有凶的反应了。
「时间」的因素，也就是「吉日良辰」的选择，「空间」的因素，也就是「方位」的选择。这两者配合，古代有一门叫做「奇门遁甲术」，乃具有不可思议的效果。
相传「奇门遁甲」，此术原为古代军师辅佐君王，应用于行兵作战，乃关系国家安危，天下治乱，故号称「帝王之学」，多秘而不宣，非其人不传。
太古时代的黄帝，以用于打战，打败了蚩尤。
周朝姜太公，应用奇门，打败了纣王。
汉时，黄石公传授给张良，扶高祖得天下。
三国时代，诸葛孔明更活用奇门遁甲，布八阵图，帮刘备三分天下。
「奇门」除应用于行兵作战，亦可用于造福。因其系天地之术数，「奇门」到山到向方，适合自然，行兵既吉，自可用于其他方面。
奇门遁甲，是一门指导人生，把握时空要素，发挥无形力量，创造机运，且富攻击性、挑战性、创造性的学问，如果能够应用它，不墨守成规，时时多做考证记录，可发扬光大，创造出美满幸福的人生，及造福社群。
应用「奇门遁甲」，须了解易经、阴阳五行生克之制化原理，熟悉干支交互变化，而且须具备「择日学」的知识。在传统的中国「五术」中，「奇门遁甲」是一门牵涉很广而且内容复杂的学问。奇门遁甲，在古代被认为是一门夺天地造化的学问，因此，不轻易透露，除了官府禁止外，也都是隐秘的师传口授。古代留传下来的奇门遁甲书籍，可以说除了隐含不露，亦多矛盾与讹误。因此如非「口授心传」，实无法真正了解与应用。而且由于流派众多，各人师承不同，定局排盘方法，亦互有差异。
奇门遁甲术发明：
据传，远古时代黄帝与蚩尤在涿鹿大战，一直无法取胜，一天晚上，梦见九天玄女下凡，获传授「奇门遁甲」。黄帝运用「奇门遁甲」，终于把蚩尤打败了。之后，黄帝乃叫「风后」制定「奇门遁甲」。
「奇门遁甲」在黄帝时代，据说有四千三百三十局。
一年三百六十五日，一日十二时，一时定一局，故有四千三百二十局。
「风后」分为阴阳遁（以『冬至』阳生，『夏至』阴生），约为一十八十局。
到了「姜太公」，以八卦分八节，每节分三气，每气分三候，一年计七十二候，立七十二活局。
到汉张良，改为阳遁九局，阴遁九局，共十八局。
奇门遁甲术应用得最有名的，该推三国时代的诸葛亮，和辅佐明太祖开国的刘伯温。他们的打战取胜，均先算好最有利的「时间」与「空间」，然后出师行阵，布奇门以取胜。而且他们的「神机妙算」，也都本于此术。
奇门遁甲盘的制作：
一个完整的遁甲盘，包含了天盘、地盘、八门、九星、八神与宫之颜色，在应用奇门遁甲时，首先要先将这六个部份，依照一定的规则，配布于九宫之上，再依其组合来论断吉凶，选择吉时，辨别吉方。所以，欲学奇门者，必须先学合制作遁甲盘，才能进一步谈其应用。
地盘：
十天干中，地盘只用九干，即三奇：乙、丙、丁；六仪：戊、己、庚、辛、壬、癸，不用甲，甲一律用符首代替。为了将此三奇六仪填入九宫之中，读者必须谨记奇仪配布的顺序，不分阴阳遁，此次序永速不变，即戊→己→庚→辛→壬→癸→丙→丁→乙。
仪顺奇逆，奇仪飞布九宫的方式，阳遁、阴遁有所不同：
阳遁顺飞九宫：以戊仪自起遁之宫起，一一配布于九宫。例如，阳遁三局，则戊起于震三宫，己在四宫，庚在中五宫，辛在干六宫，壬在兑七宫，癸在艮八宫，丁在离九宫，丙在坎一宫，乙在坤二宫。
阴遁逆飞九宫：以戊仪自起遁之宫起，逆于九宫数的次序而配布之。例如，阴五局，则戊起于中五宫，己在巽四宫，庚往震三宫，辛在坤二宫，壬在坎一宫，癸在离九宫，丁在艮八宫，丙在兑七宫，乙在干六宫。
总之，不计阴遁、阳遁，第几局，便将戊仪填入第几宫（何局何宫起戊）。例如阳一局，便将戊仪填入坎一宫；阳四局，填入巽四宫；阴六局，填入干六宫，其余五仪三奇再分阴遁、阳遁，依序填入其余八宫中。
符首六 十 甲 辰
戊 1甲子 2乙丑 3丙寅 4丁卯 5戊辰 6己巳 7庚午 8辛未 9壬申10癸酉
己11甲戍12乙亥13丙子14丁丑15戊寅16己卯17庚辰18辛巳19壬午20癸未
庚21甲申22乙酉23丙戍2丁亥425戊子26己丑27庚寅辛卯2829壬申30癸巳
辛31甲午32乙未33丙申34丁酉35戊戍36己亥37庚子辛丑3839壬寅40癸卯
壬41甲辰42乙巳43丙午44丁未45戊申46己酉47庚戍辛亥4849壬子50癸丑
癸51甲寅52乙卯53丙辰54丁巳55戊午56己未57庚申辛酉5859壬戍60癸亥
九星作用：
天蓬星：宜于争讼。
不宜嫁娶、远行、移徒、营建、造葬。
春夏凶，秋冬吉。
天芮星：宜拜师、订约。
不宜嫁娶、远行、移徒、营建、造葬、争讼。
秋冬吉。
天冲星：宜报仇解怨，施恩交友。
不宜嫁娶、远行、移徒、营建、造葬、经商、上任。
春夏吉，秋冬凶。
天辅星：宜请谒通财、经商、嫁娶、远行、移徒、营建、造葬、上任。
春夏用之。
天禽星：宜经商远行、谒贵、营建、造葬。
天心星：宜经商远行、营建、嫁娶、上任、谒贵、医病，利见君子。
不宜见小人。
春夏凶，秋冬吉。
天柱星：只宜祭祀、遁迹隐形、修筑营垒。
不宜嫁娶、上任、谒贵、经商、远行。
天任星：宜经商、祭祀、祈福、移徒、营建、造葬、上任、谒贵、嫁娶。
天英星：宜上任、谒贵、宴乐。
不宜经商、嫁娶、移徒。
春夏吉，冬及四季月凶。
八门作用：
开门：宜见贵人、经商远行、婚娶、开张，凡须公开进行之事，应用此方，
若为私谋，反致凶咎。
休门：代表安定、平安、宜拜师习艺、和解、婚嫁、谒贵、移徒、上任、
营建修造、休闲娱乐，但不利于行刑断狱。
生门：宜婚嫁、求财、索债、谒贵、治病、上任、营建修造、入宅、比赛。
对于丧葬之事，特别不利，不可用。
伤门：有破坏的本质，宜捕猎、、捕捉盗贼、索债（凶债）、收敛财货。
不宜经商、营建、埋葬、嫁娶、上任。大凡喜、吉之事皆不可用。
杜门：代表堵塞、隐蔽，宜潜藏、休养、逃亡、捕盗剿贼。
景门：代表华丽，宜上书献策、选拔人才、突围破阵、社交、人际沟通、
考试、面试、签证、凡欲加深他人对自己的好印象者，皆用此门。
但不宜营建、嫁娶（太旺，受不起）。
死门：代表停止、保守、不宜积极用事，但与死有关者，可逢凶化吉，
宜吊丧、送葬、行刑、捕猎。
惊门：代表紧张惶恐、急躁不安，宜捕捉盗贼、兴讼、谋诈、设疑、
掩捕盗贼、斗讼官司。
吉事皆不可为。
奇门遁甲三胜地位：
三胜地位：直符、九天及生门。
兵家三胜：
第一胜 ：以直符所在之宫攻对宫，以甲午日辛未时盘例则是坐西南攻东北。
第二胜 ：以九天星所在之宫攻对宫。
第三胜 ：从生门击死门。
五不击方：直符．直使．九天．九地及生门所在之宫。
庚和癸相当于刑，向这两位进攻，亦属禁忌。（伤自己）
孤虚法 ：以辛未时为例，戌亥为空亡，空亡即是『孤』（隐形）；
空亡对宫「辰、巳」为『虚』，要背孤击虚，一女可敌十人。
奇门遁甲应用于搬迁：
■留意新地址坐向，设为子山午向，于流年丙子是为犯太岁，
岁破及三煞、不吉，最好不要在此年（子年）移居，或用屏封改向头。
■由原址与新居划一直线是由南向北还是由西向东，留意流年五黄所在，
不要将其冲起，假设五黄在东，则不要向东移居了，必要时避位。
■选定吉日、吉时移徙，不要冲户主日柱。
■奇门吉格要降临新居的坐山及向首。
■一定不要四离四绝日。
■搬居一定是上午，午间一时前亦可，晚上不宜搬屋。
■十八搬运车启动出发的时间计，用中州时间（快了约廿二分钟）。
■若短期内没有好的时辰来移徙，则可考虑避位纳气法，假设由西向东走的，
但向东盘没有吉格，则可先到北方，纳气二小时左右，然后开车向吉方出发。
■三合家另有借灶暂住一百天来转移来路的方法，现今社会环境不允许，从略。
奇门遁甲专捉冷马：
有一种叫做「江湖救急术」，是「奇门」术的一个细流。此术确是「绝」学，愿意教及愿意学的人都不多，因为学者有严格遵守的条例，其中之一，是「今日赢的钱要用完，不得留待明天」。而且要有赌场的地方才可施术。这种「救急术」虽然逢赌必胜，却不能留钱至第二天。赌马如用「奇门」术，则更准确。
这种奇门风水之使用方法，第一，要配合当日奇门的「用时法」。第二，每日之场次、号数、排位、马房、骑师等各方面的资料最重要，如果投注人当日的本命方位不利，是不会百发百中的，以每人的方位来推测，一季中只得大概数小时有效，所以这一项要定得非常准。
如果术者本身或朋友的「本命」星是在无效的星位，投注必然输多赢少。
所以「奇门遁甲」术，是要配合天时、地利、人和，才可以发挥效用的。并非是任何人、任何事、任何地方都可以施术。「江湖救急」这一招，赢的钱不得留到第二天。
八门吉凶：
休门一一气盈室，富贵子孙田土吉，
祭祀修宫入宅基，赴官迁徙事周悉，
产招难绝入兴隆，北旺冬时数六一，
南北婚娶有远亲，送来六畜增官秩。
生门八八气盈星，凶煞皆降尊土精，
因待女财人寄物，从兹致富子孙兴，
三年定有贵儿产，出入外州泉货盈，
嫁娶种萌并造作，消灾发福有奇灵。
伤门气短数三三，寅卯旺方音角间，
渔猎捕征侵索债，更宜追亡还，
官司口舌重丧至，六畜遭瘟火盗艰，
夫妇血光灾眼症，三旬产厄祸刀残，
刑名死以兼风疾，蛇虎伤人居不安。
杜门四四星凶恶，木星时方寅卯泊，
迫邪代盗并勾捉，出亡逃难断欲宜，
去佞远藏理闭藏，克绝阴邪能久约，
用动似防盗贼侵，官刑财散瘟疫伤，
蛇伤雷打疥脓疮，焚毁人亡家退落。
景门九九紫气盈，己午旺南寅戌结，
遣使上书能解危，求谋修造访寻谒，
葬埋嫁娶吉中斗，给赏吏人如手足，
献策求名并陞亲，举科选士藻文洁。
死门二二凶星逆，戊己坤艮方位即，
穿猎渔网刑戮宜，送丧吊死葬埋益，
修营妨长及平房，忤逆重丧亡产憾，
所求不利不宜行，动见败亡官落职。
惊门无化气为逆，旺在庚申辛酉地，
罗网张疑立狱讼，攻门刑击一齐到，
逃亡掩捕得功能，买市营修皆可忌，
致讼虚惊疾疫兴，败囚军贼犬羊毙。
开门六六气营奇，谒贵求谋利有为，
立宅扦修官职进，外来财帛马牛肥，
蜂蜜窖治横财发，富盛子孙利名齐，
金上庚辛秋月旺，奴田畜产贾商宜。
句注：产招难绝：难产。
六畜：家畜。
九星吉凶：
天蓬主事异秋冬，同讼安边春夏功，
嫁娶俱亡移徒火，入官险道门逢凶，
贾商埋葬居行否，相会奇门略少通。
天任之宿属星仪，百事求谋利四时，
造葬入官并清谒，行商娶祀吉迁移，
主边更喜气神旺，来发机缘客已危。
天冲报怨趁春温，万里威风胆气雄，
不利秋冬春夏胜，商贾行徒入官屯，
造葬修方娶产难，须知万物来逢春。
天辅修身利造营，征赢春夏地门平，
罪刑此出逢天赦，远居出官功亦成，
嫁娶多儿增利市，谒求移徒却无情。
天英之宿是天衢，远行饮宴乐愉愉，
出入葬埋宜嫁娶，徒官筑室祀商违，
主勿慎勿轻加宿，被若未攻自取危。
芮星授道结交宜，作事征行不必为，
盗贼忧惊伤小口，灾刑因事被官羁，
春夏大凶秋冬吉，纵得奇门福亦亏。
天禽中主四时通，硬冲坚大有奇功，
宜用智谋机括伏，祭神感应上官亨，
商贾嫁娶行修造，奇门加到昼享通。
天柱山方修造良，祀神嫁娶亦生光，
藏形谨守斯为美，移徒征行却受殃，
营谋不善如轻动，妄行相交主中伤。
心宿星机神道辉，求仙合药百为宜，
入官嫁娶及移徒，造葬征行祭祀时，
泰在秋冬春夏日，利加君子小人危。
选择之法：
凶神之方宜避之，吉神凶神同占之方亦应避之．
吉神之方可用，遇无吉亦无凶神之方亦可用之．
吉门，主仕官迁陞，工商获利，百事大吉．
生门，主万事大吉，出门遇贵人扶持．
开门，主求财，见官，万事吉利．
三画先天圆图卦爻变换一周即一月
当先天三画圆图卦爻变换运行一周，也就是农历的一个月，亦即月球绕地球运行一次，可见上旬中旬下旬而成一月之象，兹画图于右，以供参考。
观此先天卦爻图，可知每月上旬中旬下旬，月出月入，以及卦爻变换一周，即是人间一月，其法自阴历自每月之初三至初七日戍时（即下午七至九时），将罗经放置水平，使指针正对南北，人仰面观天，此时月明一分，象震卦，月在罗经二十四方位的庚字上，故震纳庚，震卦初九庚子爻，从坤卦初六乙未爻消出，造葬坤山乙山，择吉安葬金斗时，忌用庚日，庚子日最忌。
每月上弦，自初八日至十二日戍时，用罗经置成水平，使指针子午归南北之位，人仰面观天，月明二分，象兑卦，月在丁方，故兑纳丁，兑卦九二丁卯爻，从震卦六二庚寅爻消出，造葬卯庚亥未山，择吉下葬骨殖，或阳宅修理大门，不可用丁日，丁卯日更不吉。
每月将望，自十三至十七日戍时，月光尽明，置罗经成水平，使南北子午归位，人仰面观天，象干卦，此时月在甲方，故干卦纳甲，干卦九三甲辰爻，从兑卦六三丁丑爻消出，造葬阴阳宅，兑丁巳丑坐山者，择吉不可用甲日，甲辰日尤不利。
每月望后自十八日至廿二日卯时（即上午五至七时），将罗经置成水平，人仰面观天，月暗一分，象巽卦，此时月在辛方，故巽纳辛，巽卦初六辛丑爻，灭去干卦初九甲子爻，造葬干山，甲山阴阳宅，择吉切不可用辛日，辛丑日尤不吉。
每月廿三至廿七日卯时，将罗经置放水平，人仰面观天，月暗二分，象艮卦，此时月在丙方，故艮卦纳丙，艮卦六二丙午爻灭去巽卦九二辛亥爻，造葬阴阳宅，巽山辛山，不可用丙日，丙午日尤不吉。
每月廿八至次月初二日卯时，将罗经置成水平，人仰面观天，此时天上无月，月光尽晦，象坤卦，月在乙方，故坤纳乙，坤卦六三乙卯爻灭去艮卦九三丙申爻，造葬阴阳宅，艮山丙山，不可用乙日，乙卯日尤不吉。卲子云：「干遇巽时为月窟，坤逢雷处见天根。」即此是也。
乌兔太阳起日诀法：
甲己丁壬戊癸阳，排山顺布大吉祥；
乙庚丙辛阴干位，逆布排来用太阳。
起法：
查月朔（每月之初一日）前卯日之天干，属阳抑属阴（甲己丁壬戊癸六干属阳，顺行；乙庚丙辛四干属阴，逆行。）入截法图（用十二支掌诀图亦可），从子上起，阳顺阴逆，一日一宫，逐一数去，至月朔日所到之宫位停止。再以月朔日，入排山图，在支属卦位上起数，仍依是日之天干，分阳顺阴逆，逐宫数去，看何日值太阳太阴？将太阳值日之日，即选为用事之日（得太阳值日最吉，太阴值日次吉）。
又如月朔日（初一日）即属「卯日」，则看其天干属阴抑属阳（乙卯，辛卯属阴；丁卯，己卯，癸卯属阳。）阳顺阴逆入排山图，在坎一起数（此乃变格，不可在震三起数），看到何日飞到艮八宫，即是太阳值日。飞到坤二宫，则为太阴值日，太阳值日上吉，太阴值日次吉。（金星水星木星值日亦可用）。
凡用太阳日者，宜用太阳时，日上起时诀法见后。截法图
辰已
计都午
火星未申
太阴
卯
木星 酉
金星
寅丑
太阳子
水星亥戍
罗喉
排山图
巽 四
计都凶中 五
土星凶干 六
罗喉凶
震 三
木星吉 兑 七
金星吉
坤 二
太阴吉艮 八
太阳吉
坎 一
水星吉离 九
火星凶
乌兔太阳到向、乌兔太阴到山最吉。太阳到山、太阴到向次吉。
又并临当年之禄、马、贵元星到山、到向，更加吉利。
甘时望云：
凡选用天星，须要得时，则发福神速。
春天用木星、紫气。夏天用火星、罗喉。
秋天用金星。冬天用水星、月孛。
四季用土星、计都。谓之得令。
遁太阳时捷诀：
甲己「未」时停，（即甲日与己日，未时是太阳时）；丁壬乙庚「申」；即丁壬乙庚四日，逢申时是太阳时（丙辛「辰」时的）丙辛两日，逢辰时是太阳时（戊癸「卯」时真。）戊癸两日，逢卯时是太阳时。
遁太阴时捷诀
甲己丙辛「丑戍」求，（即甲己丙辛四日，逢丑戍两时都是太阴时）乙庚「已」位任君游；（即乙庚两日，已时是阴时）丁壬「虎上」堪为主，（即丁壬两日，寅时是太阴时）戊癸逢马百杀休。（即戊癸两日午时是太阴时）。
乌兔太阳日上起时诀法：
乙庚由兑宫起子，逆从干六数去．
丁壬由离宫起子，顺从坎一数去．
丙辛由震宫起子，逆从坤二数去．
甲己由坎一起子，顺从坤二数去．
其法，看用事之日，是何天干？依照「甲己起坎丁壬离」歌诀所规定宫位，起子时，顺推或逆布，一时一宫数去，以太阳太阴值时为最吉，金水木三星次吉；罗喉、计都、土星、火星，皆凶星也。
乌兔太阳到方诀法：
冬至坎宫起甲子，立春艮上震春分，
立夏巽四顺甲子，离宫夏至定逆轮。
立秋坤上秋分兑，立冬日在干上遁。
挨到用日止何位，更从本位起星名，
土金无罗孛日月，计木九星依次行。
如遇日月金木吉，土无罗孛计凶星。
顺推：冬至后由坎宫起甲子顺推至用事日干支。
立春后由艮宫起甲子顺推至用事日干支。
春分后由震宫起甲子顺推至用事日干支。
立夏后由巽宫起甲子顺推至用事日干支。
逆推：夏至后由离宫起甲子顺推至用事日干支。
立秋后由坤宫起甲子顺推至用事日干支。
秋分后由兑宫起甲子顺推至用事日干支。
立冬后由干宫起甲子顺推至用事日干支。
天星顺序：
土星→金星→火星→罗喉→水星→太阳→太阴→计都→木星→土星→。
起例歌诀：
冬至起坎立春艮，春分震上甲子游。
立夏巽宫从顺走，夏至离宫定逆流。
立秋坤上秋分兑，立冬干上走无休。
其法：
以冬夏二至分顺逆。如以「丁丑」日用事，时在冬至节后，则在坎宫起甲子，顺推。即甲子在坎一，乙丑在坤二，丙寅在震三，丁卯到巽四，戊辰到中五，己巳到干六，庚午到兑七，辛未到艮八，壬申到离九，癸酉到坎一，甲戍到坤二，乙亥到震三，丙子到巽四，「丁丑」到中五。以「丁丑」所飞临之中五，起九星顺排，即在中五起土星，金星到干六，无星到兑七，罗喉到艮八，孛星到离九，日（即太阳）到坎一，月（即太阴）到坤二，计都到震三，木星到巽四。则是日鸟兔太阳到壬子坎方，太阴到未坤申方，金星到戍干亥方，木星到辰巽巳方。故坎坤干九宫掌
巽∣
四↓
立夏中
五干↑
六∣
立冬
震∣
三↓
春分夏 冬
至 至
立 立
秋 春
秋 春
分 分
立 立
冬 夏
逆 顺
甲 甲
子 子兑↑
七∣
秋分
坤↑
二∣
立秋艮∣
八↓
立春
坎∣
一↓
冬至离↑
九∣
夏至
土、金、无、罗、孛、日、月、计、木九星，由所到宫位推排（顺逆随节气）。
巽四卦十二山向方道，皆可造葬修整。
又如于甲子年八月初八日「丁丑」日作修造，查是日系在秋分后，乃在兑宫起甲子逆行（因夏至后至立冬属阴逆行）即甲子起兑七，甲戍到干六（用六甲推真），乙亥到中五，丙子到巽四，「丁丑」到震三。就在震三起土星逆布，看日月金木四吉星到何方，择其合者取用，余仿此。
鸟兔太阳起日起例法：
拟在癸亥年七月造葬或修整阴阳二宅。
辰已
巽四午
离九未申
坤二
卯
震三截法图
闰酉
兑七
寅丑
艮八
戊辰
己巳子
坎一
亥戍
干六
七月初一为月朔日，是戊戍日；
朔前第一个卯日是丁卯日六月廿九；
丁白属阳，则以丁卯日入截法图；
从子上起顺数，月朔日即七月初一；
己巳日在寅，寅支属艮八；
即以己巳加入排山图，在艮八起数；
因己日属阳，故顺布；
即己巳在艮八顺布。
从右表查得癸亥年七月二十九日中：
值鸟兔太阳日即：
初一己巳日、初十戊寅日、
十九丁亥日、廿八丙申日。
值鸟兔太阴日即：
初四壬申日、十三辛巳日、
廿三庚寅日。
壬癸甲 巽
辰未戍 四
廿十初 凶
四五六
计
都癸甲乙 中
巳申亥 五
廿十初 凶
五六七
土
星 甲乙丙 干
午酉子 六
廿十初 凶
六七八
罗
喉
辛壬癸 震
卯午酉 三
廿十初 吉
三四五
木
星排
山
图 乙丙丁 兑
未戊丑 七
廿十初 吉
七八九
金
星
庚辛壬 坤
寅巳申 二
廿十初 吉
二三四
太
阴丙丁戊己 艮
申亥寅巳 八
廿十初初 吉
八九十一
▲ 太
阳
己庚辛 坎
丑辰未 一
廿十初 吉
一二三
水
星丁戊己庚 离
酉子卯午 九
廿二十初 凶
九十一二
火
星
拟在癸亥年八月造葬或修整阴阳二宅。
辰已
巽四
戊戍午
离九
未申
坤二
卯
震三截法图
闰酉
兑七
寅丑
艮八
子
坎一
辛卯亥戍
干六
八月初一为月朔日，是戊戍日；
朔前第一个卯日是辛卯日七月廿三；
辛白属阴，则以辛卯日入截法图；
从子上起逆数，月朔日即八月初一；
戊戍日在巳，巳支属巽四；
即以戊戍加入排山图，在巽四起数；
因戊日属阳，故顺布；
即戊戍在巽四顺布。
从右表查得癸亥年八月二十九日中：
值鸟兔太阳日即：
初五壬寅日、十四辛亥日、
廿三庚申日。
值鸟兔太阴日即：
初八乙巳日、十七甲寅日、
廿六癸亥日。
乙丙丁戊 巽
丑辰未戍 四
廿十初初 凶
八九十一
▲ 计
都丙丁戊己 中
寅巳申亥 五
廿二十初 凶
九十一二
土
星戊己庚 干
午酉子 六
廿十初 凶
六七八
罗
喉
甲乙丙 震
子卯午 三
廿十初 吉
七八九
木
星排
山
图己庚辛 兑
未戍丑 七
廿十初 吉
二三四
金
星
癸甲乙 坤
亥寅巳 二
廿十初 吉
六七八
太
阴庚辛壬 艮
申亥寅 八
廿十初 吉
三四五
太
阳
壬癸甲 坎
戍丑辰 一
廿十初 吉
五六七
水
星辛壬癸 离
酉子卯 九
廿十初 凶
四于六
火
星
罗喉当值各星断诀：
☆第一太阳星最喜，时日逢之长房起；二男三子次第成，富贵荣华屐福祉。
用太阳日者，则宜用太阳时．
☆第二催官名木星，时日值此产英雄；众房长幼俱多福，代代儿孙拜帝京。
☆太阴吉星亦堪取，时日相逢事事宜；人发财兴真可羡，文章潇洒姓名驰。
指用太阴日时而言．
☆土星原来是恶星，生灾作祸太无情，水火刀兵一齐至，时日逢之恶事生。
★土星犯着退财多，祸事多端奈若何，瘟疫疮疽时见血，先防小口及公婆。
★修造之方是孛星，遭官哭泣不安宁，财散产退人多病，倾覆家门且绝丁。
★火星最恶起瘟疫，八载须防五口亡，官讼火灾田地尽，家门不睦定分张。
★罗喉恶毒不堪言，青春年少哭皇天，犯着刀枪并水火，官非鼎镬祸连连。
★计都恶曜祸无边，财散人亡横事连；巳酉丑年辰巽岁，产亡禄绝旅沉船。
☆水星用着不为灾，福禄盈门日日来；子孙能文科第续，田园广置发丁财。
☆好个金星最利人，足钱贯朽满金银；仓箱盈积多富贵，积德行仁洽比邻。
★好个金星最特奇，时日逢之事事宜；田园广置人英杰，巳酉丑年姓名驰。
☆木星原来是瑞星，安邦定国立公卿；子孙代代生豪杰，广积金银富厚成。
★木星一名号紫气，时日相逢喜事随；富贵相承立业高，人多寿考足神怡。
用鸟兔太阳方除五黄会力士，乃五黄会劫煞外，其余一切神煞均不忌，若用太阳太阴日时（或其他吉星）可以助吉。
罗喉日
年 月 日 四季
子年：癸酉日 一 月：亥日 子日：丑午时 春季：乙卯日
丑年：甲戍日 二 月：子日 丑日：巳亥时
寅年：丁亥日 三 月：丑日 寅日：寅午时
卯年：甲子日 四 月：寅日 卯日：辰戍时 夏季：丙午日
辰年：乙丑日 五 月：卯日 辰日：巳丑时
巳年：甲寅日 六 月：辰日 巳日：辰戍时
午年：丁卯日 七 月：巳日 午日：卯申时 秋季：庚申日
未年：甲辰日 八 月：午日 未日：午辰时
申年：己巳日 九 月：未日 申日：戍丑时
酉年：甲午日 十 月：申日 酉日：子午时 冬季：辛酉日
戍年：丁未日 十一月：酉日 戍日：卯午时
亥年：甲申日 十二月：戍日 亥日：辰卯时
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七政四余，天星课之别名。
天星课之应用，须要天盘和地盘二盘重叠才有力量催发富贵。
如得地盘而无天盘相辅配合，则无法催发富贵；
天地盘未能重叠，则发福不大。
有好的地理，无好的日课催助，难发富贵。
有天时吉课，而无好的地理，好也是有限而短暂的。
七星到山、到向最为吉利。
三合照次吉，六合照更次吉。
死角之六合照则无用。
日月夹照最有力量，其余五星夹照则无用。
七星以在死角之宫位，最没有力量。
七政：太阳、太阴、木星、火星、土星、金星、水星。
四余：紫气（木星之余气）、罗喉（火星之余气）、
计都（土星之余气）、月孛（水星之余气）；
太白（金星，带有煞威，因之没有余气）。
太阳：一日行一度，一月行一宫，一宫三十度，
一年行一小周天，十九年行一大周天。
太阴：月亮，一日行十三度，二日半行一宫，
一月行一小周天，六十年行一大周天。
木星：六或七日行一度，大约一年行一宫，
十二年行一周天，八十三年行一大周天。
火星：十八小时行一度，五十日行一度。
若遇迟留伏逆，二日行一度，二月行一宫。
疾行七日行五度，四十五日行一宫。迟限行时三四月过一宫。
约二年行一小周天，七十九年行一大周天。
土星：八或九日行一度，二十七月行一宫，二十九年行一小周天，
五十九年行一大周天。
金星：一日行一度，大约一月行一宫，
一年行一小周天，八年行一大周天。
水星：一日行一度半或五日行七度，小约一月行一宫，
迟行六十九日移一宫，疾行二十日行一宫，最快十七日行一宫，
大约一年行一小周天，六十五年行一周天。
紫气：右旋二十九日行一度，二十九月行一宫，二十九年行一周天。
月孛：右旋九日行一度，九月行一宫，
九年行一小周天，六十二年行一大周天。
罗喉：左旋十八或十九日行一度，十八或十九月行一宫，
十八或十九年行一小周天，九十三年行一大周天。
计都：左旋十八或十九日行一度，十八或十九月行一宫，
十八或十九年行一小周天，九十三年行一大周天。
七政星相之由来：
七政星相由六合而来。
七政以日、月、金、水星为四吉星，太阳最吉，太阴次之，金水星再次之。
太阳一节或一气行一山，计二十四山。
一宫有二山，一山有十五度，一宫有三十度。
太阳和太阴行走宫度固定准确。
金星、木星、水星、火星、土星，都有顺、逆、停、留等现象。
星一定是逆宫而行，度有分顺逆。
用太阳照之力量化煞时，须用三合照或六合或到山、到向才有力量化煞。
天星课之升殿指二十八宿到坐山而言。
归垣指七政星到坐山。
地理须化气，天星课须化星。
七星中，太阳最吉、太阴次吉，最喜太阳到向，太阴到山。
太阳照到最好用白天，太阴照到最好用晚上。
天星课地盘十二宫名称：
星系周期变化之象：
朔 ：乃开始之意，农历每月之初一日。
朔逢罗喉、计都二星同宫、同宿为日蚀之象。
上弦：乃月盈之一半，即每月之初八、初九。
盈乃每月十五日。
望 ：乃日月相望，人居其间，即每月之十五日。
因岁差之故，大致皆在一五日至十七日之间。
望逢罗喉、计都二星同宫、同宿为月蚀之象。
日月相对谓之望，月小望十五日，月大望十六日。
下弦：乃月虚之一半，即每月之廿二、廿三。
虚乃尽月尾之日，即每月廿九、三十日。
晦 ：乃昏暗结束之意，即农历每月之未日。
天星课天盘之应用：
地支六合五行化二十四山（天盘：恩、用、仇、难）用之。
各坐山之化气五行：
壬、子、癸、丑坐山：五行属土。
艮、寅、干、亥坐山：五行属木。
甲、卯、辛、戍坐山：五行属火。
乙、辰、庚、酉坐山：五行属金。
巽、巳、坤、申坐山：五行属水。
丙、午坐山：为太阳，喜金、水星同辅吉。
丁、未坐山：为太阴，喜金、水星同辅吉。
以坐山化气五行为我，同我者为主星，生我者为恩星，我生者为用星，我克者为财星，克我者为难星。
主星、恩星、用星、财星为吉星，难星为凶星不可用。
难星到山、到向为不吉（破相）。
仇星（财星）到山、到向有吉有凶。
主星、恩星、用星到山、到向则大吉利。
天盘以立命为坐山水（非地理地盘中所指之坐山也）。
太阳和太阴喜逢金星和水星相辅最是吉利。
二十四坐山恩用仇难
坐山五行 天星星名主星吉恩星吉用星吉仇财星平难星凶
壬子癸丑山属土土 星火 星金 星水 星木 星
艮寅干亥山属木木 星水 星火 星土 星金 星
甲卯辛戍山属火火 星木 星土 星金 星水 星
乙辰庚酉山属金金 星土 星水 星木 星火 星
巽巳坤申山属水水 星金 星木 星火 星土 星
丙午山为太阳喜金水星同辅吉
丁未山为太阴喜金水星同辅吉
立命宫之方法：
以中气为主：
大寒后为一月，雨水后为二月，春分后为三月；
谷雨后为四月，小满后为五月，夏至后为六月；
大暑后为七月，处暑后为八月，秋分后为九月；
霜降后为十月，小雪后为十一月，冬至后为十二月。
立命宫定局
生用月 生用时子时生人丑时生人寅时生人卯时生人辰时生人巳时生人午时生人未时生人申时生人酉时生人戍时生人亥时生人
大寒后生人作一月立命卯寅丑子亥戍酉申未午巳辰
雨水后生人作二月立命寅丑子亥戍酉申未午巳辰卯
春分后生人作三月立命丑子亥戍酉申未午巳辰卯寅
谷雨后生人作四月立命子亥戍酉申未午巳辰卯寅丑
小满后生人作五月立命亥戍酉申未午巳辰卯寅丑子
夏至后生人作六月立命戍酉申未午巳辰卯寅丑子亥
大暑后生人作七月立命酉申未午巳辰卯寅丑子亥戍
处暑后生人作八月立命申未午巳辰卯寅丑子亥戍酉
秋分后生人作九月立命未午巳辰卯寅丑子亥戍酉申
霜降后生人作十月立命午巳辰卯寅丑子亥戍酉申未
小雪后生人作十一月立命巳辰卯寅丑子亥戍酉申未午
冬至后生人作十二月立命辰卯寅丑子亥戍酉申未午巳
二十八宿（坐度星宿）：
二十八宿由巽山起角宿，一律逆行二十四山，依序：
角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、
奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
地盘二十八星宿到山，名升殿，为最吉。
二十八宿到山、到向或合照可用，亦吉利。
以到山最吉，到向次吉，合照更次之。
廿 八 星 宿 坐 度 五 行 速 见 表
二十八
星 宿东 方 七 宿北 方 七 宿
角亢氐房心尾箕斗牛女虚危室壁
廿四山巽辰乙卯卯甲寅艮丑癸子子壬亥
七 曜木金土日月火水木金土日月火水
星 期四五六日一二三四五六日一二三
二十八
星 宿西 方 七 宿南 方 七 宿
奎娄胃昴毕觜参井鬼柳星张翼轸
廿四山干戍辛酉酉庚申坤未丁午午丙巳
七 曜木金土日月火水木金土日月火水
星 期四五六日一二三四五六日一二三
禄、马、贵元星归垣、朝垣、升殿吉星：
诀曰：更看数曜归何地，其力却与太阳兼，
周天共是十一曜，只嫌逆伏灾炎炎。
若不取用太阳、太阴，则金、木、水、火、土五星和四余气，各有其吉，皆可取用。若五星四余能掌临当年太岁之禄、马、贵元星和恩星、用星等吉利，再得归垣、朝垣、升殿，则虽土、木二星和罗喉、计都二余气，亦能发福绵长。若掌临阳刃星、仇星、难星，再遇迟留伏逆，即使是太阳、太阴、金星、水星、紫气、月孛等吉星吉气，亦主发凶祸不吉。
岁流年干值禄、贵元星、阳刃星：
甲年：贵元土星； 禄元木星；阳刃火星。
乙年：贵元水星、土星；禄元火星；阳刃金星。
丙年：贵元木星、金星；禄元水星；阳刃太阳。
丁年：贵元木星、金星；禄元太阳；阳刃太阴。
戊年：贵元土星、太阴；禄元水星；阳刃太阳。
己年：贵元水星、土星；禄元太阳；阳刃太阴。
庚年：贵元土星、太阴；禄元水星；阳刃金星。
辛年：贵元木星、太阳；禄元金星；阳刃火星。
壬年：贵元火星、水星；禄元木星；阳刃土星。
癸年：贵元火星、水星；禄元木星；阳刃土星。
岁流年支值马元星：
子、丑、辰、巳、申、酉流年支：马元星为木星。
寅、卯、午、未、戍、亥流年支：马元星为水星。
太岁值年十干化曜表：
化曜 流年甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
禄 吉火孛木金土月水气计罗
暗 凶孛木金土月水气计罗火
福 吉木金土月水气计罗火孛
耗 凶金土月水气计罗火孛木
荫 吉土月水气计罗火孛木金
贵 吉月水气计罗火孛木金土
刑 凶水气计罗火孛木金土月
印 吉气计罗火孛木金土月水
囚 凶计罗火孛木金土月水气
权 吉罗火孛木金土月水气计
八字中的暗拱暗会
暗拱暗会
古书有“拱禄、拱贵，填实则凶”之说，《气象篇》云：“天地包藏神得用，豁然胸襟”。看此两句，皆子平所创。但己知有拱禄拱贵（因其有禄格，官格也）而不知其它也有可拱。《滴天髓》云：“有暗拱暗会尤为喜”。观上面语意，则《滴天髓》增加了暗会。
各种五行都可以拱会，但，滴天髓。只知道暗拱暗会，而不知有拱会、有不可拱会之别。吾今详述于后：
拱与会是两件事，拱，是子平命书中有之，会则为《滴天髓》命书所发明。拱，是丑寅辰无卯，或辰巳未无午，天干透了乙丁，而地支拱藏有卯午，或卯午之戌丑库，皆谓之“拱”。或地支子丑寅酉，透甲，则拱木库及亥木长生也，此谓之“暗拱”。
暗会又如何？譬如：甲木为喜神，地支有亥字，亥字左右有午字，午之过一位即是未字，未能会亥成甲木之局，谓之“会”。若午字隔亥一字或二字，即不能会。若局中有卯亥，而卯字未克制去除，则未木库未能拱会也。
能暗拱暗会者又如何？第一，喜神在月令要比假神生旺，遇有假神相混，而有克制假神有力者，可拱会也。第二，喜神遇有刑冲克泄混浊，不可拱会也。第 三，要有情则拱，无情又不能拱。譬如：寅卯辰子四字地支，以甲木为喜神，甲在卯月旺透干，正拱着木库及木之长生；又如年月戌亥，日时巳午空间之库长生，皆 可拱，为有情。惟需透喜神在天干。
若月日时喜神死绝，所拱之神失去也。若杂乱，距离太远，则无情。或地支三二位字相连同，而另一位字不同；或全局同一字，虽隔甚远，亦作有情论。
有克害主辅者，不可拱也。譬如：以甲木为主，用伤为辅，地支暗拱丁火之丑库，此丑带忌，能克甲木主神，不可拱也。只能拱午火。若四柱庚金无气，或甲木藏亥，庚不能克，亦可拱。若无去留，真假神混杂，亦不能拱会。假神弱，真神旺，亦可寻拱会。
财破印的意象到底是什么？
#头条创作挑战赛#
在四柱八字之中，财破印的格局或者说现象经常看到。身强印强特别喜财破印，特别是身强偏印亦强时，更宜见财，格局反有生机。只因偏印的意象，多为始勤终怠，多作少成之象，有财来微损一下，既可得偏印的佑护，还可得财来之利，两相济美；身弱印弱，或身强以印为恃，又不可见财，见财则扰局，印星被克破，反成富屋里的贫人，事业蹇滞不振。
那财破印的意象又代表什么呢？那要先从印与财的意象说起。一般来说，印，代表学历、长辈、领导、信用、声誉、父母，有时也代表子女，因为“身衰印作儿”。在特定的环境中，有时还代表印把子、权威和广义政府。那财呢？一般代表妻子、父亲，有时也代表儿子，因为“身旺财为子”；代表实物资产、薪金和其他资金收入，则是财意象本来的应有之义，当然有时还代表才华。
所以单纯来说，财破印的意象具体是什么，不好回答，也难以回答。因为现实世界是纷繁复杂的，同为财破印的，意象却千差万别，批断准确是有难度的。但根据财与印的基本意象，解释出现财破印的种种现象，可循此理作出相对合理的推测，又能切中肯綮。但这种推测，又不同于信口开河的胡侃瞎说。有时身强财破印，因仗义疏财，用钱财换来美好声誉的，笔者也见过不少；有时身弱，财来破印，反成贪财坏印，最后锒铛入狱，难得建立起的声誉，毁坏于一旦，这也不在少数。
笔者曾为一名体制内的工作人员测算过，今天不妨分享出来。戊午、辛酉、癸卯、癸亥、这是一个从武警部队转业，考到地方工作的男性干部。由于当年是高中毕业后去参军的，在部队屡立功勋，在转业后，参加了一所大学的大专函授学习，取得了毕业证书。因有此文凭，参加了公，考中一个街道办事处的职位，从一名普通工作人员，成长为街道办事处今天的中层管理干部。其人很有魅力和才干，也得到单位主要领导的赏识和群众的认可。多次推荐其为领导干部人选，但在当地区委组织部内审时，因其学历有瑕疵，未得到内部提拔前的学历门槛认可。
癸水日主，生于八月，正金白水清。癸水人，生于酉月，一般以辛金和丙火为用，以辛透为先，月透辛金，正当其时。以丙火为佐，可惜四柱不见丙火，但有午中丁火临于年。解寒丙胜于丁。而酉金却喜丙不喜丁，因辛金乃珠玉之金，不喜丁火贴身来炼，所以以丙辛隔位同透为妙。但午酉紧贴克战，明显出现财破印。只不过为偏财破偏印。偏印虽喜偏财来破，能改掉一些偏印所带来的负面影响。在交谈中，得知这位干部也深知这一点。只不过有火虽胜于无，能暖金温水，但不为有情。日时卯亥拱合，化出木来，顿时癸水由稍强转弱，反以辛金为关键用神，才能担当扶起日主的重任。柱中辛酉，就承担着这样的使命。
但局中之病在年上戊土，也是显见的。因金白水清，都不喜见戊土混局，壬水得禄旺之位而现冲奔之象时，则喜戊土透干来克制壬水。好在戊土贴身生起辛金，化为助起日主的用神，也算由忌转化为喜。40岁后步入丙寅大运，今年正入寅运中，寅午拱会，火更酷盛，辛酉金难敌烈火锻炼，财破印的现象，在这五年中就比较明显了。
这时问题就来了。原本一个班学习的函授同学，在其他区县的，在与当地组织部门说明后，学历都得到了当地的认可。而他与组织部门反复交涉，始终不认可。要他回母校出证明。起初回母校沟通，母校不愿意出证明，因为学校认为，大专毕业证书，本身就是证明，焉有再反复证明的道理？后来反复奔走于母校求情，学校也同情，毕竟也是本校函授生，答应再出学历证明。证明到手后，去组织部复命，本想这下没问题了，但组织部门变卦了，还是不认可。这样提拔的事情就搁下来。
如果不是深知这一事件的，很难猜到财破印的意象，在他的身上，竟应验到学历得不到认可的事件上。在这件事上，他投入了很多精力，也花了不少冤枉钱。
这也成就了财破印的一个案例。
