西游记隐藏“燃藜图”，均州刘全送南瓜是什么寓意？
唐王讲过双头鱼，书中便写了一段真实的历史：唐太宗释放死囚，约定期限，放他们回家拜辞父母兄弟，托产与亲戚子侄，明年今日赴曹，仍领应得之罪。然后，又虚构了恤孤、放三千宫女出宫“配军”的历史。做完这等善事，唐王出榜招贤，派均州刘全到地府送南瓜。
《西游记》为何要写一段真历史，在真实之中夹带虚构情节？唐王出榜招贤，为何是均州刘全主动揭榜，服毒自尽去地府“送南瓜”呢？
时空玄幻，太宗文皇帝穿越大明《旧唐书·太宗》记载：“贞观六年十二月辛未，亲录囚徒，归死罪者二百九十人于家， 令明年秋末就刑。其后应期毕至，诏悉原之。”唐太宗释囚的事，发生在贞观六年（632年）。
“还受生唐王遵善果，度孤魂萧瑀正空门”这回书，紧接着写的是玄奘建水陆大会，观音菩萨找到取经人，唐僧前往西天取经。书中交代，这一年是贞观十三年（639年）。也就是说，历史真实中贞观六年的事，被《西游记》穿越到贞观十三年。但是，玄奘法师从长安出发，前往天竺拜佛求经，却是在贞观二年。
第一百回书中，唐僧取经归来，唐王说了这样一句话：“久劳远涉，今已贞观二十七年矣。”实际上，玄奘法师是在贞观二十年时，就回到了长安。太宗文皇帝在《西游记》中所言，不仅穿越了，还把贞观年号延长了四年。唐太宗贞观年号总共二十三年。
前面的文章中，解读过“贞观三十三年”，寓意大明亡于崇祯。崇祯十七年（1644年，甲申），朱由检就是三十三岁。那么，贞观二十七年又是什么意思呢？
《明实录·太宗文皇帝实录》中记载：“洪武三十五年秋七月，……今年仍以洪武三十五年为纪，其改明年为永乐元年（1403年）”。洪武年号只有三十一年，朱棣经玄武门夺位成功之后，褫夺朱允炆帝号、年号，把建文四年并入洪武年号。因此，“贞观二十七年”隐喻的就是大明藩镇之乱。
书中引述真实历史，唐太宗释死囚只为“证善果”，以引出唐僧取经。而同一年“宫中老幼彩女共有三千人，出旨配军”，却是虚构的。越是虚构，越是藏有真事，这段虚构历史，写的就是大明“封建诸子”，太宗文皇帝起兵靖难。
女，指的是北方玄武七宿中的女宿，前面的文章解读过，女宿指的是起兵于北方，迁都于北方的、以玄武大帝转世自称的朱棣。彩，即“采”，《说文解字》注：“文章也”，“彩女”二字不仅暗指了文皇帝，还隐藏了太祖高皇帝。老幼，特指朱家三代。
三千老幼彩女“配军”，《水浒传》中的“配军”就是“囚”，以彩女配军还是说的释囚。配军，《水浒传》中的寓意是大明太祖驾崩。配，是“酉己”，“己，中宫也”。《明实录·太祖高皇帝实录》中记载：“洪武三十一年闰五月，乙酉，上崩于西宫”。这则历史，《水浒传》中以“醉”暗喻，醉即“酉卒”。
軍，是无主之猴，“車”中隐藏着“申”。太祖驾崩，燕王远在北地，家中无主（秃宝盖）。彩女“三千人”，是一个“秦”字。《水浒传》中有霹雳火秦明，《红楼梦》中有秦可卿，“秦”即“三人木”。《说文解字》：“禾，木也，木王而生，金王而死”。字典中的释义，被三大名著借喻为大明亡于木字辈，亡于“金”。
秦，与三大名著中的“女娲补天”有关。女娲所补之天，是颛顼帝之周天，《明实录·太祖高皇帝实录》中说：“其先帝颛顼之后，周武王封其苗裔于邾”。被封在邾国的是吴回祝融的曹姓后代，也就是朱明的曹姓先祖。因而，朱元璋以祝融为大明国号。
秦，是“芹”的谐音，芹为芹菜，别名楚葵。楚葵谐音“楚魁”，吴回就是楚国的先祖。《水浒传》以此写秦明，霹雳火寓意大明火德运。《西游记》写了个秦广王，《红楼梦》则写的是“曹雪芹”。
均州刘全送南瓜，寓意南明灭亡唐王下旨，出榜招贤，“招人进瓜果到阴司里去”。在此之前，书中有一首诗赞唐王善果，其中一句写的是：“善心一念天应佑，福荫应传十七宗”。
十七宗，就是上文所讲的“双头鱼”。朱元璋本名朱重八，追随郭子兴后，因“兴”改名叫做朱兴宗。后来，追谥三个哥哥，改其名为朱兴隆、朱兴盛、朱兴宗，兄弟四人合起来是“隆盛祖宗”。《红楼梦》中“兴隆街的大爷”，指的就是靖江王一世祖朱兴隆，荣国府是靖江王的家。
十七宗，又是十七“崇”，“贞观”二字完整地寓意了大明灭亡。崇祯十七年朱由检三十三岁时，大明灭亡，故而，“贞观”在《西游记》中有三十三年。此时，刘全送南瓜，送的是南明。
《水浒传》中预见了南明。最后一回书写的是梁山大聚义，公孙胜如张天师那样，做七昼夜罗天大醮。到了第七天夜里三更时分：
只听得天 上一声响，如裂帛相似，正是西北乾方天门上。众人看时，直竖金盘，两头尖，中间阔，又唤做“天门开”，又唤做“天眼开”。里面毫光射人眼目，霞彩缭绕，从 中间卷出一块火来，如栲栳之形，直滚下虚皇坛来。那团火遶坛滚了一遭，竟钻入正南地下去了。
这只大金盘，出自《大宋宣和遗事》，是赵匡胤的《咏日》诗：“须臾降下大金盘，赶散残星与明月”。上文讲到，朱元璋曾作《金鸡报晓》，其中就有一句“赶散残星与明月”。此外，大明太祖武德皇帝（取其谥号中的字）还写过一首大同小异的《鸡叫》：“一叫一勾勾，两叫两勾勾，三叫日出满天红，驱散残星月朦胧。”
《西游记》中的《金鸡报晓》写在了昴日星官啼杀蝎子精的故事之中。《水浒传》中则多次点化此诗，比如：
第一回中的嘉祐三年三月初三五更三点，“五更”就是鸡叫之时，三点，便是“三声唤出扶桑日”。这回书有一首回前诗，是王维所写的《早朝大明宫和贾至舍人之作》，开头一句就是“绛帻鸡人报晓筹”。施耐庵以这一句诗，暗写了《金鸡报晓》。
金鸡报晓后，仁宗驾坐大唐大明宫紫宸殿，召见群臣商议祈禳瘟疫之事。这时，书中有一篇瘦词，其中有这样两句：“祥云迷凤阁，瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。天香影里，玉簪朱履聚丹墀。……隐隐净鞭三下响，层层文武两班齐”。《西游记》写大唐国时，也以“烟笼凤阙，香蔼龙楼。静鞭三下响，衣冠拜冕旒。宫花灿烂天香袭，堤柳轻柔御乐讴。”引出唐太宗“五鼓三点”坐朝，寻计救泾河龙王。
宫花，是大明凤阳的隐喻。《红楼梦》中“送宫花”，送的就是《水浒传》、《西游记》中的宫花。
凤阁，按指凤阳，瑞，是朱元璋的字（国瑞），龙是朱元璋的属相，楼，则是“朱娄”。天香，便是朱元璋出世时，他母亲梦见自己在舍南麦场遇到一个黄冠，黄冠赐给她一粒冷香丸，便于“天历元年九月十八子丑”之时，生下了朱元璋——这就是“天香”，《西游记》中写了，《红楼梦》则以此为大明终极符码。
“晁天王认义东溪村”故事中，有一首诗是这样写的：“北斗初横，东方欲白。天涯曙色才分，海角残星渐落。金鸡三唱，唤佳人傅粉施朱；宝马频嘶，催行客争名竞利。几缕丹霞横碧汉，一轮红日上扶桑。”
三打朱家庄，则是因为一只报晓公鸡，这只公鸡，就是《金鸡报晓》之金鸡。
所以，大金盘是借用赵匡胤的诗为幌子，暗写的是朱元璋《金鸡报晓》。大明中有“月”，朱元璋竟然要赶散“明月”，岂不是自取灭亡？以《水浒传》寓意，大明实亡于朱元璋，《红楼梦》则说，大明家事消亡的孽根祸胎是朱元璋——“宿孽总因情”。情，说的是朱元璋，为何？这其中的寓意，请见本号有关《红楼梦》的合集。
《大宋宣和遗事》中说，赵匡胤的这两句诗，后来成为金兵攻占汴梁的大预言。《水浒传》借此预言，大明将如北宋那样亡于“金”。大金盘坠落在正南，寓意大明将出现南明。火块坠入水泊，那就“难明”。
《红楼梦》中，有一只“飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜”。这只金盘，就出自《水浒传》。而木瓜，对应的是刘姥姥二进荣国府时说的酒令：“花儿结了个大倭瓜”。倭瓜，即刘全要去地府送的南瓜。“分瓜笑绿媛”，栊翠庵中的“瓜分瓟斝”，就是南明分瓜，寓意南明时期的藩王大火并。
均州即军州，刘全送南瓜暗藏“燃藜图”因刘全送南瓜而可知《西游记》绝对不是明朝的作品，这部书一定写到了南明灭亡。那么，为何是偏偏是“刘全”送南瓜呢？
刘全，拆开看是“刘人王”。劉，是“金卯之子”，卯肖兔，兔喻大明。刘全，即金卯之王，此人是均州人。《西游记》中的均州写的是哪里，“刘人王”为何是均州人呢？
《水浒传》中，以刘唐、刘太公喻“金卯之子”，《红楼梦》中的刘姥姥当然也是此喻。《石头记》第五回书中，贾宝玉在宁国府午睡，一见《燃藜图》就不大呼要离开“上房”。“金卯之子”，就出自《燃藜图》。
王嘉《拾遗记·后汉》说：“刘向於成帝之末，校书天禄阁，专精覃思。夜有老人，著黄衣，植青藜杖，登阁而进，见向暗中独坐诵书。老父乃吹杖端，烟燃，因以见向，说开辟已前。向因受《洪范五行》之文，恐辞说繁广忘之，乃裂裳及绅，以记其言。至曙而去，向请问姓名。云:‘我是太一之精，天帝闻金卯之子有博学者，下而观焉。’乃出怀中竹牒，有天文地图之书，‘余略授子焉’。”
《明实录·太祖高皇帝实录》中记载，元至正二十六年（1366年）八月，朱元璋命博士许存仁讲《尚书·洪范篇》。洪武十五年（1382年）五月，朱元璋“复命取《尚书》大禹皋陶谟、洪范亲为讲说，反复开谕”。洪武二十年春正月：“甲辰，《御注书洪范》成。上尝命儒臣书《洪范》，揭于御座之右，朝夕观览，因自为注，至是成。”
朱元璋说：“朕观洪范一篇，帝王为治之道也”。这就是三大名著以“金卯之子”暗藏《燃藜图》，隐射朱明的机密所在。因此，“刘全”可以象征自朱洪武到朱由榔所有的大明皇帝。
太乙之精讲“开辟”之事，《西游记》第一回就是“自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨”，《红楼梦》十二曲开头就唱：“开辟鸿蒙，谁为情种”。前面的文章中讲过，鸿蒙即洪武灭元（蒙）建明，“清浊”与“清明”是同一寓意，讲的就是清取代了明。因此，四大名著的共同主题就是朱元璋“封建诸子”导致大明灭亡，也就是“封建必亡”。
四大名著，尤其是《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》能够相互印证，难道还能追捧文人的造假吗？
“刘人王”，也就是金卯之子来自均州。均州，《水浒传》中作“军州”，即今之湖北省丹江口市的均州古城。这里是武当道教文化的原生地，真武大帝的诞生之地。“嘉祐三年三月初三五更三点”，其中的三月初三，即真武大帝诞辰。
朱棣自称真武大帝转世，在武当山大建真武道场，其中的三十六庵堂七十二岩庙，就是《水浒传》中的天罡地煞，《西游记》中的三十六、七十二变般化，《红楼梦》中的警幻仙境三十六天罡，以及警幻情榜中的七十二地煞。
前面的文章中讲过，《水浒传》以“三月初三”暗点了军州（均州），“軍”中隐藏了“申”，申（猴）即大明。这只猴，在《红楼梦》中是一只断尾猴（史湘云语），“申”去掉字尾，就是“由”，大明亡于“三由”：朱由检、朱由崧、朱由榔，也就是“红楼三尤”。
刘全地府送南瓜，阎王即燕王，寓意大明将亡于藩镇之乱，燕王开启了大明的诸侯争霸大火并。因此，以《燃藜图》隐喻的“金卯之子”，从“开辟”以来直至南明灭亡，刘全象征了整个大明。
刘全因妻子在门首拔金钗施舍僧人而大骂，李翠莲一气之下悬梁自尽——崇祯自缢。李翠莲实出“金翠莲”，《水浒传》中的金翠莲在潘家酒楼遇见鲁达，其中就暗藏了、潘巧云。二潘，就是大明两次削藩。藩，削去草字头就是“潘”，草，即“曹”的谐音，以邾国暗指大明。潘巧云死于翠屏山，翠屏山就在南京。
金钗，即后来的“金陵十二钗”。《红楼梦》中的金陵十二钗，实写的是大明北京十二陵。朱由榔在永历十五年（1661年，顺治十八年）被吴三桂俘虏时，讲了这样一番话：“今亦已矣，我本北京人，欲还见十二陵而死，尔能任之乎？”
刘全服毒自尽，又从地府还魂，写的是赵王朱高燧阴谋下毒毒杀其父朱棣。“刘人王”归来，其妻李翠莲则托体大唐御妹李玉英，做了“宫主”。李玉英，玉，是“璋”，英是草，“华而不实者谓之英”，“英”是没有结果的。刘全送出了南瓜，送出的就是“果”，也就是朱果。“玉”所辟之“鸿蒙”，那就没有结果了。
《尔雅》说：“荷，其实莲”，荷结果是莲子。朱元璋曾入皇觉寺，朱允炆被传落发为僧逃出皇宫（《水浒传》透露，朱允炆被射杀于玄武门）——荷，就是和尚之“和”。大明开国之“荷”所结之“莲”，当然是朱明皇帝的隐喻。金翠莲、、柳湘莲都是此喻，李翠莲取代李玉英，然后悬梁自尽，岂不就是“画梁春尽落香尘”？
朱由检悬梁自尽，朱由榔在昆明篦子坡被吴三桂以弓弦缢杀于“金禅寺”，都是“画梁春尽落香尘”。后文书中，来自金山寺的金蝉子便开始了“西游”之旅。
开写大唐时，渔樵互答中讲到“闲看天边白鹤飞”。魏征出场时，正在夜观乾象，“只闻得九霄鹤唳”。《西游记》，实写的大明“驾鹤西游”，朱明已过去多时矣。
大明已亡，那么，后面的故事还是以大唐喻大明吗？即将出场的取经僧，又是何人，百回书之外的“附录”所载之唐僧身世，到底是不是《西游记》的原著呢？
欲知详情，请看下文分解。
西游记隐藏“燃藜图”，均州刘全送南瓜是什么寓意？
唐王讲过双头鱼，书中便写了一段真实的历史：唐太宗释放死囚，约定期限，放他们回家拜辞父母兄弟，托产与亲戚子侄，明年今日赴曹，仍领应得之罪。然后，又虚构了恤孤、放三千宫女出宫“配军”的历史。做完这等善事，唐王出榜招贤，派均州刘全到地府送南瓜。
《西游记》为何要写一段真历史，在真实之中夹带虚构情节？唐王出榜招贤，为何是均州刘全主动揭榜，服毒自尽去地府“送南瓜”呢？
时空玄幻，太宗文皇帝穿越大明《旧唐书·太宗》记载：“贞观六年十二月辛未，亲录囚徒，归死罪者二百九十人于家， 令明年秋末就刑。其后应期毕至，诏悉原之。”唐太宗释囚的事，发生在贞观六年（632年）。
“还受生唐王遵善果，度孤魂萧瑀正空门”这回书，紧接着写的是玄奘建水陆大会，观音菩萨找到取经人，唐僧前往西天取经。书中交代，这一年是贞观十三年（639年）。也就是说，历史真实中贞观六年的事，被《西游记》穿越到贞观十三年。但是，玄奘法师从长安出发，前往天竺拜佛求经，却是在贞观二年。
第一百回书中，唐僧取经归来，唐王说了这样一句话：“久劳远涉，今已贞观二十七年矣。”实际上，玄奘法师是在贞观二十年时，就回到了长安。太宗文皇帝在《西游记》中所言，不仅穿越了，还把贞观年号延长了四年。唐太宗贞观年号总共二十三年。
前面的文章中，解读过“贞观三十三年”，寓意大明亡于崇祯。崇祯十七年（1644年，甲申），朱由检就是三十三岁。那么，贞观二十七年又是什么意思呢？
《明实录·太宗文皇帝实录》中记载：“洪武三十五年秋七月，……今年仍以洪武三十五年为纪，其改明年为永乐元年（1403年）”。洪武年号只有三十一年，朱棣经玄武门夺位成功之后，褫夺朱允炆帝号、年号，把建文四年并入洪武年号。因此，“贞观二十七年”隐喻的就是大明藩镇之乱。
书中引述真实历史，唐太宗释死囚只为“证善果”，以引出唐僧取经。而同一年“宫中老幼彩女共有三千人，出旨配军”，却是虚构的。越是虚构，越是藏有真事，这段虚构历史，写的就是大明“封建诸子”，太宗文皇帝起兵靖难。
女，指的是北方玄武七宿中的女宿，前面的文章解读过，女宿指的是起兵于北方，迁都于北方的、以玄武大帝转世自称的朱棣。彩，即“采”，《说文解字》注：“文章也”，“彩女”二字不仅暗指了文皇帝，还隐藏了太祖高皇帝。老幼，特指朱家三代。
三千老幼彩女“配军”，《水浒传》中的“配军”就是“囚”，以彩女配军还是说的释囚。配军，《水浒传》中的寓意是大明太祖驾崩。配，是“酉己”，“己，中宫也”。《明实录·太祖高皇帝实录》中记载：“洪武三十一年闰五月，乙酉，上崩于西宫”。这则历史，《水浒传》中以“醉”暗喻，醉即“酉卒”。
軍，是无主之猴，“車”中隐藏着“申”。太祖驾崩，燕王远在北地，家中无主（秃宝盖）。彩女“三千人”，是一个“秦”字。《水浒传》中有霹雳火秦明，《红楼梦》中有秦可卿，“秦”即“三人木”。《说文解字》：“禾，木也，木王而生，金王而死”。字典中的释义，被三大名著借喻为大明亡于木字辈，亡于“金”。
秦，与三大名著中的“女娲补天”有关。女娲所补之天，是颛顼帝之周天，《明实录·太祖高皇帝实录》中说：“其先帝颛顼之后，周武王封其苗裔于邾”。被封在邾国的是吴回祝融的曹姓后代，也就是朱明的曹姓先祖。因而，朱元璋以祝融为大明国号。
秦，是“芹”的谐音，芹为芹菜，别名楚葵。楚葵谐音“楚魁”，吴回就是楚国的先祖。《水浒传》以此写秦明，霹雳火寓意大明火德运。《西游记》写了个秦广王，《红楼梦》则写的是“曹雪芹”。
均州刘全送南瓜，寓意南明灭亡唐王下旨，出榜招贤，“招人进瓜果到阴司里去”。在此之前，书中有一首诗赞唐王善果，其中一句写的是：“善心一念天应佑，福荫应传十七宗”。
十七宗，就是上文所讲的“双头鱼”。朱元璋本名朱重八，追随郭子兴后，因“兴”改名叫做朱兴宗。后来，追谥三个哥哥，改其名为朱兴隆、朱兴盛、朱兴宗，兄弟四人合起来是“隆盛祖宗”。《红楼梦》中“兴隆街的大爷”，指的就是靖江王一世祖朱兴隆，荣国府是靖江王的家。
十七宗，又是十七“崇”，“贞观”二字完整地寓意了大明灭亡。崇祯十七年朱由检三十三岁时，大明灭亡，故而，“贞观”在《西游记》中有三十三年。此时，刘全送南瓜，送的是南明。
《水浒传》中预见了南明。最后一回书写的是梁山大聚义，公孙胜如张天师那样，做七昼夜罗天大醮。到了第七天夜里三更时分：
只听得天 上一声响，如裂帛相似，正是西北乾方天门上。众人看时，直竖金盘，两头尖，中间阔，又唤做“天门开”，又唤做“天眼开”。里面毫光射人眼目，霞彩缭绕，从 中间卷出一块火来，如栲栳之形，直滚下虚皇坛来。那团火遶坛滚了一遭，竟钻入正南地下去了。
这只大金盘，出自《大宋宣和遗事》，是赵匡胤的《咏日》诗：“须臾降下大金盘，赶散残星与明月”。上文讲到，朱元璋曾作《金鸡报晓》，其中就有一句“赶散残星与明月”。此外，大明太祖武德皇帝（取其谥号中的字）还写过一首大同小异的《鸡叫》：“一叫一勾勾，两叫两勾勾，三叫日出满天红，驱散残星月朦胧。”
《西游记》中的《金鸡报晓》写在了昴日星官啼杀蝎子精的故事之中。《水浒传》中则多次点化此诗，比如：
第一回中的嘉祐三年三月初三五更三点，“五更”就是鸡叫之时，三点，便是“三声唤出扶桑日”。这回书有一首回前诗，是王维所写的《早朝大明宫和贾至舍人之作》，开头一句就是“绛帻鸡人报晓筹”。施耐庵以这一句诗，暗写了《金鸡报晓》。
金鸡报晓后，仁宗驾坐大唐大明宫紫宸殿，召见群臣商议祈禳瘟疫之事。这时，书中有一篇瘦词，其中有这样两句：“祥云迷凤阁，瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。天香影里，玉簪朱履聚丹墀。……隐隐净鞭三下响，层层文武两班齐”。《西游记》写大唐国时，也以“烟笼凤阙，香蔼龙楼。静鞭三下响，衣冠拜冕旒。宫花灿烂天香袭，堤柳轻柔御乐讴。”引出唐太宗“五鼓三点”坐朝，寻计救泾河龙王。
宫花，是大明凤阳的隐喻。《红楼梦》中“送宫花”，送的就是《水浒传》、《西游记》中的宫花。
凤阁，按指凤阳，瑞，是朱元璋的字（国瑞），龙是朱元璋的属相，楼，则是“朱娄”。天香，便是朱元璋出世时，他母亲梦见自己在舍南麦场遇到一个黄冠，黄冠赐给她一粒冷香丸，便于“天历元年九月十八子丑”之时，生下了朱元璋——这就是“天香”，《西游记》中写了，《红楼梦》则以此为大明终极符码。
“晁天王认义东溪村”故事中，有一首诗是这样写的：“北斗初横，东方欲白。天涯曙色才分，海角残星渐落。金鸡三唱，唤佳人傅粉施朱；宝马频嘶，催行客争名竞利。几缕丹霞横碧汉，一轮红日上扶桑。”
三打朱家庄，则是因为一只报晓公鸡，这只公鸡，就是《金鸡报晓》之金鸡。
所以，大金盘是借用赵匡胤的诗为幌子，暗写的是朱元璋《金鸡报晓》。大明中有“月”，朱元璋竟然要赶散“明月”，岂不是自取灭亡？以《水浒传》寓意，大明实亡于朱元璋，《红楼梦》则说，大明家事消亡的孽根祸胎是朱元璋——“宿孽总因情”。情，说的是朱元璋，为何？这其中的寓意，请见本号有关《红楼梦》的合集。
《大宋宣和遗事》中说，赵匡胤的这两句诗，后来成为金兵攻占汴梁的大预言。《水浒传》借此预言，大明将如北宋那样亡于“金”。大金盘坠落在正南，寓意大明将出现南明。火块坠入水泊，那就“难明”。
《红楼梦》中，有一只“飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜”。这只金盘，就出自《水浒传》。而木瓜，对应的是刘姥姥二进荣国府时说的酒令：“花儿结了个大倭瓜”。倭瓜，即刘全要去地府送的南瓜。“分瓜笑绿媛”，栊翠庵中的“瓜分瓟斝”，就是南明分瓜，寓意南明时期的藩王大火并。
均州即军州，刘全送南瓜暗藏“燃藜图”因刘全送南瓜而可知《西游记》绝对不是明朝的作品，这部书一定写到了南明灭亡。那么，为何是偏偏是“刘全”送南瓜呢？
刘全，拆开看是“刘人王”。劉，是“金卯之子”，卯肖兔，兔喻大明。刘全，即金卯之王，此人是均州人。《西游记》中的均州写的是哪里，“刘人王”为何是均州人呢？
《水浒传》中，以刘唐、刘太公喻“金卯之子”，《红楼梦》中的刘姥姥当然也是此喻。《石头记》第五回书中，贾宝玉在宁国府午睡，一见《燃藜图》就不大呼要离开“上房”。“金卯之子”，就出自《燃藜图》。
王嘉《拾遗记·后汉》说：“刘向於成帝之末，校书天禄阁，专精覃思。夜有老人，著黄衣，植青藜杖，登阁而进，见向暗中独坐诵书。老父乃吹杖端，烟燃，因以见向，说开辟已前。向因受《洪范五行》之文，恐辞说繁广忘之，乃裂裳及绅，以记其言。至曙而去，向请问姓名。云:‘我是太一之精，天帝闻金卯之子有博学者，下而观焉。’乃出怀中竹牒，有天文地图之书，‘余略授子焉’。”
《明实录·太祖高皇帝实录》中记载，元至正二十六年（1366年）八月，朱元璋命博士许存仁讲《尚书·洪范篇》。洪武十五年（1382年）五月，朱元璋“复命取《尚书》大禹皋陶谟、洪范亲为讲说，反复开谕”。洪武二十年春正月：“甲辰，《御注书洪范》成。上尝命儒臣书《洪范》，揭于御座之右，朝夕观览，因自为注，至是成。”
朱元璋说：“朕观洪范一篇，帝王为治之道也”。这就是三大名著以“金卯之子”暗藏《燃藜图》，隐射朱明的机密所在。因此，“刘全”可以象征自朱洪武到朱由榔所有的大明皇帝。
太乙之精讲“开辟”之事，《西游记》第一回就是“自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨”，《红楼梦》十二曲开头就唱：“开辟鸿蒙，谁为情种”。前面的文章中讲过，鸿蒙即洪武灭元（蒙）建明，“清浊”与“清明”是同一寓意，讲的就是清取代了明。因此，四大名著的共同主题就是朱元璋“封建诸子”导致大明灭亡，也就是“封建必亡”。
四大名著，尤其是《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》能够相互印证，难道还能追捧文人的造假吗？
“刘人王”，也就是金卯之子来自均州。均州，《水浒传》中作“军州”，即今之湖北省丹江口市的均州古城。这里是武当道教文化的原生地，真武大帝的诞生之地。“嘉祐三年三月初三五更三点”，其中的三月初三，即真武大帝诞辰。
朱棣自称真武大帝转世，在武当山大建真武道场，其中的三十六庵堂七十二岩庙，就是《水浒传》中的天罡地煞，《西游记》中的三十六、七十二变般化，《红楼梦》中的警幻仙境三十六天罡，以及警幻情榜中的七十二地煞。
前面的文章中讲过，《水浒传》以“三月初三”暗点了军州（均州），“軍”中隐藏了“申”，申（猴）即大明。这只猴，在《红楼梦》中是一只断尾猴（史湘云语），“申”去掉字尾，就是“由”，大明亡于“三由”：朱由检、朱由崧、朱由榔，也就是“红楼三尤”。
刘全地府送南瓜，阎王即燕王，寓意大明将亡于藩镇之乱，燕王开启了大明的诸侯争霸大火并。因此，以《燃藜图》隐喻的“金卯之子”，从“开辟”以来直至南明灭亡，刘全象征了整个大明。
刘全因妻子在门首拔金钗施舍僧人而大骂，李翠莲一气之下悬梁自尽——崇祯自缢。李翠莲实出“金翠莲”，《水浒传》中的金翠莲在潘家酒楼遇见鲁达，其中就暗藏了、潘巧云。二潘，就是大明两次削藩。藩，削去草字头就是“潘”，草，即“曹”的谐音，以邾国暗指大明。潘巧云死于翠屏山，翠屏山就在南京。
金钗，即后来的“金陵十二钗”。《红楼梦》中的金陵十二钗，实写的是大明北京十二陵。朱由榔在永历十五年（1661年，顺治十八年）被吴三桂俘虏时，讲了这样一番话：“今亦已矣，我本北京人，欲还见十二陵而死，尔能任之乎？”
刘全服毒自尽，又从地府还魂，写的是赵王朱高燧阴谋下毒毒杀其父朱棣。“刘人王”归来，其妻李翠莲则托体大唐御妹李玉英，做了“宫主”。李玉英，玉，是“璋”，英是草，“华而不实者谓之英”，“英”是没有结果的。刘全送出了南瓜，送出的就是“果”，也就是朱果。“玉”所辟之“鸿蒙”，那就没有结果了。
《尔雅》说：“荷，其实莲”，荷结果是莲子。朱元璋曾入皇觉寺，朱允炆被传落发为僧逃出皇宫（《水浒传》透露，朱允炆被射杀于玄武门）——荷，就是和尚之“和”。大明开国之“荷”所结之“莲”，当然是朱明皇帝的隐喻。金翠莲、、柳湘莲都是此喻，李翠莲取代李玉英，然后悬梁自尽，岂不就是“画梁春尽落香尘”？
朱由检悬梁自尽，朱由榔在昆明篦子坡被吴三桂以弓弦缢杀于“金禅寺”，都是“画梁春尽落香尘”。后文书中，来自金山寺的金蝉子便开始了“西游”之旅。
开写大唐时，渔樵互答中讲到“闲看天边白鹤飞”。魏征出场时，正在夜观乾象，“只闻得九霄鹤唳”。《西游记》，实写的大明“驾鹤西游”，朱明已过去多时矣。
大明已亡，那么，后面的故事还是以大唐喻大明吗？即将出场的取经僧，又是何人，百回书之外的“附录”所载之唐僧身世，到底是不是《西游记》的原著呢？
欲知详情，请看下文分解。
怀孕梦见2个青南瓜泛着刺眼的金光
最近好像怀孕了，还没有去医院做最后的确认，已经挂号。
前几天梦见2个直径大约10几公分的青色南瓜，上面有一点点的黄色竖条纹。一个挂在院子上方的铁丝网上，一个在地上，我抬头看向南瓜，那一团金光晃了眼睛。地上的那个南瓜也有一团金光。不知道是什么意思。感觉就是傻乐！
