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学会怎么推算生辰八字，我就可以自己给自己批命
人的星命，均能用生辰八字推算出吉凶、善恶。所谓八字，即出生年月日时所对应的干支。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，此十字称为天干。
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，此十二字称为地支。
按照顺序用天干一字，地支一字，互相配合，组成干支。如甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰等等。 生肖属相也有十二个，分别代表地支为：子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。
我们先来推算年的干支，比如今年是狗年，天干按顺序排列到“戊”，狗的地支为“戌”，组合起来今年就是戊戌年。
算好年的干支，接下来再算月的干支，算之前一定要记住：甲年己年的正月为丙寅；乙年庚年的正月为戊寅；丙年辛年的正月为庚寅；丁年壬年的正月为壬寅；戊年癸年的正月为甲寅。比如还是今年，刚才已得知今年是戊戌年（戊年癸年的正月为甲寅），那今年的正月就是甲寅月，二月就是乙卯月。
推算日的干支是十分困难的，因为干支纪日从几千年前开始至今，一直没有中断和错乱，这是现今已知世界最庞大使用时间最长的纪日法。所以排算日的干支，没必要太劳心，直接翻万年历就行。从万年历上可以看到今天是正月二十六甲辰日。
最后是算时的干支，这里的时不是指小时，而是指时辰。现代人把一天分为二十四小时，而传统历法是把一天分为十二时辰，所以传统历法的时辰相当于现在的两个小时，按照地支的排列换算成现代的时间：子时 ( 23时至01时) 、丑时( 01时至03时)、寅时( 03时至05时)、卯时( 05时至07时)、辰时( 07时至09时)、巳时( 09 时至11时)、午时( 11时至13时)、未时( 13时至15时)、申时( 15时至17时)、酉时( 17时至19时)、戌时( 19时至21时)、亥时( 21时至23时) 排算时的干支还有个技巧，但是要记一个十日内子时的口诀：甲日已日为甲子；乙日庚日为丙子；丙日辛日为戊子；丁日壬日为庚子；戊日癸日为壬子。牢牢记住这个口诀，排算时的干支时依次往下排。例如我们刚才已经推算出今天日的干支是甲辰日，根据口诀中甲日已日为甲子，今天的子时就是甲子时，丑时就是乙丑时，以此类推。
如果有个小孩是今天中午12点出生的，我们就可以推算出来他的八字是：戊戌、甲寅、甲辰、庚午。
好，知道了生辰八字，我们就可以根据命理书来“批八字”，推算出吉凶、善恶。
好了，今天就说到这儿。你学会了吗？
算卦和算命，实际上是两种不同的技法，这究竟是怎么回事？
首先要知道，中国自古有所谓的“玄学五术”，是为“山、医、命、相、卜”。就好比相声讲究“说学逗唱”一样，五术是五门不一样的功课。
“山”字门，最为玄妙和庞杂，诸如气功、内丹、符箓（音路）、谶（音衬）纬……皆出此门。比如《聊斋志异·画皮》里，道士给王生一把拂尘，当屋挂起，即可阻挡妖怪入内；再如民间比较多见的，请笔仙、引狐仙、画符驱鬼等等，从渊源上来说，都是“山”字门的功课。故而有人说，五术之中，只有“山”字门是“仙学”，其余四门都是“人学”，也是不无道理。
“医”字门，也就是中医。这个大家比较熟悉了。但是中医本脱胎于玄学，倒也无需讳言。时至今日，如不通晓阴阳五行、生克制化之理，要想学习中医，那也是空中楼阁。
“命”字门，也就是算命。民间最为流行的是算八字，是按照出生时间的年、月、日、时，排出四柱干支，一共是八个字，以此推算人一生的寿夭祸福、妻财子禄等等信息，所以也称四柱预测。
不过，算命并非只有八字一种方式，其他诸如紫微斗数、铁板神数……等等，也是命学里的绝技，只不过在民间流传不广罢了。近代以来，自西洋传入的星座与命运、血型与性格等等，或多或少也都取得了一点科学（严格来讲，应该说是“西方数理科学”）的解释和佐证，其实也可以归入命学的范畴。
“相”字门，如果论人，则为看相，如相面、手相、背相、摸骨等等，都是“相”；如果论山水楼宇，则为风水堪舆之术，这里又可以分为阳宅风水和阴宅风水，理论大同而小异。一般来说，相学是比较难学的，算命、摇卦之类，也许啃下几部古籍也能得其皮毛，但是相学如果没有师传，是断难入门的。
最后一门，“卜”字门，是最古老的一门技术，至少，殷商时期的甲骨，便是占卜后留下的遗物。现在老百姓俗称的“算卦”，就是卜学，其实说的是，按照一定的技法，从《周易》的六十四卦里面起出一卦，然后解算，以得到所要求测的结果，大致原理类似于庙里的解签。
占卜算卦，大概主要采用的有：大衍筮（音事）法、略筮法、六爻（音摇，有的地方俗称金钱卦、六摇卦）、梅花易数等四种技法。其中，大衍筮法最早见于《周易》，又经过朱熹老先生的审定，最是高大上，但是程序也及其繁琐。六爻只需三枚铜钱（现代硬币亦可）即可起卦，梅花则更简单且神奇，可谓“见性成佛”，心意到处，草木竹石皆可起卦。
因此，六爻、梅花，在民间最为流行。其他相对比较冷僻的，诸如奇门遁甲、太乙神数、六壬神课、大金口……之类术数，在测算军事、国运、历法等等方面各有侧重，但也都可用于卜算人事。
好了，功课说完，小伙伴们就可以理解了，为什么说驱鬼的、算命的、算卦的、看风水的……其实不是一家？举一组大家都耳熟能详的例子：
《三国演义》里头，诸葛亮沐浴斋戒、跣（音险）足散发，登坛借东风，这类功课属于“山”学；
诸葛亮临死之前，在五丈原祈禳（音瓤）北斗，求改命增寿，这类功课属于命学；
打下长沙后，诸葛亮见魏延脑后有反骨，久后必反，要斩杀他（事实上，日后也确实反了），这是用的是相学；
草船借箭之前三天，诸葛亮就算定，当日必有拦江大雾，这个用的自然是卜学。
以上，就是几门功课大致上的区别。
如果，要具体分析，各自的用途、特点、孰优孰劣，就只好打个比方来说了：
算命，就好比用机枪扫射，一打一大片，生辰八字列出来，如前所述，寿夭祸福、妻财子禄妻，张口即出，统统可测，讲究得是对人生大趋势和总轮廓的粗线条勾勒。这种大局观，是单纯算卦所短缺的。
占卜算卦则不然，就好比用手枪打靶，必须有明确的目标，一事一问、一事一占。讲究得是对近时得失、一事成败的准确点击。
比方问，“我爸爸在纽约怎么样了”？这就叫目标不明确。这一卦没法算。如果改成“我爸爸在纽约谈的项目能签约吗？”或者“我爸爸的老胃病在纽约怎么样了？” 如此才算目标明确、可以占问。自然喽，这种对于细节的把控，又是单纯的算命所短缺的。
如果再换个角度，“我爸爸要去纽约驻扎十年，这期间总体运势会如何？”这就又需要算命了。大家可以细细体味其间的区别。
至于相学，就好比李逵的板斧，威力巨大，但是，无论相面、摸骨、看风水……都必须像抡板斧一样，当面锣对面鼓，近距离搏杀。相学之适用尺度，窃以为，介于算命和算卦之间，比较适合考量最近一段时期的吉凶悔吝。
算命是一生的荣禄，算卦是一时的功名，相面则是最近一段时间，可以说，你满面红光，最近必有喜事？或者说，你印堂发黑，最近出门要小心啊！
最后要讨论的是，五术之中，哪一种预测的最准确，最科学呢？
其实，大道至简、万变不离其宗，玄学五术，归根结底是一个美妙的统一体。人有五脏六腑，但是，从理论上来讲，在任何一个器官上采集的细胞，都可以完整的克隆出另一个“我”。
按照现代量子论（确切来讲，是其中的一个派别，即GRW理论）的观点，作为一个宏观物体，其特点与微观粒子有很大不同，明显的量子叠加可以在很短的时间内完成自发定域，但这只是意味着大多数粒子聚集到了某个地方，总有一小部分的粒子仍然留在无穷的空间中。
这就意味着，对于每一位单个的“人”来说，在任何时候，“此人”都充满在整个宇宙，只不过“大部分”的“此人”，聚集在某个特定的地点。换句话说，当“我”盯着“你”看的时候，“你”只是一个概率存在，并没有一个完全确定的位置，虽然组成你的大部分物质（粒子）都聚集在你所站的那个地方，但真正描述你的还是一个高斯钟形线（当然，是非常非常非常……尖锐的钟形线）！
我只能说，“绝大部分的你”聚集于你所站立的那个地方，而组成你的另外的那“一小撮”（当然，是非常非常非常……稀少的一小撮）仍然弥漫在空间中，充斥着整个屋子，甚至一直延伸到宇宙的尽头！
看不懂吗？不要紧，我们拿来即可，把这个理论放在我们今天要讲的主题下，就意味着：
既然，“人”是无处不在、无时不在的，如此，则无论山医命相卜，都是“横看成岭侧成峰、远近高低各不同”，只要有足够的技术水平，就像前述的，分别从五脏六腑取细胞作克隆人一样，都可以还原出“原人”的全部信息。
无论面相、手相、骨相，还有出生时间，或者祖坟风水、家宅风水，甚至“原人”摇出的卦、走路的姿势、衣服的颜色……其信息指向，必定是相同的！同理，因为提取信息的部位不同（比如，高斯曲线的顶端、边缘处），则还原信息的难度各有不同，因此，信息提取的侧重点也就各有不同，也因此，各类术数也就各有短长了。
当然，如果有兴趣、也有情趣的话，先从《周易》的义理开始学起，然后发散开来，再去研习占卜技法，乃至玄学五术，无疑，是更有效率，也更有趣的方法。
算卦和算命，实际上是两种不同的技法，这究竟是怎么回事？
首先要知道，中国自古有所谓的“玄学五术”，是为“山、医、命、相、卜”。就好比相声讲究“说学逗唱”一样，五术是五门不一样的功课。
“山”字门，最为玄妙和庞杂，诸如气功、内丹、符箓（音路）、谶（音衬）纬……皆出此门。比如《聊斋志异·画皮》里，道士给王生一把拂尘，当屋挂起，即可阻挡妖怪入内；再如民间比较多见的，请笔仙、引狐仙、画符驱鬼等等，从渊源上来说，都是“山”字门的功课。故而有人说，五术之中，只有“山”字门是“仙学”，其余四门都是“人学”，也是不无道理。
“医”字门，也就是中医。这个大家比较熟悉了。但是中医本脱胎于玄学，倒也无需讳言。时至今日，如不通晓阴阳五行、生克制化之理，要想学习中医，那也是空中楼阁。
“命”字门，也就是算命。民间最为流行的是算八字，是按照出生时间的年、月、日、时，排出四柱干支，一共是八个字，以此推算人一生的寿夭祸福、妻财子禄等等信息，所以也称四柱预测。
不过，算命并非只有八字一种方式，其他诸如紫微斗数、铁板神数……等等，也是命学里的绝技，只不过在民间流传不广罢了。近代以来，自西洋传入的星座与命运、血型与性格等等，或多或少也都取得了一点科学（严格来讲，应该说是“西方数理科学”）的解释和佐证，其实也可以归入命学的范畴。
“相”字门，如果论人，则为看相，如相面、手相、背相、摸骨等等，都是“相”；如果论山水楼宇，则为风水堪舆之术，这里又可以分为阳宅风水和阴宅风水，理论大同而小异。一般来说，相学是比较难学的，算命、摇卦之类，也许啃下几部古籍也能得其皮毛，但是相学如果没有师传，是断难入门的。
最后一门，“卜”字门，是最古老的一门技术，至少，殷商时期的甲骨，便是占卜后留下的遗物。现在老百姓俗称的“算卦”，就是卜学，其实说的是，按照一定的技法，从《周易》的六十四卦里面起出一卦，然后解算，以得到所要求测的结果，大致原理类似于庙里的解签。
占卜算卦，大概主要采用的有：大衍筮（音事）法、略筮法、六爻（音摇，有的地方俗称金钱卦、六摇卦）、梅花易数等四种技法。其中，大衍筮法最早见于《周易》，又经过朱熹老先生的审定，最是高大上，但是程序也及其繁琐。六爻只需三枚铜钱（现代硬币亦可）即可起卦，梅花则更简单且神奇，可谓“见性成佛”，心意到处，草木竹石皆可起卦。
因此，六爻、梅花，在民间最为流行。其他相对比较冷僻的，诸如奇门遁甲、太乙神数、六壬神课、大金口……之类术数，在测算军事、国运、历法等等方面各有侧重，但也都可用于卜算人事。
好了，功课说完，小伙伴们就可以理解了，为什么说驱鬼的、算命的、算卦的、看风水的……其实不是一家？举一组大家都耳熟能详的例子：
《三国演义》里头，诸葛亮沐浴斋戒、跣（音险）足散发，登坛借东风，这类功课属于“山”学；
诸葛亮临死之前，在五丈原祈禳（音瓤）北斗，求改命增寿，这类功课属于命学；
打下长沙后，诸葛亮见魏延脑后有反骨，久后必反，要斩杀他（事实上，日后也确实反了），这是用的是相学；
草船借箭之前三天，诸葛亮就算定，当日必有拦江大雾，这个用的自然是卜学。
以上，就是几门功课大致上的区别。
如果，要具体分析，各自的用途、特点、孰优孰劣，就只好打个比方来说了：
算命，就好比用机枪扫射，一打一大片，生辰八字列出来，如前所述，寿夭祸福、妻财子禄妻，张口即出，统统可测，讲究得是对人生大趋势和总轮廓的粗线条勾勒。这种大局观，是单纯算卦所短缺的。
占卜算卦则不然，就好比用手枪打靶，必须有明确的目标，一事一问、一事一占。讲究得是对近时得失、一事成败的准确点击。
比方问，“我爸爸在纽约怎么样了”？这就叫目标不明确。这一卦没法算。如果改成“我爸爸在纽约谈的项目能签约吗？”或者“我爸爸的老胃病在纽约怎么样了？” 如此才算目标明确、可以占问。自然喽，这种对于细节的把控，又是单纯的算命所短缺的。
如果再换个角度，“我爸爸要去纽约驻扎十年，这期间总体运势会如何？”这就又需要算命了。大家可以细细体味其间的区别。
至于相学，就好比李逵的板斧，威力巨大，但是，无论相面、摸骨、看风水……都必须像抡板斧一样，当面锣对面鼓，近距离搏杀。相学之适用尺度，窃以为，介于算命和算卦之间，比较适合考量最近一段时期的吉凶悔吝。
算命是一生的荣禄，算卦是一时的功名，相面则是最近一段时间，可以说，你满面红光，最近必有喜事？或者说，你印堂发黑，最近出门要小心啊！
最后要讨论的是，五术之中，哪一种预测的最准确，最科学呢？
其实，大道至简、万变不离其宗，玄学五术，归根结底是一个美妙的统一体。人有五脏六腑，但是，从理论上来讲，在任何一个器官上采集的细胞，都可以完整的克隆出另一个“我”。
按照现代量子论（确切来讲，是其中的一个派别，即GRW理论）的观点，作为一个宏观物体，其特点与微观粒子有很大不同，明显的量子叠加可以在很短的时间内完成自发定域，但这只是意味着大多数粒子聚集到了某个地方，总有一小部分的粒子仍然留在无穷的空间中。
这就意味着，对于每一位单个的“人”来说，在任何时候，“此人”都充满在整个宇宙，只不过“大部分”的“此人”，聚集在某个特定的地点。换句话说，当“我”盯着“你”看的时候，“你”只是一个概率存在，并没有一个完全确定的位置，虽然组成你的大部分物质（粒子）都聚集在你所站的那个地方，但真正描述你的还是一个高斯钟形线（当然，是非常非常非常……尖锐的钟形线）！
我只能说，“绝大部分的你”聚集于你所站立的那个地方，而组成你的另外的那“一小撮”（当然，是非常非常非常……稀少的一小撮）仍然弥漫在空间中，充斥着整个屋子，甚至一直延伸到宇宙的尽头！
看不懂吗？不要紧，我们拿来即可，把这个理论放在我们今天要讲的主题下，就意味着：
既然，“人”是无处不在、无时不在的，如此，则无论山医命相卜，都是“横看成岭侧成峰、远近高低各不同”，只要有足够的技术水平，就像前述的，分别从五脏六腑取细胞作克隆人一样，都可以还原出“原人”的全部信息。
无论面相、手相、骨相，还有出生时间，或者祖坟风水、家宅风水，甚至“原人”摇出的卦、走路的姿势、衣服的颜色……其信息指向，必定是相同的！同理，因为提取信息的部位不同（比如，高斯曲线的顶端、边缘处），则还原信息的难度各有不同，因此，信息提取的侧重点也就各有不同，也因此，各类术数也就各有短长了。
当然，如果有兴趣、也有情趣的话，先从《周易》的义理开始学起，然后发散开来，再去研习占卜技法，乃至玄学五术，无疑，是更有效率，也更有趣的方法。
关于算命最核心原理的探讨
手相
小学在书摊翻到一本浅显易懂的手相书，当时是怀着不纯的目的（接近女孩）来买的，哪晓得从那后便开始了我装神弄鬼的“半仙”生涯。我八字里带两个用神偏印，对八字有研究的人应该知道八字有偏印的人可以取对神秘学感兴趣的一种象，其实不光是对神秘学感兴趣，困扰我整个初中和高中的是哲学那些终极问题，为此我阅读了大量的著作，终于在高中毕业的那个暑假，我觉得我找到了。我抱着可以创造人生与世界的想法一直努力前行，后来接连的人生际遇又让想法土崩瓦解，我并非没有努力，也并非没有天分，但有些事情就是无能为力。新的问题重新困扰了我，我重新开始了寻找答案的旅程，我开始相信命运，后来接触了西方的占星学，后来我阅读琢磨易经，后来又专门学习了四柱、风水和六爻，后来接触了佛法，慢慢的，很多事情开始清晰了起来。
现在，我想与大家分享的是关于算命的核心原理问题：
《文始真经 八 筹》节选：
关尹子曰：古之善揲蓍灼龟者，能于今中示古，古中示今，高中示下，下中示高，小中示大，大中示小，一中示多，多中示一，人中示物，物中示人，我中示彼，彼中示我。是道也，其来无今，其往无古，其高无盖，其低无载，其大无外，其小无内，其外无物，其内无人，其近无我，其远无彼。不可析，不可合，不可喻，不可思。惟其浑沦，所以为道。
曰：水潜，故蕴为五精；火飞，故达为五臭；木茂，故华为五色；金坚，故实为五声；土和，故滋为五味。其常五，其变不可计，其物五，其杂不可计。然则万物在天地间，不可执谓之万，不可执谓之五，不可执谓之一，不可执谓之非万，不可执谓之非五，不可执谓之非一。或合之，或离之，以此必形，以此必数，以此必气，徒自劳尔。物不知我，我不知物。
曰：即吾心中可作万物，盖心有所之，则爱从之，爱从之，则精从之。盖心有所结，先凝为水。心慕物涎出，心悲物泪出，心愧物汗出。无暂而不久，无久而不变。水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，相攻相克，不可胜数。婴儿 女，金楼绛宫，青蛟白虎，宝鼎红炉，皆此物，有非此物存者。
……
为什么可以通过看你的手相面相来看你的性格、家庭、学业、运势？
为什么知道你的八字就可以推出你的命运？
为什么风水师看到你的家宅、阴宅就能推断你整个家族的兴衰？
我举几个你可以理解的简单的例子：利用现代人的科技手段，理论上完全可以只取你身上的一个毛发克隆一个你，为什么？因为你的毛发里有DNA，里面包含了你的一切信息。
再举一个：
你想知道你鱼缸里面的水的各种物质含量，你不需要整个的去测试一边，也做不到，你只需要取鱼缸里的一滴水。
所有的算命的原理便是如此，例如相术，通过你的长相判断你的性格与人生。因为你的长相就是我举的例子里面的毛发或者那一滴水一样，你的长相其实就已经包含了你所有信息，甚至整个宇宙的信息——只要你有方法解读。
算命，就是根据一个象（可以是手相、面相、八字、六爻、随口说的数字、家庭环境、你的衣着等等等所有的事物），进行解读，并且能够解读出出一切的学问。
现如今世上有很多解读体系，但追本溯源其实都是一个源头，那便是——天体能量的影响。
拿西方的占星术来讲，如果想推导你的人生福祸，第一个要做的事就是排星盘，需要知道你的出生年月日时以及出生地进行排盘，来模拟你出生那一刻，天空当中各种星体的位置，以此来确定你人生坐标的起始点，然后通过作用规律关系，来演绎你的人生。
而中国的情况有些特殊，几乎所有的算命术的原理都是出自《易经》。拿八字来讲，也是需要知道你的出生年月日时以及地点，而发生作用关系的，不是西方可以观测的星体运行，而是五行的作用关系，而五行的代表符号金木水火土，以及推命所用的十天干十二地支，其实十天干与十二地支就已经代表了天体，只是由我们的祖先（天皇氏发明，皇帝简化）进行了编译——把星体运行的所有规律用二十二个字概括，用六十甲子纪年法进行演绎。
我们去看中西方占卜师都是怎么说的，西方——火星行进到第八宫（黄道）：你将强烈的开始新的人生探索，这个过程是激烈的富有挑战性的事，中国——你的正官（十神）癸水（天干与五行）在明年己（五行为土）亥，被己土有力克，工作上恐怕有失业调动的可能。
行星、太阳与月亮在天空中时刻运行，无时无刻在影响着地球。其实我们日常生活中应该能有所察觉——月圆之夜，我们的情绪总是高涨，据统计月圆之夜犯罪率会比平日里要高一些。而恰恰在西方占星术中，月亮代表一个人的情绪、潜意识、情感等。 易经，易字拆开，其实就是日月。正是天空中的太阳、月亮、以及各大行星的运转，造成了地球上的寒来暑往四季轮回、潮涨潮落草木荣枯，而寒来暑往四季轮回草木枯荣同时又间接或直接的影响了人类的活动，古人正是发现了这一串的作用关系，理清了这里面的个中蹊跷，才弄明白了算命之道，其实这也是宇宙之道。
为什么命运可以预测？因为影响你命运的天体都是在自己的轨道上，有规律可循，他们对地球的影响，在一定范围内是可预知的。但也有例外——比如近代海王星与天王星的发现，对西方占星术造成一定的冲击，西方占星术也在不断的纳新发展。而且有迹象表明，整个太阳系是这样在银河系中运行的：
太阳系运行轨道
所以太阳系在以后的运行中会再次遭遇什么（比如新的行星的加入），我们现在是无法预知的（这个时间跨度要在千年万年甚至亿年以上），但在目前人类时间跨度中，太阳系的行星还是那些，算命的准确度还是有的。
你可能会说，那我人生就如此确定了吗？命运无法改变了吗？
那不妨了解下现在科学最前沿也是最令科学家们困惑的实验，双缝实验。简单讲结果，所有物质都有波粒二象性，即是波又是粒子，换句话说就是万事万物即是虚无又是实体，而它什么时候是实体呢？便是当你去把注意力给到它、观察它的时候，波坍塌为粒子，回到之前我发的古人的文章——吾心中可作万物，盖心有所之，则爱从之，爱从之，则精从之。宇宙间的一切都是你自己内心的演绎，而命运之所以难以改变，是因为你自己很难改变。读过改命书《了凡四训》的人都知道，想改命，无非是：立命、改过、行善、谦德，无非是对于自己的性格进行或大或小的雕琢。
好了，转回话题，当我们知道了算命的其根本原理，剩下的就是创造代替的符号系统，让它们与万事万物进行一一对应，并且能够有一套特定的推导关系能够动态的演绎宇宙——西方占星术使用十二星座、十个行星、地球黄道的十二宫，一共三十二个符号系统来对应地球上的人事物，通过行星在天空中的行进，以及相互之间的相位角度（合相0度代表融合、六分相60度代表激发，四分相90度代表摩擦等）来进行推理命运作用关系，而中国的八字使用十天干十二地支加十神，三十二个符号系统来对应地球上的万事万物，通过十天干与十二地支以及所代表的十神之间通过他们各自的五行关系（生、克、泄、耗），以及天干之间的作用关系（合、冲），地支之间的作用关系（合、合化、冲、刑、害）等进行推导命运。
而他们又是怎么来确定对应的事物呢？
拿八字来讲：地支子所代表的事情有，在节令上指阴历十一月，在时间上代表23点到1点，在方位上是北方，五行属水，颜色上代表黑色，类象上又代表地下水、下水道等，在人体上又代表膀胱、血液、泌尿系统等。
由此来看当有算命先生看完你的八字之后，说你兄弟三人祖坟西南方有水坑去年破财分手你肾不太好等等等的时候，当风水师在你家某个位置放置了一个东西后运势改变后，在改名师帮你换了个名字人生不同后，就不要再惊讶了，万物类象其实就是在告诉人万事万物都是统一的整体，像文中所讲——其来无今，其往无古，其高无盖，其低无载，其大无外，其小无内，其外无物，其内无人，其近无我，其远无彼。
网络做法事400余人近百万元，无一名受害人报案！“大师”何许人也？
7月4日13点左右，湖北省襄阳市襄州区公安局肖湾派出所副所长邱军，匆匆扒了两口饭后就坐到了《方圆》记者的对面，“算来算去，没想到把他自己算进来了。”谈到2018年侦办的兰鹏程、鲁军等6人利用网络进行封建迷信活动的案件，邱军记忆犹新。
2018年，邱军还在襄阳市公安局刑侦大队任职，在接到一条群众举报自己遭到了网络的线索后，邱军和同事们立即展开了调查，在办理此案过程中，抓获了涉嫌的襄阳本地人朱刚、秦亮。
经过多方工作，这两个人彻底地交代了自己参与的行径，讯问中，一条线索引起了办案民警的注意。（方圆公众号：fangyuanmagazine）
得道“大师”难逃法网
凭着职业敏感，民警推测，该案的背后很可能存在一个较大的电信网络团伙，从网络上推广宣扬封建迷信到在现实中实施形成了一条完整的“产业链”。对此，襄州警方迅速启动大要案侦破工作机制，投入大量警力，全力展开侦查。
据朱刚和秦亮交代，他们两个人为襄阳一家网络公司干活，主要工作就是负责制作一些视频，放到各大网站上，用来宣传一个名叫兰鹏程的“大师”，从而吸引诸多网友前来咨询，然后，引导网友添加几个“大师”的微信，让网友掏钱算命，或者做法事等。
民警从朱刚和秦亮的个人电脑里起获部分视频，这些视频里的内容，都是提前拍摄制作好的。有专人担纲主演，扮演一定的角色，视频中，主角的讲述声情并茂，令人动容。
令邱军印象最深的是，视频中有一个叫李强的河南老板，为大家现身说法，声情并茂地讲述了自己的创业故事：创业初期艰难奋斗，但诸事不顺，一直没有能创业成功，不但没有赚到钱，反而赔了上百万元，最后公司破产，被人追债，无处容身。走投无路之际，经过高人指点，找到了“大师”兰鹏程，在“兰大师”为其做过法事后，李强的生意蒸蒸日上，公司发展一帆风顺，正筹划上市，而他只付给“兰大师”8888元。
李强在视频中鼓动网友说，“如果谁有婚姻、学业、工作上的烦恼，或者身患重疾无法治愈，找到‘兰大师’一定能够解决”。（方圆公众号：fangyuanmagazine）
据朱刚和秦亮交代，除了“创业老总”现身说法的视频之外，他们还找托拍摄了一些依靠“大师”解决情感纠纷、家庭矛盾，预测运程和生意的视频，每个视频都拍摄得很有鼓动性。在这些视频下面，均附有“大师”的微信号、QQ号。
实际上，在“大师”背后隐藏着一个分工明确、套路满满的团伙。只要遇到工作、事业、家庭等方面不顺的人来咨询或诉苦，这些人就会针对其烦恼“挖坑”，先算对方生辰八字，并收取几百块的费用。之后，如果对方认可，就立即告诉对方，找到化解之法才能脱困。
所谓的化解之法就是让对方提供自己的照片和住址，然后“大师”在自己修道的地方为其做场法事，全程拍视频后发给对方，费用为数千元。
在掌握了确凿的证据后，专案组于2018年1月10日，在襄阳市高新区某商住楼找到了该网络公司，并一举端掉了这个涉嫌从事封建迷信活动的团伙，抓获了兰鹏程、肖国盛、李倩等另外4名嫌疑人。
据几个主要犯罪嫌疑人交代，测八字、算命每次收费198元至398元，做法事每次收费1988元至8888元。肖国盛、李倩收到这些钱后，扣除20%左右，然后交给其“上线”鲁军。为了拉拢到更多受害者，他们与网友沟通时专门设定了固定的话术和“套路”，劝说网友要舍得投资，“多舍多得，不舍不得”，以诱导网友多花钱。
据襄州区公安局刑警大队副大队长李永国介绍，经过警方调查，该团伙的全过程是这样的：第一步，朱刚、秦亮使用互联网下载的资源，拼凑类似风水、命理等可以“改变人生命运”的音视频，在各类网站、微信公众号以及APP中发布虚假视频；第二步，肖国盛、李倩等人冒充“大师”，与网友沟通，诱导他们交纳测八字、看风水、算命、做法事、购买灵符灵宝的费用。第三步，待网友决定接受他们的“服务”之后，再由肖国盛、李倩将网友信息发给“上线”兰鹏程，兰鹏程通过算命软件算命测八字，做虚假法事后反馈给网友。
经初步查证统计，兰鹏程、鲁军等人共400余人，涉及全国多个省份，总金额近100余万元。令人震惊的是，在公安民警抓获几名主犯之时，并无一名受害人报案。甚至在办案民警根据几个嫌疑人交代，到郑州市找到当初被骗8888元的建筑老板王某某时，他才如梦初醒，知道自己上当受骗了。
得道“大师”到底是何许人也
鲁军是该团伙依托的网络公司负责人，鲁军等人宣传的“大师”兰鹏程，号称是西安法门寺的得道大师，也是鲁军等人的“上线”。那么，这名得道“大师”到底是何许人也？（方圆公众号：fangyuanmagazine）
2018年1月中旬，民警赶至山东省曹县，抓获了兰鹏程。事实上，“大师”乃一凡人，今年32岁，山东省曹县砖庙镇李路相行政村东兰楼村人，是一个农民。
兰鹏程交代，从网络上学习了一段时间之后，就建立了微信群、QQ群，开始给网友算命、看风水、做法事、驱邪、卖法器，并且鼓励他们拉拢更多人。为了装得更像一些，他在河南某地购买了法像，又在淘宝上购买了算命软件，在简单“学习”之后，就开始冒充“大师”算命、做法事。
据邱军介绍，“兰鹏程测八字、算命每次收费30元，做法事每次收费100元”。兰鹏程说，这是他给鲁军团伙的报价，他依靠微信群、QQ群宣传自己，获得了诸多下线。相比鲁军等下线的收费，兰鹏程提取的费用不到20%，但是他依靠众多下线，收入很惊人。据统计，仅仅半年时间，兰鹏程就依靠网络迷信获利79万余元。
侦查中，警方发现，兰鹏程做法事的道场就是一间平房，他在道场里放上“缘主”的照片，点燃香火，挂上晦涩难懂的“口诀”，用购买的红纸写上住址，“缘主”生辰八字等信息，装模作样地演一场作法的戏而已。
互联网迷信活动更具危害性与隐蔽性
襄阳市公安局刑侦支队支队长李广涛强调，当前，冒充“大师”的案件在各地有所抬头，形式也有了新的变化。封建迷信也搞起“互联网+”，这是一种值得警惕的现象。警方调查确认，本案中，鲁军、兰鹏程等人的犯罪行为属于，而不是宗教活动。这个团伙冒充“大师”，目的就是骗取不明真相的群众的钱财，这是典型的迷信行为。（方圆公众号：fangyuanmagazine）
2018年6月8日，本案由襄州区公安局移送审查起诉，其间，办案检察官围绕犯罪嫌疑人微信聊天记录和微信转账记录，引导公安机关补充侦查，进一步收集固定强化了证据。
3月18日，此案在襄阳市襄州区法院开庭审理，检察机关指控该团伙涉事实清楚，证据确凿。法庭认为，被告人兰鹏程、余梅、李倩、肖国盛等人冒用“法师”名义，利用互联网发布虚假信息，采取虚构事实、隐瞒真相的方法，使用“测八字”“做法事”的手段，骗取他人财物，数额巨大，其行为已经触犯刑法第260条，构成罪，应当承担刑事责任。其中，兰鹏程、肖国盛、李倩起主要作用，系主犯，应该按照参与的全部犯罪惩处，被告人余梅等成员系从犯，依法应当从轻处罚。
3月18日，襄阳市襄州区法院根据刑法266条以及最高人民法院和最高人民检察院联合出台的《关于办理刑事案件具体应用法律若干问题的解释》的规定，判决如下：被告人鲁军犯罪，判处有期徒刑3年10个月，并处罚金4万元；被告人兰鹏程犯罪，判处有期徒刑3年6个月，并处罚金3万元；被告人肖国盛犯罪，判处有期徒刑3年5个月，并处罚金3万元；被告人李倩犯罪，判处有期徒刑3年3个月，并处罚金2万元；被告人余梅犯罪，判处有期徒刑3年，并处罚金3万元……（方圆公众号：fangyuanmagazine）
宣判后，几名被告人当庭表示不服，提出上诉，4月中旬，襄阳市中级法院二审驳回上诉，维持原判，此案尘埃落定，各位“大师”各自领刑。（文中涉案人物均为化名）
栏目主编：陶峰 文字编辑：程沛 题图来源：视觉中国 图片编辑：雍凯
